雍正三年,弘历满十四岁,皇帝想起该给儿子找个宫女试婚了,内务府选中满洲正黄旗的包衣管领翁果图的女儿富察氏。
雍正三年(1725年)正月初七,一个寻常的晌午,内务府的人敲响了翁果图家的门,门外是传旨的。
话还没说完,一个“奉旨”就让整个庭院瞬间安静下来,屋里屋外的人都停住了手里的活计,就连灶台上的火都像是一下子小了下去。
翁果图的手微微颤着接过圣旨,尚未展开,心里已然明白,这道旨意,必定与家中那个刚满十三岁的小女儿有关。
“皇上钦点,尔女富察氏入毓庆宫,为皇四子弘历试婚。”
这句话落地,像是一把钝刀,划破了这个包衣家庭的宁静生活。
“这……这怎么好?”
翁果图嘴里说着推辞,眼神却不自觉地飘向屋里那个还在绣花的身影,心里已经翻江倒海。
富察氏,是他最小的女儿,才刚过十三生辰,还是个牙牙带羞的小姑娘,他万万没有想到,皇帝会将她选中,送入宫中做“试婚格格”。
在当时的清宫制度中,皇子年满十四,便会由内务府择选出“试婚格格”,以供陪伴与适应未来婚姻的生活模式,名为“试婚”,实则是皇权制度下的一种提前筛选。
翁果图是正黄旗包衣出身,家族几代人都为内务府效力,包衣虽为“奴仆”,但在清代,他们更像是皇帝的家臣,在宫廷体系中有着不可替代的地位。
也正因如此,富察氏的家世清白,家教严谨,才会被挑中,但这份荣耀背后,是父母心知肚明的忧虑。
“小女还年幼,是否……是否太早了些?”
翁果图试图推辞,但内务府的官员只是笑着摇头:“这是皇上的旨意,翁大人,恭喜了。”
母亲站在廊下,帕子在手中被攥得皱巴巴的,指节泛白,她没有说话,只是看着女儿的方向,眼里浮起一层雾气。
富察氏坐在内室,绣着一对并蒂莲香囊,她听不懂父亲与官员的对话,但她感觉到了什么,她想起去年春天,御花园里那个穿石青常服的少年。
那是她第一次,也是唯一一次见到弘历,他坐在梅树下读书,阳光洒在肩头,像一块温润的和田玉。
母亲那夜没有睡,陪她收拾行李,一个小包袱里装着几件换洗的绸衣,一包杏花糖,还有一封写了一半的家书。
母亲反复叮嘱:“听嬷嬷的话,话别多,眼别飘,记得,宫里看不见的耳朵最多。”
她点头,她知道,她将不再是富察家的小女儿,而是“毓庆宫的格格”。
正月初九,天还没亮,富察氏被一辆素色的宫车接走,宫门的吱呀声,像是历史沉重的齿轮缓缓转动。
刘嬷嬷是被派来引导她的内务府老嬷嬷,五十多岁,神色冷淡,语气却不无温和:“别怕,规矩虽多,慢慢就会了。”
她被安排在毓庆宫的一间偏殿,屋子整洁,布置简单,她沐浴、更衣、剪指甲、撒花瓣热水,每一步都像是一场仪式。
她把香囊摆在枕边,把杏花糖藏在袖口,那是她唯一能带入宫中的“家”。
第一夜,弘历没有来,她原以为自己会紧张到睡不着,但却等了一夜,连个脚步声都没有,嬷嬷只是淡淡一句:“皇子功课繁重。”
接下来的日子,她每天按时起身,学习奉茶、布菜、行礼、回话。嬷嬷说:“规矩学得好,皇子才能看得上眼。”
半个月后,弘历第一次出现。
那天是个阴天,他穿着石青色常服,神色淡然,她正绣着一只蝴蝶,手一抖,被针扎破了指尖,血珠在绸布上晕开一小点。
他注意到了,走过来轻声说:“不用急,慢慢来。”
她没敢抬头,只是轻轻应了一声,那一刻,她第一次意识到,这个少年皇子,并不如传言中那般冷漠。
之后,他们见面的次数逐渐多了,她开始了解他的喜好,比如他不爱吃油腻的东西,喜欢在夜深人静时读书,她学着在他读书时递上热茶,在他疲惫时默默添灯油。
一次他生病高烧,她守了整夜,他醒来时看到她倚在床边,披了自己的外袍,那时他只是轻轻一笑,说:“你不怕冷吗?”
她摇头,他突然牵起她的手,那是她第一次真正感受到这个制度之外的温度。
雍正四年春,内务府送来赏赐:玉镯、绸缎、香料,还有一套文房四宝。
她不动声色地收下,却偷偷把那套文房四宝放进箱底,她知道,那不是身份的象征,而是皇子与她之间,最真实的连接。
那年秋天,弘历十五,她十四。
富察氏还不是福晋,也不是答应,但她已经成为毓庆宫最熟悉的身影,皇子每日功课后,都会走到她窗前,看她绣的花,看她新做的香囊。
她学会了不问未来,也不问安排,她知道,她的命运不由自己掌控,但她能掌控自己如何面对。
雍正五年冬,毓庆宫灯火次第熄灭,她站在门口,看着夜色吞噬整个宫墙,她关上门,把月光和过去关在门外,把未知和希望留在心里。
她知道,自己还只是“试婚格格”,未来尚未可知,但她也知道,无论结果如何,她已经走过了一段无法复制的人生,而在那个庞大制度的夹缝中,她曾真实地爱过、活过。
富察氏的故事,不止是关于一段“试婚”的宫廷制度,更是一段少年少女在权力秩序下的情感试炼。
不为争宠,不为名分,只为在命运的洪流中,留下属于自己的温度与痕迹。
信源:《清史稿》
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