1949年军区政委返乡想报杀母之仇，毛主席大手一挥：把425团带去

“主席，我想回江西一趟，带上425团。” 1949年5月5日傍晚，香山双清别墅里，陈正人脱口而出。毛泽东闻言放下茶杯，目光一沉：“活捉肖家壁，这口气该出了。”

对答不过两句，气氛已剑拔弩张。陈正人能如此失态，并非一时冲动，而是血仇沉淀二十余年的爆发。要理清这段恩怨，得把时间拨回到井冈山烽火初燃的年代。

陈正人出生在1907年的江西遂川。父亲早逝，母亲张龙秀独力支撑家庭。少年求学时，他借来二十块大洋才得以升学，也正是在校园社团里接触了马克思主义。1925年，他加入中国共产党；次年，便在遂川建立地下组织。那时遥远的苏区尚未成型，地方反动势力却已经磨刀霍霍。

遂川地面上有一个无法绕开的名字——肖家壁。此人比陈正人大二十岁，依靠地主家底混到靖卫团团总，养出几百条枪。乡民给他起了个外号“活阎王”，意在提醒过路人：进了遂川，命要看他的心情。1927年“四一二”大屠杀后，他干脆与国民党军警密切勾连，既能敛财又能邀功。

同年10月，毛泽东率秋收起义余部准备上井冈山。三湾改编刚结束，队伍仅七百人，还带着大批伤病和担架。肖家壁听风识雨，提前布下伏击。23日黄昏，毛泽东部路过大汾镇附近山脚，枪声骤起，黑夜中七百人被冲散，只剩下几十人跟在毛泽东身侧。陈正人当时并未在队伍里，却在井冈山听到此役的惨烈，暗记下“肖家壁”三个字。

红军在井冈山站稳脚跟后，开始清剿周边民团。地方劣绅的日子越来越难过，肖家壁却想得更远：红军要分田地，他的地盘就危险；红军搞赤色政权，他的靖卫团就失业。于是，他把所有赌注压在恐怖报复上。自1928年起，他十三次率部袭击小井，连红军医院里的伤员都不放过。乡亲统计，三千条生命和五千间房屋被他毁去。

1928年春节前夕，陈正人奉命回遂川组织工农武装，母亲张龙秀主动为子募集粮草，甚至挨家挨户宣讲土地法案。肖家壁的心腹把这一切看在眼里。2月4日，红军主力撤往井冈山，肖家壁卷土而来。他先封锁县城，再派快马奔向大屋村，逮捕红军家属。张龙秀被捕后受尽酷刑，要她交出“共匪名单”。老人只留下一句“你们休想从我嘴里得到半字”，被活剐于水南洲沙坝。

消息传到井冈山时，陈正人正忙着动员春耕，他愣在原地，拳头握到指甲嵌进掌心。然而井冈山形势危急，湘赣敌军合围，毛泽东多次劝他“暂且把个人悲痛压下”。那一刻，他记住了“暂且”二字，此后长达二十一年。

抗日战争爆发，陈正人远赴东北，后出任辽吉军区政委。在冰天雪地的松花江畔，他带兵打土匪、训新兵，心头那条血线却从未断。1948年辽沈会战结束，他随东北野战军一路南下。部队改编为四野十五兵团，425团正是昔日红四军31团的后裔，老兵口中常把“井冈血债”挂在嘴边。团史资料上写着：1927年10月23日，31团在大汾镇遭伏击，六十三名烈士血洒竹林。陈正人看过那份花名册，几页纸被他翻得起毛。

1949年春，中央决定从东北抽调干部支援华东各解放区。陈正人被点名调往江西主持工作，这给了他一个顺理成章的理由向毛泽东提出带兵回遂川。香山短短几分钟对话，一锤定音。425团接到命令，全团官兵热血沸腾：“打回井冈，把阎王抓回县衙！”

6月中旬起，江西全境扫荡残匪行动展开。425团沿着赣江两岸分兵包围，地方公安和民兵提供线索。肖家壁虽已众叛亲离，但熟悉山势，仍凭十几条枪在深山徘徊。7月、8月两个月追剿无果，进入9月，山里天气转凉，匪徒体力不支，先后有人出逃自首。9月15日，陈正人获悉一名逃兵供出了“老窝”方位：遂川县东北八十里，峡谷尽头有个天然溶洞。425团连夜出击，17日上午完成包围。面对荷枪实弹的官兵，肖家壁嚎叫道：“我吃国民党饭，轮不到你们共军审我！”一句话未完，枪托已将他打倒。

押解回县城途中，陈正人没有动手，他只是把母亲的一张黑白遗像交给警卫员，让对方举在囚车前。肖家壁看了三秒，低下头，再不吭声。11月21日，人民法院在遂川中学操场公开审判。案卷厚达十几厘米，陈列罪名数不胜数。枪声响起，人群爆发长久的掌声，有人忍不住高喊：“老百姓扬眉吐气啦！”

案件了结后，425团并未就地驻扎，而是随陈正人转往南昌，继续完成军管任务。军中流传这样一个说法：当年大汾镇的血债由曾经的31团追到1949年的425团，井冈山的账终究还是红军自己结了。士兵之间的玩笑话，却交织着一段跨越22年的悲怨与正义。

值得一提的是，审判结束后，遂川县很快成立土改工作队。许多老百姓自发携带证物为肖家壁暴行作证，那些尘封的血泪在法庭外集中呈现：烧毁的门板、被子弹洞穿的瓦片、老人没来得及穿好的草鞋。若说一场公审解决的只是个人罪责，这些证物提醒人们，制度和枪杆合力，才能让乡里从根上摆脱恶势力的控制。

回到历史纵深，肖家壁并非孤例。民国乱局下，地主武装、团防总、靖卫团等杂牌林立。一旦中央政权孱弱，这些地方武力便脱缰为祸。1920年代的遂川只是缩影。红军“打土豪、分田地”的口号之所以深入民心，部分原因正是基层群众被匪绅压迫到极致，亟需一个敢于亮剑的力量。陈正人母亲舍生不屈，正符合那个时代普通农妇的集体形象：土地、生命、尊严皆可失，却绝不向暴力屈服。

审判当天，有个传闻在遂川流传：当年被“活阎王”赶出家门的佃农，高举稻草人做的“肖家壁”像游街，沿途民众争相唾骂。若放在乱世旧律，这些人可能半途被武装驱散；而在新政权到来之际，他们第一次意识到，法庭不再是豪绅的后台，而是百姓的依靠。

陈正人完成江西事务后，1952年调任华东局，后又长期从事党校教育。外界很少听他提及家仇，偶尔有学员请教，他只淡淡一句：“个人恩怨终会过去，制度之恶才需瓦解。”朴素而透彻的大实话，让不少人记到笔记本上。425团则在1951年抗美援朝前夕再次改编，番号随军史远去，但“追债团”这个老绰号一直在老兵茶谈中被提起。

如果用一句话概括这段故事，那就是：个人悲痛被压进革命洪流，终以国家之名得以了断。1949年的香山命令，不只是一纸擒匪令，更是新中国对旧秩序的公开清算。江西遂川从此归于平静，再也没有“活阎王”的夜半惊魂。