游京杭大运河济宁段之二| 作者 顾遵亚

10月4日参观过河道总督署展示馆、遗址公园，因为天气下雨，就回宾馆，准备晚上观看古运河夜景，但是雨一直未停，晚上没有去成。

10月5日早饭后，天还在下雨，看天气预报，最近几天都有雨，不能仅在宾馆里等，在等时间就没有了。大家意见，冒着小雨去南旺镇。

南旺镇隶属山东省济宁市，南旺分水龙王庙位于南旺镇北。南旺枢纽国家考古遗址公园，是2010年10月被评为第一批23个国家考古遗址公园。公园内左边是大运河南旺枢纽博物馆，右边是南旺分水龙王庙遗址。

博物馆占地面积5000平方米，建筑面积3400平方米，大厅内的模型是一艘大船，船上的风帆显示乘风破浪，永往直前，风帆上写道“大运河南旺枢纽博物馆”。馆内设有序厅、古代运河展厅、3D影视展厅、南旺枢纽展厅、河工技术展厅和运河管理展厅。每个展厅都以展示南旺枢纽科技为主题，综合运用文物藏品、历史文献、图片、模型、3D演示等多种方式，全方位展现南旺枢纽的水工技术成就和历史文化内涵。

会通河建成于元至元二十六年（1289年），南与黄河相接，北与卫河，南运河相通，自南而北穿越山东地垒，其中，山东汶上南旺为全段最高点。由于没有解决济宁至南旺的水源问题，元代年漕运量只有20万石。

明永乐九年（1411年）工部尚书宋礼采纳汶上老人白英建议，在地势高于南旺13米的戴村附近拦河筑坝，开挖小汶河，引汶济运。戴村地形两岸夹山，坝基稳定，距南旺较近，是汶河水济运的最好的分水点，小汶河为戴村坝上游大汶河南岸处所开引河，原为汶河的一个岔流，后逐渐淤塞。1411年，宋礼、白英按照寻走高地，沿用旧河的原则，重新疏通了汶水溜道。长约90里，左盘右旋，走高避低，呈S形前进，引大汶河水至南旺入运。

导泉济运，是解决运河水源尤其是枯水期水源的第二条徐径。大汶河为季节性河流，冬春水量较小，于是开挖泉河，并沿山堪泉，汇流成泉河，汇集泉水入运，补齐冬春运河水量。据资料统计，明代管控山泉234眼，清代管控山泉476泉。

在小汶河与运河合流处对岸，筑砌一道近300米的石护坡岸，以抵挡汶水的冲击，并使汶河来水南北自动分流。根据《清平具志》载，由南旺而中分，十分之四向南流至徐州、沛县入黄河，十分之六北流至临清会合御河。《明史.宋礼传》中记载：“南流徐沛十之四，北流达临清者十之六”。民间就有“七分朝天子，三分下江南”的说法。建闸节水，为了控制南北分水量，又在分水口上下各五里处建闸，南闸为柳林闸，北闸为十里闸。引汶济运之水到南旺后，根据南旺南北运河水量大小和漕船多少，适时启闭柳林或十里闸，调节运河水量。

据清.张伯行《居济一得》记裁，南旺湖、蜀山湖、马踏湖三湖的作用。

南旺湖，南旺湖蓄水原以济运河之不足者也。南运不足，则开济运闸放水，使南今之十字河是也。北运不足则开关家大闸五里铺滚水石坝放水北注。

蜀山湖，蜀山湖所以蓄水济运也，故冬月挑河时，将汶河之水尽收入湖，以备春夏之用，较他湖为最紧要。

马踏湖，马踏湖所以济北运也，其湖口有曰徐建口，有曰王士义口，皆放湖水入汶河，出分水口者也。

宋礼，字大本，河南永宁人。洪武中，以国子生擢力西按察司佥事，左迁户部主事。建文初，荐授陕西按察佥事，复坐事左迁刑部是外郎。成祖即位，命署礼部事，以敏练擢礼部侍郎。永乐二年拜工部尚书。九年命开会通河。

白英（1363一1419年），字节之，明初著名农民水利家。山东汶上颜珠村人，后迁居汶上彩山。白英是运河上的一位“老人”（10余名运河民夫的领班，不是指上年纪的人），治水，行船经验相当丰富，十分熟悉山东境内大运河及其附近地势、水情。因治河有功，于明正德七年（1512年），建祠于南旺，清雍正、光绪皇帝追封他为“永济神”和“大王”。

会通河北起聊城临清市，南至济宁微山县，纵贯黄河中游冲积扇及山东丘陵西缘，地势以山东济宁南旺镇为最高，从南旺分水口向南北两侧降低，南、北两侧地形纵坡降0.2‰左右，时代时期会通河最高点南旺与大运河南北两端最低点（分别位于扬州长江运口和天津静海附近）的最大高兴达的30米。

为解决大运河“跨越水脊”难题，明代工部尚书宋礼采用汶上老人白英的建议，修建了著名的“南旺枢纽”工理，引汶济运、南北分流，有效保证了大运河连续500余年畅通无阻。

南旺枢纽是京杭大运河上最具科技份值的水利枢纽，其围绕“引”、“蓄”、“分”、“排”四大重要环节，成功解决了会通河“水源”问题。

南旺分水龙王庙建筑群，始建于明代永乐初年，占地面积5.5万平方米。目前其现状分为建筑群基址和现存建筑两部分。

整个建筑即坐南朝北，面向分水口，自东往西由龙王庙建筑群、禹王庙建筑群和祠堂建筑群三组院落构成。

龙王庙建筑群主要有牌坊、山门、戏楼、钟楼、鼓楼、龙王大殿和关帝庙。

禹王庙建筑群主要有水明楼、接官厅、禹王殿和观音阁。

祠堂建筑群由宋公祠、潘公祠、白公祠、文公祠、蚂蚱神庙及西侧的白大王庙组成。

现存的建筑有：关帝庙、禹王殿、观音阁、宋公祠、文公祠和蚂蚱神庙，其余建筑现仅存基址。

龙王庙是建筑群中的主体建筑，前有庙门围墙起于石砌而成的高台之上，门外分列四对面目狰狞的石雕水兽。居高临下紧连宽4米，长220米的石砌河岸，12根供船只停泊挽缆的巨型石柱，如同卫仕一般屹立于河岸上。

庙门前院，可见阔21米、深13米、高亦13米的单檐歇山式大殿，红墙绿瓦，檐角飞挑，起翘挂有风铎。重梁起架，内顶天花藻井，斗拱疏朗。殿内原奉20尊形象生动，神态各异的泥塑神像，悬挂“疏流利运”、“麻被汶泗”、“总制分流”、“广济群生”等横竖匾额30余面，皆为明清士绅名流所书，俨若书法展览一般。

禹王殿平列于龙王庙左侧，内奉禹王塑像，殿前临河矗立“水明楼”一座，起建于高4米，宽18米，长22米的台基上，台下中间为券洞式通道，沿台阶而下即运河登岸处。台上楼高8米，宽12米，深10米，前檐下高悬“水明楼”大字木匾，为清代书法家松年手书，笔法遒劲俊酒，另配有“四山朝供”、“汉水分流”、“银汉分光等匾额，悬挂醒目处。登楼远眺，峰峦叠起，俯瞰汶、运二水交汇。楼下有乾隆御碑亭，铭刻清帝南巡途经此处的诗赋题咏。

宋公祠居禹王殿之左，内奉在暑督导遏汶济运的治河工程中，功勋卓著，备受人民爱戴的明永乐间工部尚书宋礼塑像。祠内有明清刻石10余方，多为诗祠歌赋赞颂之词。前有对列配殿二座，一座奉辅佐宋礼治河的济宁同知潘叔正，一座内祀农民水利专家白英老人的塑像。

石砌分水口设施位于汶运交汇处小汶河口两侧，向南好相隔50米与分水龙王庙古建筑群相对。在小汶河入运河的东西两侧拐角处，用大石板垒砌成喇叭形分水口。西侧仅存拐角处一段，长约9.5米，东侧保存较好，残长约60余米。分水口东南角呈120度南拐。

砖石堤岸，在运河北岸分水口以西，东西清理近400米，用斜立石板深入河泥中或平铺石板作基础，上平铺顺砖逐层内收，顶压平铺石板形成砖石堤岸，砖上有铭文，应为明弘治拾年或其后构筑。

现残存的斗门豁口，是邢通斗门，是明永乐年间修建，是运河与南旺湖之间的重要减水闸，底部东西宽约7.25米，深约5.5米。其结构应是在大堤上预留沟槽，底部立木桩做基础，上铺斗门底部石板、砌筑两侧石墙，外用三合土加固。

登岸口俗称停船靠，砌垒在运河砖砌河提上，通过台阶连接堤岸与运河。在分水口西侧经过考古发掘的400余米砖石堤岸上，发现四处登岸口，每个登岸口相距约90米，

该登岸囗为14层台阶，宽约2.05米，高约1.5米，台阶高度14一20厘米，每层都用石板错缝平砌，逐层向内斜收，形成堤岸向内嵌入式登岸口。

分水龙王庙建筑群保护范围，向南200米，向北200米，向东190米，向西180米。建设控制地带，保护范围外缘线向外延伸30米。