文帝即位以来,厉行节俭,使百姓休养生息。当时,战乱结束不久,很多百姓都靠四处经商生活,农业凋敝。
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汉文帝
贾谊上疏劝文帝说道:“管仲曾说:‘公私仓库都装满了钱粮,百姓自然会去学礼节,按礼节行事;百姓衣食无忧了,自然会知道荣辱羞耻。’这是因为百姓只有生活富足了,才会去追求精神层面的礼仪,百姓生活困苦而能使天下大治的事,自古以来还没听说过。汉朝建立已经将近四十年了,然而现在公私仓库仍然空虚,真是让人痛心啊。幸好近几年连年丰收,天下无事,没有饥荒发生。但是,世上的饥荒、丰穰是由老天爷决定的,变化无常。就是夏禹、商汤这些圣王统治的时候,水旱灾害也时有发生。现在想年年丰收,很难天遂人愿。一旦有二三千里地方发生水旱灾害,颗粒无收,那时拿什么去赈济这些受灾的百姓呢?或者边塞出现战事,需要调动数十万兵马前去征战,又哪儿来的如此多的钱粮供)给)他们呢?存储钱粮是为了防备灾害及突然的变故,这是天下稳定的大命脉,尤其要注意。如果粮食储藏了很多,钱财每年也有结余,天下又有什么事不能做呢?攻必克,守必固,战必胜。安抚敌人,降服四方蛮夷,又有什么办不到的呢?由此可见治国之道,首先要使百姓衣食充足。只要钱粮充足,则没有什么办不到的。要使百姓衣食充足,首先要重视农业。现在,储藏之所以不充足,是因为很多百姓不从事农业。必须设法让他们从事耕作,不再去经商或者做工匠,依靠手艺四处讨生活。那么这些四方经商、做工的人都复归农业,各守本分,则仓库自然充足,而百姓自然安居乐业,不轻易离开家乡。这是当前最紧要的事。”
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贾谊
于是文帝所有感悟,便在这年正月丁亥日,下诏举行祭祀农神的仪式,文帝亲自到籍田中,扶着耕犁耕田,以倡导天下百姓耕作。
百姓都说:“天子是天下最尊贵的人,尚且亲自耕作,何况我们这些小老百姓,更该努力耕作了。”这样百姓争相从事农业,这都是文帝亲自倡导的结果。
天下由疲敝一变而为富庶,到文帝末年,国库中的粮食,一年一年的累积,都溢出仓外了。贾谊的话,真是良言啊。
只有创造价值才能分配价值,而所有事物中只有农业和生产制造业创造价值,其他行业全是在此基础上附加的价值。所以想国富民强,必须重视生产制造业和农业才是唯一根本。
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