神奇的石头已被日本人带走？

当记者来到危山后才发现，这块神秘的“无影石”,已经不知所踪了，而关于无影石的下落，却有着众说纷纭的说法。

记者接到了热线读者的电话称，在章丘危山上有一块神秘的石头，会在阳光下出现“无影”的神秘现象。记者对此产生了浓厚的兴趣，于是决定前往危山一探究竟。

2006年9月22日上午，记者乘车来到了危山上的“元音寺”,开始了寻找“无影石”的旅程。

李彦军，前章丘市圣井镇文化站站长，当地居民眼里的“危山通”。

“危山的‘无影石’,现在已经找不到了，我们曾经也组织过不少人对这块石头搜索过，但是却始终没有找到这块石头。”李彦军告诉记者说。近代历史上的危山曾经饱经战乱，因此这块石头最后到底去了哪里，自己也不知道。但是根据老人们的回忆，这块石头应该就在危山南面的琵琶湾之东。

“就是一块普通的石头，也没有什么特别，我们认为并不是这块石头会产生‘无影’的效果，而是这块石头恰好是在某一个点上，而这个点在夏至正午的时候，恰好会产生无影的效果。”

李彦军说，他曾经和几位老人谈起过这块石头，据老人们的回忆，这块石头应该是在抗日战争时期被当时的侵略者给弄走了，因此想找到这块石头，是不可能的。唯一的办法，就是找到当年“无影石”的确切位置，在这个位置上重新修一个“无影石”。

石头已被用来修了水库？

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几乎大部分当地居民都认可李彦军的说法，然而记者在随后的采访中发现，也有居民认为石头仍然还在危山上，只是被用来修建了水库。

那块神奇的“无影石”,难道真的被当年的日本侵略者带走了?记者带着这个疑问，又对危山上的几位居民进行了采访，而其中的一位老人，却给记者提供了另一种有关“无影石”下落的说法。

闫增太，是当地一位六十多岁的花甲老人，他是土生土长的危山人，在记者的采访中，他向记者提供了一个令人振奋的说法。

“‘无影石’并没有被日本人带走，它还在危山上。”已过花甲之年的闫增太老人告诉记者说，小时候他在危山放牛的时候，还见过这块石头，石头大约有80公分高，半米多宽，是一块接近圆形的椭圆体。

“后来四十多年前的时候，也就是一九六几年的时候，我们危山下面修水库，缺石头，就把石头给砸了，都用来修水库了。”闫增太先生告诉记者说。当时他还记得那块石头，应该是在后山上，其中一个标志就是在石头的北面，有三棵柏树。

根据闫增太老人的回忆，记者决定前往后山，寻找一下那三棵柏树，看看是否能够找到当年那块无影石的确切位置。

搜山两小时，难寻三棵柏

记者从元音寺后面开始了自己的搜索，然而令人失望的是，危山的后山已经大变模样，记者几次搜索，都未能找到那“三棵柏树”。

根据当地居民提供的资料显示，在元音寺后面，就是危山的后山，记者从元音寺的东侧绕过，进入了后山，顺着被居民们踩出的小路，记者往南面展开了艰苦的搜索，一个小时过去了，记者见到了不少的榆树、野枣树，但是始终没有见到那些所谓的柏树。

随后记者决定临时改变方向，往山的东面开始寻找，在经过一番艰苦的寻找后，记者忽然看到了山腰间隐约有几棵柏树，当记者兴奋地来到山腰间后才发现，这些柏树的排列形状和成长状况，证明了它们是人工种植的。一位在此地种柏树的村民在听完记者的叙述后肯定地告诉记者说，记者所寻找的三棵柏树很可能在后来的“大炼钢铁”运动中被伐掉了，至于那块“无影石”,他也曾经听自己村里的长辈们说起过，但是下落究竟怎样，自己村里的长辈们也说不出个所以然来。

“你可以找一下李兆来，他对危山有研究，可能他知道你所说的‘无影石’的事情。”在记者离开前，这位村民告诉记者说。

记者在经过两个多小时的搜索后，始终没有找到“无影石”的确切所在地，无奈之下只好暂时返回危山顶部。

石头究竟去了哪里?

1937年12月，章丘沦陷于日本侵略者之手，随后章丘人民不断地发动起义来反抗侵略者的统治，章丘县城及周边地区爆发过多次的战争，因此那块神奇的石头，也许早已经毁于战乱之中了。

结束了在后山的搜索后，心有不甘的记者决定再次打听一下关于无影石的线索，在几位热心居民的帮助下，记者终于联系上了李兆来先生。

李兆来，六十岁，原章丘市圣井镇党政办公室主任，现已退休。

“你要找无影石，现在是不可能了，因为它很可能已经毁于当年的战火了。”李兆来老先生在听完记者的讲述后，表达了自己对“无影石”的看法。“当年危山上的文物古迹有很多，什么魁星楼啊、泰山行宫啊、危山寺啊、华佗洞啊、李春庙啊，现在基本上这些古迹都没有了。不是被日本人当年带走了，就是在解放济南的战役中毁于战火了。”

李兆来告诉记者说，现在危山上所剩的古迹，除了2002年时发现的危山兵马俑外，就是三块石碑和那口“圣井”了，其余的东西都被毁掉了。

1937年7月，日本侵略者悍然发动了震惊中外的“卢沟桥事变”,同年12月，由于国民党的不抵抗政策，章丘沦陷于日本人之手，随后小学教师李曼村等人为了反抗日本侵略者，于1938年2月在章丘三山峪石峪寺举行了起义。随后的几年里，不断有章丘人民起来反抗日本人的统治，直到1945年8月，章丘县城被收复，章丘人民进行了多次的战斗，危山也因此而饱经战火洗礼，危山上的众多庙宇也未能幸免于难。

“其实那块石头并没有什么特别的地方，它本身不可能具备‘无影’的功能，日本人根本没有必要带走这块石头，因为它的价值还不如山上现在所残存的石碑呢。日本人当年占领了章丘后，带走了不少危山上的佛像壁画，但是他们肯定不会对块普通的石头感兴趣。”

寻找石头原址困难重重

事实上，根据我们的生活常识，任何一种石头都不具备“无影”的功能，所谓的“人立于石上而无影”的奇怪现象，应该和阳光的照射有关。换句话说，只要能够找到石头的原址，就可以重现当年的“无影”奇观。

“这块石头不好找啊!”李彦军告诉记者说。根据现有的资料记载，“无影石”应该在“过琵琶湾而东不远”,但是究竟在琵琶湾以东的什么位置，却无人能够知道。

“我们也准备等来年夏至的时候，请一些老人来这里帮着找一下，主要是琵琶湾以东的地方很大，而我们的时间也只能在夏至正午的那一段时间里，究竟能不能找到，能否确切地找到，这个问题我们也不好说。”李彦军认为，如果能够找到那块石头的原址，完全可以再造一个新的“无影石”。但是鉴于“无影石”的特殊性，寻找这块石头的原址势必要在特定的时间里(每年夏至正午)有足够的人手(琵琶湾以东是一块开阔的山地)。因此想找到这块石头的原址，不是那么容易的事情。

类似“无影”现象并非仅危山一处

记者通过搜索大量的资料发现，类似危山“无影石”的奇怪现象，在我国并非仅有一处。

记者通过搜索大量的资料发现，我国类似危山“无影石”这样的奇怪现象，并不止一处。

在河南驻马店市汝阳县城南，有一塔高26米，为唐代高僧悟颖所造，据说每到夏至正午，便会出现“无影”奇观；而位于湖北省武汉市洪山宝通禅寺西侧的兴福寺塔，始建于梁元帝承圣年间(公元552年~公元555年),每到夏至正午时分，也会出现类似的“无影”现象；而位于山西省李家山村的无影塔，则是每逢农历五月初五时的中午12点，也会出现“无影”奇观；此外，位于四川省阿坝州茂县凤仪镇的治平寺，则会在每年中秋月夜时出现“塔无影落”的奇观。

那么,究竟是什么导致了类似的奇怪现象呢?为此记者决定请教一下相关的建筑学专家和地理专家，看看他们对此有何解释。

专家解释“无影石”成因

事实上，“无影石”的成因和阳光的照射是有着密切的联系的。

张祖陆，山东师范大学地理系教授，全国高校地质学教学研究会副会长。

在听完记者的讲述后，张祖陆教授首先肯定了李彦军等人的看法，他告诉记者说，现在世界上没有哪一种石头具有吸收影子的特性，因此危山上的“无影石”本身并不具备让人“无影”的功能。

“所谓的这个无影石，其实就是一个巧合的地理现象。我们都知道夏至这个节气，这一天是太阳射线照射到了我们的北回归线，在这一天的中午，我们的影长是一年中最短的。”张祖陆教授认为，这个“无影石”其实是因为角度的原因而形成了夏至“无影”的现象。

那么危山的“无影石”和其他地区的“无影塔”等现象，是否真的是因为阳光照射角度的原因形成的呢?

山东大学土建与水利学院的宁 副教授也赞成张祖陆教授的看法，宁 老师认为，无影石夏至无影的原因很简单，如果建筑物能够出现适当的倾斜，和正午时分的阳光照射地面时形成同一个角度，就会出现“重影”的现象。“其实并不是真的没有影子，而是我们的影子和我们自身重合了，因此看不到自己的影子，其实影子就在我们的脚下。”

“尤其是‘无影石’这样的现象，因为它处在山坡的一个斜面上，也许我们自己看起来感觉是水平的，事实上我们这个时候是跟水平地面呈现了一个倾斜的角度，而这个倾斜的角度恰好和阳光照射到我们身上时的角度是一样的，因此才会出现无影的现象。无论是‘无影石’还是‘无影塔’,它们的无影现象都是要符合这个规律的。换句话说，只要能够准确地掌握阳光的照射角度，并且能够制造一个相应倾斜物，那么我们可以轻松地建造出一个无影的建筑物。”