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杨绛的一生,历经风雨,却始终展现出从容姿态。
晚年她蜗居在北京一处老房子里,房屋简朴,陈设清雅。
衣服总是那几件素色布衫,却浆洗得干干净净;每天粗茶淡饭,却吃得津津有味。
面对外界对她"过于简朴"的关心,她淡然一笑:"简朴的生活、高贵的灵魂,才是人生的至高境界。"
这位历经沧桑的老人,用她跨越世纪的生命历程告诉我们:人生真正的智慧,在于去繁就简。
给生活做减法,就是给幸福做加法。
学会放下,才能轻装上阵;懂得精简,方能守住本心。
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1、欲望降级,知足者能常乐
《道德经》有言:"知足不辱,知止不殆,可以长久。"
人生在世,有买不完的新款衣服,吃不尽的山珍海味。
若一味被欲望牵着走,只会在索求中迷失自我。
真正的幸福,不在于拥有多少,而在于珍惜多少。
学会对生活说"够了",才能听见内心真实的声音。
明代廉吏轩輗【ní】任浙江按察使时,面对官场盛行的奢靡之风,决心以身作则,彻底改变这一陋习。
不论寒暑,他总是身穿一件青布袍。
平日饮食多为素食,家中三餐极为简朴,妻子亲自打水挑水、舂米做饭。
轩輗与下属约定:每三天买肉不得超过一斤,若有旧友来访,招待也不过是一盘豆菜,偶尔杀一只鸡、做些黄米饭,竟让旁人惊讶不已。
外人多不理解,轩輗却笑而不语,每日安然自得。
在他影响下,浙江官场风气焕然一新,涌现出一批廉洁官员,使得地方"大治"。
当轩輗任期届满离开时,全部行李仅一只竹箱,连皇帝都称赞他的廉洁。
人这一生,真正需要的东西其实有限。
有时追求过多,反而成为了束缚。
居所再大,安身只需一隅;佳肴再丰,果腹不过三餐。
降低物欲,不是放弃追求,而是找回自己。
舍弃非必需的,专注提升自我,让生活回归简单。
少点贪念,日子才会更轻松,心里才会常存快乐。
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2、人到一定年纪,可以有追求,但不要强求
《论语》中讲:“五十而知天命,六十而耳顺。”
人生下半场,要懂得顺势而为。
可以努力,但不必拼命,不要强求。
有些事,尽人事听天命;有些人,缘来则聚,缘去则散。
尽力而为,顺其自然,才是最明智的活法。
近代作家沈从文先生,晚年活得格外通透。
沈从文年轻时才华横溢,创作了《边城》等经典作品。
可到了中年,他放下文学创作,转而研究中国古代服饰。
很多人都为他惋惜,可沈从文没有强求自己回到文学领域,而是坦然接受了这个转变,把所有精力都投入到古代服饰研究中。
他跑遍了全国各地的博物馆,查阅了无数古籍,一点点整理资料,哪怕过程枯燥、辛苦,他也从不抱怨。
经过多年努力,他写出了《中国古代服饰研究》这部巨著,在另一个领域取得了巨大成就。
在这份不强求的影响下,沈从文在平静中做出成就,活得从容通透。
人到一定年纪,要学会与生活达成和解。
得不到的,就放下;走远的,就祝福。
追求该追求的,放下该放下的,人生才能从容不迫。
很认同一句话:“人生最大的智慧,是懂得什么时候该坚持,什么时候该放手。”
坚持是美德,但过度坚持就成了固执。
半生已过,最该学会的是善待自己。
不勉强缘分,不固执得失,方能心安圆满。
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3、低配生活,富养高配灵魂
佛说:“放下布袋,何等自在。”
给生活做减法,不是匮乏,而是另一种层次的富足。
减少外界的牵绊,才能富养高配灵魂,轻装前行。
那些聪明的人,往往懂得降低以下三个方面的消耗。
1.物质低耗
《左传》有载:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”
人们总以为拥有越多越幸福,殊不知追求越多,失去的越多。
简单的生活所需,足以支撑内心的充实与安宁。
减少对物质的执着,生活才能回归本质。
生活中,不妨舍弃非必要的负担,让身心获得真正的轻松。
把精力从物质追求中解放出来,自能专注于真正重要的事。
2.圈子低耗
《人生十二法则》中讲:“定期清理消耗型关系,如同修剪花园杂草。”
年轻时忙于应酬,生怕错过任何一个"人脉"。
历经世事后才懂,真正的朋友不在数量,而在质量。
人到中年,不必讨好所有人。
退出无聊的饭局,远离消耗你的关系,还内心一片清净。
净化自己的社交圈,才能装得进可贵的真情。
3.情绪低耗
林语堂先生一生坎坷,却始终保持着幽默豁达的心态。
他说道:"人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。"
生活中最大的消耗,往往来自情绪内耗。
为一句评价辗转反侧,为一点得失惴惴不安。
然而时间不为任何人停留,世事也从不因焦虑改变。
与其被情绪裹挟,不如学会平和调节,看淡得失。
修一颗平常心,是成年人最大的自律。
杨绛先生用她百年的人生智慧告诉我们:人这一生,终究要学会与自己做减法。
少买一件衣服,少吃一顿大餐,并不会失去什么。
但多一份欲望,就少一份从容;多一份强求,就多一份痛苦。
最富有的人生,不是拥有最多,而是需要最少。
当你开始给生活做减法,便会发现:原来幸福如此简单,就在一粥一饭间,在一呼一吸中。
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