100条浓缩华复千年的历史典故.读懂半部中华史（建议收藏）

华夏五千年文明，藏在一个个鲜活的典故里。从炎黄结盟到唐宋兴衰，每一段故事都是历史的缩影，每一个人物都承载着文明的密码。读懂这100则典故，便读懂了中华文明的根与魂。

大约四千七百多年前，轩辕黄帝联手炎帝，在涿鹿之战中击溃九黎族首领蚩尤，蚩尤部众沦为俘虏，被称作“黎民”。此后黄帝又击败炎帝部落，成为中原部落联盟的核心领袖。因黄帝与炎帝血脉相近、部落深度融合，后世便以“炎黄子孙”自居，将二人奉为华夏文明的始祖。

黄帝之后，尧成为备受尊崇的部落联盟首领。尧去世前，舜曾提议将帝位传给尧的儿子丹朱，可各路诸侯却纷纷拥戴舜而非丹朱，最终舜顺应民心继位。这种不看血缘、唯贤是举的权力交接方式，便是历史上著名的“禅让”。

尧在位时，洪水泛滥成灾，鲧奉命治水却失败。其子禹接过治水重任，放弃父亲“堵截”的旧法，改用“开渠、疏通、凿山、引流”的疏导之法，耗时十三年终平水患。因治水有功，禹被推举为新的部落联盟首领，“大禹治水”的故事也流传至今。

禹晚年本想将帝位禅让给贤臣伯益，但其子启却打破传统，夺取帝位并建立夏朝——这是中国历史上第一个奴隶制国家。自此，“父死子继、兄终弟及”的世袭制取代了禅让制，开启了王朝统治的新纪元。

夏朝第十六代君主桀，是历史上臭名昭著的暴君。他暴虐无道、穷奢极欲，百姓怨声载道，“桀犬吠尧”“桀骜不驯”等成语，便是后人对他残暴本性的生动概括。最终，桀的暴政耗尽了夏朝的根基。

商部落首领汤，以“网开一面”的典故彰显仁慈：他打猎时下令三面留网，只围一面，让鸟兽有逃生之路。此举赢得百姓拥戴，汤顺势起兵讨伐夏桀，推翻夏朝建立商朝，史称“成汤革命”。汤是尧舜时期契的后裔，也被称为成汤。

商朝的开国功臣伊尹，是中国历史上第一位贤相，被奉为臣道楷模。他先后辅佐外丙、仲壬、太甲三位商王，还亲自撰写《伊训》《肆命》等典籍规范君主行为。太甲继位初期昏庸无道，伊尹便将其放逐至桐宫反省，待其改过后方才迎回，留下“伊尹囚帝”的典故。

商朝最重大的文化贡献，便是创造了甲骨文——这是我国目前发现最早的成熟文字。甲骨文刻在龟甲兽骨上，多用于占卜和记录王室事务，为研究商代历史提供了珍贵的直接史料。

商朝第三十位君主纣，与夏桀并称“桀纣”，同样是暴君的代名词。他发明“炮烙”“虿池”等酷刑，建造“鹿台、酒池、肉林”，肆意搜刮民财、残害百姓，将商朝推向灭亡的边缘。

西周的奠基人姬昌，后人尊称周文王。他推行仁政，招揽太颠、辛甲大夫、闳夭、散宜生等贤臣，又得姜尚（姜子牙）辅佐，为灭商奠定坚实基础。周文王还对《周易》作出重大贡献，将八卦推演为六十四卦，并撰写卦辞、爻辞，让这部典籍成为中华文化的重要源头。

商朝末年，纣王亲信谗言、疏远忠良：比干因直言进谏被挖心，萁子装疯避祸，微子被迫出走。周武王姬发趁机率领诸侯兴兵伐纣，商军阵前奴隶倒戈，纣王在鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，商朝灭亡。周武王建立周朝后，分封姜尚于齐国、弟弟周公旦于鲁国。周公旦辅佐年幼的周成王时，“一沐三捉发，一饭三吐哺”，留下“周公吐哺，天下归心”的美谈。

西周后期，周幽王为博宠妃褒姒一笑，竟点燃用于紧急征兵的烽火台，戏耍各路诸侯。待犬戎真的攻破国都镐京时，诸侯不再相信烽火信号，周幽王被杀，西周灭亡。太子宜臼即位为周平王，将都城迁往洛邑，史称东周。

东周分为“春秋”和“战国”两个阶段。春秋时期，齐桓公率先称霸，此后晋文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚庄王（一说为吴王阖闾、越王勾践）先后崛起，被合称为“春秋五霸”，开启了诸侯争霸的时代。

“管鲍之交”讲述的是春秋时期齐国的一段佳话：管仲与鲍子牙是挚友，鲍子牙不计前嫌，向齐桓公举荐曾与自己为敌的管仲，二人共同辅佐齐桓公成就霸业，成为千古传颂的友谊典范。

“秦晋之好”则源于秦穆公的政治联姻：他帮助流亡秦国的晋国公子重耳回国继位（即晋文公），还将女儿文嬴嫁给重耳，通过婚姻巩固两国联盟，此后“秦晋之好”便成为婚姻的美称。

在古代是国家权力的象征，楚庄王曾率军逼近周都洛阳，询问周王室九鼎的大小和重量，暗含取代周室的野心，“问鼎中原”的典故便由此而来。

春秋末期，越王勾践被吴王夫差打败后，卧薪尝胆、励精图治，历经二十二年终于复仇灭吴，成为春秋最后一位霸主。他“忍辱负重、东山再起”的故事，至今仍激励着后人。

勾践成就霸业的关键谋士范蠡，跟随勾践二十余年，殚精竭虑。相传他曾献美女西施于吴王夫差，使其沉迷美色、荒废国事，为越国灭吴创造机会。勾践称霸后，范蠡深知“鸟尽弓藏、兔死狗烹”的道理，认为越王“可与共患难，不可与同安乐”，于是辞官归隐，到陶邑经商，最终积累巨额财富，被称为“陶朱公”，成为后世商人供奉的保护神。

春秋末年，晋国虽兵力强盛，却因“政出多门”（权力被六大家族分割）逐渐衰落。最终，韩、赵、魏三家瓜分晋国土地，建立新的诸侯国，史称“三家分晋”，这也被视为春秋与战国的分界点。

战国时期，商鞅（原名公孙鞅）在秦孝公支持下推行变法：废除世袭特权、奖励耕战、严明法令，让秦国迅速崛起为强国。但商鞅执法严厉，曾得罪太子（后来的秦惠文王）。秦惠文王即位后，以“谋反”罪名将商鞅处以车裂之刑（五马分尸），正应了“作茧自缚”的说法。

孙膑与庞涓本是同门师兄弟，庞涓因嫉妒孙膑的才华，在魏国诬陷孙膑，挖去其髌骨（膝盖骨）。孙膑装疯卖傻，才被齐国使者救出。后来，孙膑在“围魏救赵”战役中大败魏军，设计诛杀庞涓。这段故事留下“害人之心不可有，防人之心不可无”“多行不义必自毙”的警示，孙膑还著有《孙膑兵法》流传后世。

战国时期，各国贵族盛行养“门客”，其中最著名的便是“战国四公子”：齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇。他们广纳贤才，门客少则数千，多则上万，在战国政治舞台上扮演着重要角色。

秦孝公之后，秦国统一天下的野心日益明显。为抵御秦国，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国采取“合纵”策略（南北联合）；而秦国谋士张仪则提出“连横”之计（东西联合），瓦解六国联盟，为秦国统一奠定基础。

战国末期，楚国王室贵族屈原，是我国伟大的诗人、政治家、思想家。他满怀爱国之心，却因遭奸臣谗言被流放。公元前278年，楚国都城被秦国攻破，屈原不忍目睹国家沦亡，抱石投汨罗江自尽。百姓划船打捞无果，便用竹筒装米投入江中以防鱼虾蚕食其尸，后来逐渐演变为赛龙舟、包粽子的习俗。屈原留下《离骚》《天问》《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》，成为中国文学的瑰宝。

战国时期，赵国上卿蔺相如奉命携带“和氏璧”出使秦国，凭借智慧和勇气，成功将璧玉完好带回赵国，即“完璧归赵”。此后，大将军廉颇因不服蔺相如职位高于自己，多次挑衅，蔺相如始终忍让。廉颇得知蔺相如的忍让是为了赵国大局后，羞愧不已，便赤裸上身、背着荆条到蔺相如府上请罪，留下“负荆请罪”的典故，二人也成为同心辅佐赵国的挚友。

秦国攻打赵国时，老将廉颇坚守不出，秦军久攻不下。于是秦国使用离间计，让赵王误以为廉颇怯战，改派只会“纸上谈兵”的赵括领兵。赵括缺乏实战经验，照搬兵书战术，最终被秦将白起击败，四十万赵军除二百四十名年幼者外，全部被坑杀于长平，成为历史上最惨烈的惨案之一。

“毛遂自荐”的典故发生在战国时期：秦国围攻赵国都城邯郸，赵国平原君赵胜奉命前往楚国求救，门客毛遂主动请求随行。在楚国朝堂上，毛遂挺身而出，凭借雄辩之才说服楚王同意合纵抗秦，“锋芒毕露”“脱颖而出”等成语也由此而来（“颖”指锥子的尖端）。

信陵君魏无忌是“战国四公子”之一。秦国围攻邯郸时，平原君向魏国求救，魏王因惧怕秦国而按兵不动。信陵君无奈之下，窃取魏王兵符，假传王命调动军队，成功击退秦军、解救赵国，这便是“窃符救赵”。事后，信陵君因担心魏王追责，留在赵国未归。

秦王嬴政执政后，先后灭亡韩、赵两国，兵锋直指燕国。燕国太子丹为阻止秦国灭燕，派勇士荆轲刺杀秦王。荆轲以献燕国督亢地图和秦国逃将樊於期首级为由，接近秦王。当地图展开到尽头时，藏在其中的匕首显露出来（“图穷匕见”），荆轲行刺未果，最终被杀。尽管刺杀失败，但荆轲“不畏强暴、视死如归”的精神，永远铭刻在历史长河中。

公元前230年至公元前221年，秦王嬴政先后灭亡韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，完成统一大业，建立中国历史上第一个统一的中央集权封建王朝——秦朝。嬴政首创“皇帝”称号，自称“始皇帝”，并推行一系列改革：以丞相李斯之计，实行“书同文、车同轨”，统一货币和度量衡；为抵御匈奴，修筑西起临洮、东至辽东的万里长城。但他同时实行“焚书坑儒”的愚民政策，又大兴土木、横征暴敛，导致民怨沸腾，秦朝仅传二世便灭亡。

秦始皇死后，宦官赵高与丞相李斯合谋，伪造遗诏，逼迫太子扶苏自杀，拥立秦始皇幼子胡亥继位，即秦二世。秦二世在赵高唆使下，继续修建阿房宫，赋税徭役愈发繁重，百姓生活苦不堪言。公元前209年，屯长陈胜、吴广率领九百余名戍卒在大泽乡揭竿而起，喊出“王侯将相宁有种乎”的口号，全国各地纷纷响应，拉开了秦末农民大起义的序幕。

陈胜、吴广起义失败后，反秦斗争的重心转移到南方会稽郡。楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，率领义军北进，沿途收编刘邦、英布、吕臣等反秦武装。在巨鹿之战中，项羽下令破釜沉舟，让士兵只带三天口粮，以示决一死战的决心，最终一举击溃秦军主力，扭转了反秦战局，“破釜沉舟”也成为勇往直前的象征。

秦朝灭亡后，刘邦率先攻占秦都咸阳，与百姓约法三章（“杀人者死，伤人及盗抵罪”），赢得民心。西楚霸王项羽得知后，率大军进驻鸿门，设宴邀请刘邦，意图借机除掉他，即“鸿门宴”。席间，项羽谋士范增多次示意项羽动手，还让项庄以舞剑为名刺杀刘邦（“项庄舞剑，意在沛公”）。最终，刘邦在项伯（项羽叔父）和樊哙的保护下，借机逃脱。

“萧何月下追韩信”是汉朝建立的关键转折：韩信起初投奔刘邦，却因未受重用而离去。刘邦谋士萧何深知韩信的军事才能，连夜骑马追回韩信，并极力向刘邦举荐。刘邦采纳萧何建议，任命韩信为大将军。韩信随后采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，帮助刘邦攻占关中地区，为汉朝建立立下汗马功劳。但刘邦称帝后，猜忌韩信谋反，将其降职。后来，萧何又与吕后合谋，设计诛杀韩信，留下“成也萧何，败也萧何”的感叹。

刘邦趁项羽出兵攻打齐国之际，攻占项羽都城彭城。项羽回师反攻，大败汉军，俘获刘邦的父亲刘太公和妻子吕雉。刘邦求和未果，便用反间计离间项羽与谋士范增的关系，又以划分“楚河汉界”为条件，换回家人。随后，刘邦采纳韩信“十面埋伏”之计，将项羽围困在垓下。项羽的爱妾虞姬，为不拖累项羽，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”后拔剑自刎。项羽率领残部突围至乌江，因无颜面对江东父老，拒绝亭长渡江的建议，在乌江边拔剑自刎，留下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲壮传说。

刘邦建立汉朝后，立长子刘盈为太子，妻子吕雉成为皇后。刘盈即位（汉惠帝）后，吕雉以皇太后身份执掌大权，开启“吕后临朝”时代。吕后为人阴险毒辣，为巩固权力，大肆残害刘氏宗室，甚至将刘邦的宠妾戚夫人砍去手足、挖去双眼、熏聋耳朵、毒哑喉咙，扔进猪圈，称为“人彘”。但吕后在治国方面，继承了刘邦“与民休息、无为而治”的政策，还推行对外和亲，维持了社会稳定，这是她值得肯定的一面。公元前180年，吕后去世，刘氏宗室联合大臣铲除吕氏势力，迎立刘邦之子刘恒为帝（汉文帝），恢复刘氏统治。

汉朝名将李广，一生抗击匈奴，作战勇猛，被匈奴人称为“飞将军”。他镇守边疆期间，匈奴多年不敢轻易南下。但李广晚年因遭卫青排挤，又在作战中迷路，不愿受辱，最终引剑自刎。唐代诗人王昌龄在《出塞》中写道：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，其中“龙城飞将”指的便是李广。

卫青和霍去病都是西汉时期抗击匈奴的名将。卫青出身卑微，却凭借卓越的军事才能，七次率军出击匈奴，屡建奇功；霍去病是卫青的外甥，十八岁便随军出征，多次大败匈奴，留下“匈奴未灭，无以家为也”的豪言壮语。可惜霍去病英年早逝，病逝时年仅二十三岁。

西汉时期，张骞受汉武帝派遣，两次出使西域。第一次出使西域，张骞被匈奴扣押十年，却始终坚守使命，最终逃脱；第二次出使，他成功联络西域各国，促进了汉朝与西域的经济文化交流，为“丝绸之路”的开辟奠定了基础。张骞也成为中国历史上第一位对外友好使者。

西汉史学家司马迁，继承父亲司马谈的遗志，撰写《太史公记》（后称《史记》）。公元前99年，司马迁因替战败投降匈奴的大将李陵辩解，触怒汉武帝，被处以“腐刑”（宫刑）。遭受奇耻大辱的司马迁，并未放弃著述，他深知“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，忍辱负重，历时十余年，终于完成《史记》。这部著作共一百三十卷，记载了从黄帝到汉武帝时期的三千年历史，是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

汉元帝时期，宫女王昭君（名嫱，字昭君）因未向画师毛延寿行贿，被故意画丑，始终未得皇帝宠幸。公元前33年，匈奴呼韩邪单于请求与汉朝和亲，王昭君主动请求出塞。传说她出塞途中，弹奏的琵琶曲哀婉动人，南飞的大雁听到琴声，又看到她的美貌，竟忘记扇动翅膀而跌落，“落雁”也因此成为王昭君的代称。王昭君嫁入匈奴后，促进了汉匈两族的和平相处，此后六十余年无战事，她也成为民族团结的象征。

西汉末年，大司马王莽逐渐掌握朝政大权。公元8年，王莽废黜西汉末帝，自立为帝，改国号为“新”，史称“王莽改制”。他推行的一系列改革措施（如土地国有、改革货币），因脱离实际、操之过急，不仅未能解决社会问题，反而加剧了矛盾。公元25年，西汉宗室子弟刘秀起兵推翻王莽政权，建立东汉王朝，定都洛阳，刘秀即汉光武帝。

东汉大将马援，是著名的军事家。他曾说：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮”“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，展现出豪迈的报国情怀。马援还善于用兵，曾以“堆米为山”的方式（用米堆模拟地形）分析战局，这在战争史上是首创。

班超是东汉时期的探险家、军事家。他原本是一名文书，因不甘平庸，毅然“弃笔从戎”，投身军旅。公元73年，四十岁的班超出使西域，凭借智慧和勇气，先后招抚鄯善、于阗、龟兹等五十多个西域国家，使西域重新隶属于东汉统治。班超在西域驻守三十一年，直到七十一岁才返回洛阳，次年病逝。

东汉汉桓帝时期，宦官专权，