宫瑞华：生活在故城县西排村的苏轼后裔

故城县西排村（原后夏庄）苏氏是北宋大文豪苏轼（一说）的后裔，由郑口甘泉村迁来。

西排村1947年以前与其他4村合称五夏庄。苏氏一直是五夏庄的望族，虽无名宦，却堆金积玉，鼎盛时喂过28匹骡子，富甲一方。按照风俗，一般庄户人家有人亡故都要报庙，即孝子须来回痛哭三次去土地庙“报丧”，俗称报庙。而苏家死了人从不报庙，说“土地爷没有我大”。一旦死了人，他家都是让长工报庙，长工烧纸，只是在烧大纸的时候孝子坐在椅子上，让人抬着去一次。

苏家尽管富有，但对人非常苛刻。苏家有一把特定的酒壶，里面隔成两半。让有客人来，壶中一半装的是红烧粮食酒，一半是普通散酒，主人往自己跟前略一倾斜，壶里流出的是上好的粮食酒，往客人跟前一倾斜，流出的是劣质散酒，外人一点看不出破绽。长工的工钱、待遇分三六九等。每年腊月二十九，都要吃散伙饭。他们家人在里屋吃鱼肉，白面馍馍；老把式和工头在堂屋八仙桌子上吃，有酒有肉，白面夹棒子面的包皮卷子；其他伙计在院子里吃，用木板架起临时的饭桌，坐着板凳或木头骨碌子，吃得是大锅菜，粉条豆腐猪肉。

1964年搞阶级斗争展览，作者亲眼见过在甲马营公社展出的从苏家搜出的一只蝴蝶杯。这只杯好像是景德镇烧纸的，外表有盘枝莲图案，十分淡雅，内壁光滑如雪。此杯神奇就神奇在空着杯的时候和普通杯一样，一旦倒上液体便显现出一只蝴蝶和牡丹花来，随着水（酒）纹的波动，翅膀一抖一抖的，栩栩如生。那时候，这只酒杯作为苏家剥削农农民的罪证加以批判。

苏家自诩土地爷没有他大，却最怕前排（原前夏庄）关帝庙的钟声。原来，前排有口大钟，声音洪亮，据说在远在18里之外的郑口也能听到钟鸣。西排就在京杭大运河堤下，每年汛期，河水暴涨，四乡约定以关帝庙钟声为号，河堤一有险情都要迅速上堤抢险，保护家园。抢险的人们将河边人家的木门、檩条、木板、麦秸、秫秸等物用以挡决口，无论到谁家拿物料，任何人也不能阻拦。苏家是富户，首当其冲是征集的目标。人们又痛恨苏家为富不仁，到他家见啥拿啥连箱柜桌椅也不放过，统统用于堵口子。苏家心疼得像猫抓心，但又不敢阻挡，只好打掉牙往肚里咽。

解放以后，苏家接收改造成为一代社会主义新人，自食其力，成为人民公社社员。1940年代，苏敦兰拜师学了一手正骨的手艺，专治跌打损伤。他技艺精湛，为乡亲们治疗手到病除，分文不取，扬名乡里，四里八乡的人都慕名而来，赢得乡亲们的尊敬。