等一等，忍一忍，然后呢？

互联网的舆论浪潮，虽然有时看起来声势浩大，

但终究有些人“不吃这一套”，

比如我的朋友，虽然他平时也时不常的接触那些舆论，

但他有着一套非常清晰的，

甚至有些“更客观”的理论，支撑着他的行为。

比如，他非常认同标题里的处事逻辑，

遇到事情，先等一等，

遇到问题，先忍一忍。

等一等，或者忍一忍这样的处事逻辑，

在如今这个“不如何便如何”的世道之中，

多多少少会显得有些保守，

或者也可以被解读成一种更为怯懦的表现，

那便是怂。

比如之前我跟他去饭馆吃饭，

有一道菜始终没来，

一般人的做法，要么喊来服务员把菜退了，

要么就给对方一定时限，在做不好就结账走人不解释。

而我这个朋友，则是劝我等一等，

当时正值饭点，虽然比我们来得晚的人都已经结账走人了，

但我们应当抱着理解店家不易的角度，

通过等这个行为，给他们一个机会。

虽然最终，菜往往还是上来了，

但吃菜的心情，至少我是没有了。

还有一次，我陪着他去办业务，

排队的人群之中时不时传来不耐烦的声音，

有人插队，加塞，被其他人指责，

但如果有人插到我跟他的前面，

他便会低着头，然后在胸前以小幅度的动作摆摆手，

而后一脸苦笑的看着我，

那意思显而易见：

“忍一忍就过去了。”

经常看我的观众会发现，

我是那种对友情关系界定条件比较严格的人，

而我又是那种对世道之中的不公现象，

要么嗤之以鼻，要么明确立场的人，

所以，我这位朋友的做法，

看似与我的行事作风完全背道而驰，

但正如同有些事我们不能只看表面，

我的这位朋友，也有一些“非表面”的做法，

而这些做法，促使我认同了我们之间的友谊。

比如之前提到的这家饭馆，

其实他家有几道菜的口味，我是很满意的，

但自从之前那次被忽视的事件过后，

我的这位朋友，再也没有提出要去这家饭馆吃饭的想法，

起初我试探过几次，

朋友从婉言拒绝，到明确态度之后，

我便再也没有提出这种不识趣的要求。

当然，在这之后，我曾自己私下去过一次，

这一次的用餐体验，可以说是出乎意料的好，

因为我发现，他家的服务人员，不知从何时开始，

特别关注上菜速度的问题，

这令我感到有些惊讶，

因为这家老饭馆，

曾经以“只是做的好吃”作为其唯一的口碑支撑，

而这场在我看来突然的改变背后，

我隐隐觉得，这恐怕是经营者因为遇到某些事，

而突然意识到转变经营理念的重要性，

至于是什么事，我便不得而知了。

再后来，我陪着朋友再次去办事，

这一次也让我感到十分意外，

就是不仅在排队过程中，有专门的服务人员协调队伍，

而且还增设了更多的窗口，

这种改变，给我一种自己被重视的感觉，

为此，我本想以上一次朋友的“忍一忍”为调侃，

但在我提到之前排队难的经历之后，

朋友告诉我，那次之后，

他也意识到似乎只是忍一忍，并不能解决实质性的问题，

于是，他在闲暇无事的时候，

给这个办事网点，提了许多建设性的意见，

也利用一些无处可去的休息时间，

去了相关地方，谈了一下自己对于排队问题的态度。

“一次不行就两次嘛。”

朋友谈起此事，依然是半弓着腰，

有些不好意思的说道，

但在我事后的了解来看，

恐怕朋友在这个问题上投入了不少精力，

因为我后来对这家网点的私下了解，

似乎这里曾经历了不少“压力性改变”，

也就是说，这未必是一场基于理解本身的，

顺理成章的改变，

而更像是一种迫在眉睫，

基于无形压力之下的“提点性要求”。

朋友的忍一忍，等一等，

或许只是他在某些问题上的前置态度，

但在这些忍让和等待过后，

或许促使其不再忍，不再等的动力，

也确确实实改变了很多，

早就该改变的事情。

从维护公共秩序，到关注公序良俗，

我认为这是一场目的与需求颇为明确的，

基于群体利益的博弈之一。

既然是之一，那么必然有人等，有人忍，

也会有人不等，不忍，

而从合理化到必然合理的话的过程中，

我的这位朋友，

更是让我见识到了思行合一之下，

那鲜为人知，但终会被人们知晓的影响：

行动改变现象的说法，

在这一刻，

藏在了那些等待与忍受的背后，

只不过，藏这个字，在这里不是本意，

而是策略。