“摸秋”、插“橙子香”……来看看古人如何过中秋

又是一年中秋到，相信很多人今晚都会和家人一起赏月、吃月饼；但你知道么，古人们为欢度这个传统佳节，“节目”可比我们丰富、讲究多了！

除了焚香拜月，老重庆人过中秋时还有“摸秋”这个习俗……在今年中秋到来之际，就和上游新闻记者一道在重庆中国三峡博物馆的文物故事中，来看看古人都是怎么过中秋的。

清 玛瑙兔。重庆中国三峡博物馆藏

“据史籍记载，‘中秋’一词最早出现在《周礼》一书中。”三峡博物馆的相关民俗研究专家介绍，但直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。比如，我们现在经常说的：“八月十五中秋节”就出现在《唐书·太宗记》中。

到了宋朝时，中秋节开始盛行。直到明清时，才成为了我国的主要节日之一，与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。

“如今，每每临近中秋节我们就会看到一些主打古风的‘庙会’活动，会有仿古的拜月仪式。现场往往是一大群人集体参加。其实在古代这是不太可能出现的。”重庆市文旅协会副会长、知名历史文化作家司马青衫告诉记者，古时拜月其实是很私密的一件事，“并且拜月的多为女性。我们重庆有句老话就是‘女不祭灶，男不拜月’。”

民国 衔芝铜兔。重庆中国三峡博物馆藏

具体到民间，不同地方对应的“规矩”也不同。

说到这里时，司马青衫特别以重庆民间拜月时插香的方式举例说，“旧时重庆人拜月时插的香叫‘橙子香’。一般是拜月前选好一个橙子，在上面把香密密麻麻插满，就像一个刺猬一样；再用一根长一些的竹竿，插上去做手柄。”

而当时的拜月也一般是女子给嫦娥说说心里话。“大家说的也大多是祈求姻缘，或是求子之类的祈福。”

而嫦娥奔月的传说不光已经流传了千年，同时还成为了不少艺术珍品的创作素材。在三峡博物馆的诸多馆藏中，自贡竹丝扇（又称“龚扇”，由清末盐工龚爵五所创）第三代传人龚长荣创作的“嫦娥奔月”就是其中的典型代表。它由细如绢丝的竹丝编织而成，绵软细腻。在国内外工艺品展览中曾屡获大奖。

而拜月结束后，大家还会去“摸秋”。司马青衫表示，在乾隆年间的《巴县志》中就有记载“中秋，妇女相率入园圃探瓜，以得为弄璋之兆，曰摸秋。”古语“弄璋”就是指生儿子。“偷瓜”就是取瓜内多籽的寓意。古人觉得这是象征“多子多福”。

清代的“金蟾”澄泥砚和玉蟾蜍。重庆中国三峡博物馆藏

在中国的传统神话故事中，中秋所赏的月，里面住着嫦娥、吴刚和玉兔。事实上，很多人都忘了的是月宫里还住着一种灵兽：蟾蜍。这也是为什么月宫也被叫做“蟾宫”，很多古时诗文中都是用“玉蟾”指代月亮。

自贡龚长荣制“嫦娥奔月”竹丝扇。重庆中国三峡博物馆藏

在三峡博物馆的馆藏文物中，就有清代的以蟾蜍为原型的文房摆件，以及“金蟾”澄泥砚等。“金蟾”澄泥砚就是将整个砚台做成了蟾形，蟾身为砚盖，蟾腹为砚台，取“蟾宫折桂”之意。据文献记载，晋人郤诜（xì shēn）曾在皇帝面前将自己比作“桂林一枝，昆山片玉”，后世因此常以“月宫桂枝”来比喻才能卓越之人。科举制推行之后，由于乡试一般在八月举行，“月宫折桂”便成为科举得中的象征。

上游新闻记者 裘晋奕 重庆中国三峡博物馆供图