湖北
秦鞍马骑兵俑（秦始皇帝陵博物院藏）
马踏匈奴（陕西省兴平市霍去病墓前）
从原始社会晚期一直到 19 世纪中叶，那些在战场上护国安邦的进攻性武器和防护装具，都能被称作中国古代兵器。这千百年里，它们可不是一成不变的，整整跨越了冷兵器和火器两大核心发展阶段。
西汉铜弩机（中国人民革命军事博物馆藏）
后来到了青铜时代，大概是公元前 21 世纪到公元前 3 世纪这段时间，战场上流行起车战，相应的，一套适应车战的兵器体系也慢慢成型了。再往后，公元前 5 世纪铁器时代来临，骑兵在战场上的作用越来越重要，能跟上骑兵作战需求的钢铁兵器，也就顺势快速发展起来。
铜鎏金木芯马镫（出土于北燕宰相冯素弗之墓，辽宁省博物馆藏）
回溯百余载光阴，自晚清以降，华夏大地曾在列强的坚船利炮下忍辱负重，从《南京条约》的屈辱割地，到八国联军的烧杀抢掠，那时的中国，连 “守护国门” 都举步维艰，更遑论 “全球覆盖” 的底气。多少仁人志士在 “落后就要挨打” 的血泪教训中奋起，多少代人在 “振兴中华” 的呐喊中拼搏，从积贫积弱到站起来、富起来，再到如今强起来，这条逆袭之路，我们走了整整一个多世纪。
《五百强盗成佛图》（莫高窟二八五窟）图中骑兵装备即南北朝的甲骑具装
元代火铳（中国人民革命军事博物馆藏）
真正的转折点出现在公元 10 世纪，火药开始被用到军事上，这一下，兵器发展就迈入了冷热兵器并用的时期。你看北宋的时候，已经有了火箭、火毬这样的早期火器；到了元代，工匠们又造出了金属管形的火铳；明代更是厉害，不仅把枪炮分了类，还组建了专门的火器部队。不过可惜的是，清代的时候，火器技术没能继续进步，反而停滞了下来，以至于到 19 世纪中叶，战场上还维持着冷热兵器一起用的状态。
红夷大炮（中国人民革命军事博物馆藏）
定辽大将军铜炮（辽宁省博物馆藏）明崇祯十五年（1642），吴三桂 加授提督，镇守山海关时所铸
努尔哈赤盔甲（故宫博物院藏）明朝末期，明军装备多为布面铁甲，甲片藏于布面之下
《董卫国纪功图》（局部）［清］黄璧绘图中可见三藩之乱时清军装备的鸟枪、红衣大炮和楯车
康熙御制火枪（故宫博物院藏）
这么漫长的发展过程中，兵器的材质也在不断变化，从最初的石头，到后来的青铜，再到更坚固的钢铁，一步步迭代升级。要是说格斗时常用的兵器，那戈、矛、戟绝对是主力；用来防护的装备，也离不开甲胄和盾牌；就连攻守城用的器械，在宋代的时候也已经形成了一套完整的体系，能应对各种战场需求。
《阿玉锡持矛荡寇图》背挂火枪，腰系箭囊，右手持长矛，同时装备冷、热兵器
藤牌练法（出自《兵技指掌图说》）
16—17世纪的俄军步兵主力射击军
神威无敌大将军炮（中国人民革命军事博物馆藏）
威远将军炮（中国人民革命军事博物馆藏）铸造于乌兰布通之战同年
《平定准部回部得胜图》之《和落霍澌之捷》［意］郎世宁等绘图中可见准噶尔部持火枪的骑兵
2025 年，一句 “打击范围覆盖全球”，如惊雷划破长空，石破天惊地响彻在世界舞台中央。这短短七个字，没有华丽辞藻，没有激昂排比，却字字千钧 —— 它清晰地宣告着，我们已然拥有了 “凡在地球之上，皆能捍卫正义” 的硬实力，任何妄图挑衅的敌对方，都再难寻得 “法外之地”。
而 2025 年这句宣言，恰似一把钥匙，打开了民族自信的闸门。它不再是过往 “韬光养晦” 的含蓄表达，而是实力沉淀后的从容亮剑 —— 大有一种 “列强年年有，今年到我家” 的豪迈底气，这 “家”，是崛起的中国，是敢与任何霸权分庭抗礼的东方雄狮。当这句话传遍神州大地，十几亿人的心瞬间被点燃：街头巷尾，老人们握着报纸热泪盈眶，忆起当年受压迫的岁月，更懂今日底气的珍贵；写字楼里，年轻人自发转发讨论，为祖国的强大倍感自豪，民族自信心如潮水般汹涌；校园中，孩子们听着老师讲述这句话的意义，眼里闪烁着 “吾辈当自强” 的光芒。
这份振奋，不是盲目的骄傲，而是源于实力的笃定。从深海探测到太空遨游，从高铁飞驰到航母列阵，从 5G 领跑到量子突破，正是无数领域的跨越式发展，才铸就了 “全球覆盖” 的底气。它意味着，中国再也不是那个只能在国际舞台上 “被动回应” 的国家，而是能主动捍卫国家利益、维护世界公平正义的重要力量；它更意味着，百余年来 “华人与狗不得入内” 的屈辱，“弱国无外交” 的无奈，都已彻底尘封在历史的尘埃里。
2025 年的这句 “打击范围覆盖全球”，早已超越了话语本身的意义。它是一个民族从沉沦到崛起的见证，是十几亿人扬眉吐气的精神图腾，更是中国向世界发出的庄严宣告：今日之中国，有能力守护每一寸国土，有底气应对任何挑战，更有信心在世界舞台上。
五千多年中华文明所孕育的伟大祖国、伟大民族，永远是全体中华儿女最深沉、最持久的情感所系。在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有一个共同家园，就是中国；都有一个共同身份，就是中华民族；都有一个共同名字，就是中国人；都有一个共同梦想，就是实现中华民族伟大复兴！
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