睡不着？怀民，和我一起走走！苏东坡与好友夜游承天寺的故事

提起苏东坡，大家第一印象是“大江东去浪淘尽”“把酒问青天”“三国周郎赤壁”这样的豪迈的句子。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

不过，苏轼也是常人，和我们大家一样。

宋神宗元丰六年（1083年）十月十二的晚上，这个时候苏轼在因为“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）第四年，苏轼正准备脱衣服睡觉，结果月光照进来了，睡不着了，怎么办，找人夜游去！

找谁呢，听说张怀民在附近的承天寺。

而此时的张怀民和苏轼一样，也是被贬谪居于此‌。

张怀民也没合眼，俩人就在院子里溜达，瞅着月光下那竹子和柏树的影子。

这一幕不仅展现了苏轼与张怀民之间深厚的友谊，也透露出他们作为"闲人"，对生活的从容与淡泊。

原文：

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

译文：

元丰六年十月十二日夜晚，我刚刚脱下衣服准备睡觉，这个时候，月光从门口射进来。于是，我非常高兴地起床出门散步。想到没有可以共同取乐的人，便前往承天寺去寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，我们便一同在庭院当中散步。月光照在庭院里像是积水一样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一天晚上没有月亮呢？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

感想：

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。

最后，我们来一起了解一下这个张怀民是谁？

张怀民（生卒年不详），字梦得，一字偓佺，号 “柯山”，籍贯为北宋蕲州蕲水（今湖北省黄冈市浠水县），北宋官员。宋神宗元丰六年（公元1083年）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。

张怀民曾历任多个地方官职，如 “承天寺监官”（掌管寺庙事务的官员，这一职位是他与苏轼交集的关键）、黄州通判（协助知州处理政务的副职）等。他的仕途较为平淡，未跻身朝廷中枢，但以清廉、务实著称，当地百姓对其评价较高。

张怀民之所以被后世铭记，核心是他与苏轼的友情，而这一友情的 “载体” 便是苏轼的名作《记承天寺夜游》。

除《记承天寺夜游》外，苏轼还在多首诗文中提及张怀民，例如：《答张怀民》：苏轼写给张怀民的书信，信中谈及黄州的生活琐事，如 “近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”，可见二人常交流文学创作。《怀张梦得》：诗中 “忽闻檐外竹，不改岁寒枝”，以竹子比喻张怀民的品格，称赞他在逆境中坚守气节。

如今，在湖北黄冈的承天寺遗址（今已重建），仍有纪念苏轼与张怀民夜游的景点，二人的友情也成为当地文化的重要组成部分。