广东惠州下马庄村“将军泉”孕育了两位将军

10月22日，广东惠州市红色文化促进会会长兼党支部书记、惠州市弘扬红色文化研究院院长宋秀杰，率领惠州市红色文化促进会副会长兼秘书长刘花如，副会长李飞，理事魏亚楠、曹荣等同志，走进惠州市惠城区河南岸街道马庄村委会下马庄村民小组，了解“将军泉”“二帝宫”背后的红色故事，受到了下马庄村民小组组长邱东尧、副组长邱建明等同志的热烈欢迎和热情接待。

　　据介绍，“将军泉”坐落在惠州市惠城区河南岸街道马庄村下马庄村民小组九岗山下，泉池呈长方形，由麻石围砌而成，长2.5米、宽2米、深约2米。泉水清澈见底，一棵粗大的“千金树”如同一把巨伞，为“将军泉”和取水之人遮雨纳凉，是一处具有悠久历史的文化遗迹。据传该泉由秦国名将赵佗所开，距今已有两千多年的历史。其主要特点是久旱不涸、久雨不溢、冬暖夏凉，千百年来泉水长流不息，成为惠州城内唯一至今仍在使用的古泉。2015年，“将军泉”被列入惠州市文物保护单位，进一步彰显了其重要的历史文化价值。

　　追溯“将军泉”的历史，马庄、下马庄一带流传着两种说法。一种与黄巢起义有关。相传唐末黄巢起义军攻陷循州（今惠州）时，曾在九岗山下设禁区，要求行人经过时必须下马。起义军离开后，部分伤病员留居当地，逐渐形成“上马庄”和“下马庄”的称谓。

　　另一种说法与秦将赵佗有关。据《河南岸志》记载，赵佗每到一处都会开井取水，供帅府人马饮用。公元前206年，赵佗割据岭南，曾率兵驻扎九岗山一带，并开凿一眼新泉，“将军泉”因此得名。村民还将这一传说刻于古泉旁的石碑上，永久流传。后人尊称其驻军地为“马庄”，后演变为上、下马庄的合称。不过，这一说法尚缺乏明确的历史文献佐证。目前，“上马庄”“下马庄”作为地名已被广泛使用，并与“将军泉”“二帝宫”等历史遗迹紧密相连。

　　根据地方史料记载，下马庄确有一位真正走出村庄的抗日名将——邱兆琛将军。他是惠州下马庄人，曾就读于保定陆军军官学校第六期步科，后赴德国留学，历经沙场，参加过北伐战争、淞沪抗战等，曾任十九路军高级参谋，获授中将军衔。可以说，邱兆琛将军的历史很可能就是“将军泉”传说背后真实的历史源头之一。

　　另一段“往事”在当地也口口相传。近代惠州名人丘耀西于1911年10月响应孙中山号召，组织300余人起义反清。在古泉边，他与众人饮水许下必胜誓言，最终一举攻入博罗，生擒清防营统领何镜廷，起义取得成功。

　　专家认为，无论“将军泉”传说背后的真实历史源头为何，该泉都具有较高的文化、人文与历史价值。应当充分挖掘其文化内涵，整合优势资源，让“将军泉”真正“活”起来、走出去，让更多人了解并喜爱这处古泉。

　　令人欣喜的是，“将军泉”之所以声名远扬，还与惠州明代著名“三尚书”之一——叶梦熊有关。据传，叶梦熊酷爱品茶，为求好水，曾在西湖永福寺设台鉴定，由各地派专人送来泉水比试。三十天后，其余泉水皆生青苔变质，唯独下马庄“将军泉”水历时四十五天仍不变质，且保持鲜味，被誉为“茶道上品”。自此，将军泉名声大振，前来取水煮药、泡茶、饮用者络绎不绝。

　　上世纪90年代以前，几乎家家户户都要出门担水，家中常备三四个水缸储水，用以泡茶、煮饭、煲汤。如今村里早已通上自来水，但村民依然喜爱将军泉水，每天仍有人前来挑水。古泉池旁的红砂岩台阶，也因长期踩踏而磨出平滑的凹痕。据专家推测，这应是明清时期的建筑构件，充满历史气息。

　　如今，村里的老人取水后，常坐在泉边小憩，似在回味昔日挑水的情景。据村民回忆，儿时常在古泉旁洗澡、洗衣、玩耍，若生病，就在罗汉石前许愿，再舀一碗泉水饮下，祈求药到病除。惠州素有取“七夕水”的习俗，据说太阳升起前取的泉水终年不变质，且具有药效。每逢七夕午夜十二时，古泉旁灯火通明，人们手提水桶排成长队，泉声潺潺，这一习俗延续至今，已有数百年历史。

　　为防止“将军泉”被污染、周边环境受破坏，2002年左右，村里安装了栏杆将泉池围起，并聘请两名守泉人，每半月清理一次古泉。

　　每年，村里还会组织检测泉水水质。经检测，泉水为地下无压自流水，雨季时含水层可由地表水渗入补充，因此千年不涸。泉水中含有多种微量元素，如偏硅酸和锶等，对人体健康有益。不过，专家仍提醒市民，泉水应烧开后再饮用。

　　据惠城区河南岸街道马庄村党总支书记、村委会主任邱锦青介绍，当地将投入两千万元用于下马庄精品村建设。其中，“将军泉”是重点改造项目之一。村里计划在人流量较大的区域设置两套直饮水设备，方便市民游客取用安全健康的泉水；同时打造茶艺区，让游客“赏美景、喝好水、品好茶”；并重点建设九岗山登山道，串联山林深处的小瀑布、“神仙脚印”等景点，与南山公园相连，打造一处全新的休闲运动胜地，以文化赋能乡村振兴。