上海
广德“童子守叶”的故事
整理：徐厚冰
据明代大臣闵以振《仰山脞录》记载，莆田人周瑛（1430-1518）任广德知州期间，遇道士以巫术操控童子起舞，周瑛将树叶置于童子怀中，以“叶落则笞（抽打）”之令，转移其注意力，最终童子因专注护叶，而抗拒了法术。此情节暗合《太平广记》中“童子被铜车吸引”的传说，皆以“心有所执”破邪术。
莆田翠渠周公瑛知广德日，有道士作法，能使童子自舞。公摘树叶置童子怀中，戒之曰：“汝第舞，但树叶落地笞汝矣。”于是道士百计作法，童子凝然不动，盖童子心以守叶为主也；以是见人心有主，则不动。(《仰山脞录》)
“童子守叶”孕育着深刻的哲理和现实启示，是文化符号的多重隐喻——
一、树叶的象征意义
树叶既是具象的约束工具，亦暗喻“自然本心”。道教追求“抱元守一”，童子守叶恰如修道者摒除外扰、内观修行的写照。
二、法术与心性的对抗
道士代表外力诱惑，童子之“不动”呼应明代心学“主敬”思想。周瑛此举实为以“戒惧之心”破“妄念之术”，与王阳明“破山中贼易，破心中贼难”异曲同工。
三、管理智慧
周瑛未直接拆穿道士，而是以目标转移化解危机，体现“因势利导”的治理策略。类似手法见于《五杂俎》中曹子野以禄命论劝诫权贵的记载。
四、修身哲学
故事揭示“心定则外邪不侵”的普适真理。明清小说常以鬼怪喻心魔，如《聊斋·鬼哭》中水陆道场实为涤荡妄念的仪式，与本故事内核相通。
【结语】
位于苏浙皖三省交界的广德，历史上长期处于吴头楚尾的特殊位置。“童子守叶”的故事，是“阳明学说”在广德盛行的背景下产生，源于民间，从侧面反映出广德有着深厚文化底蕴。
作为多种文化融合地的广德市在当今时代，文化的交流与融合呈现出前所未有的繁荣态势，凭借其深厚的文化底蕴和独特的文化魅力，已然成为引领江南文化的中心。
正值国庆中秋“双节”之际，广德这座充满人文气息古城，正以最热忱的姿态，向每一位远方的朋友发出诚挚的邀请——
人文广德
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