
9月27日(周六)下午15:00,欢迎各位读者朋友莅临北京先知书店·文华空间,参加由浙江人民出版社出品主办、文华空间承办的《何以天人:中国古代思想探微》新书发布会,与本书作者、独立学者萧三匝,中国人民大学哲学院教授、著名宗教哲学家何光沪两位老师一起,聊聊中国思想史最大的缺憾——天(超验)的阙如。
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-对谈嘉宾-
萧三匝x何光沪
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萧三匝,四川梓潼人,现居北京,思想者、独立学者、资深媒体人。
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何光沪,中国人民大学哲学院教授,著名宗教哲学家。
-活动时间-
9月27日(周六)
下午15:00-17:00
-活动地点-
-报名链接-
-直播地址-
为什么一定要读中国思想史?
历史学家葛兆光、独立学者萧三匝不约而同地认为,我们至今仍活在中国传统思想的延长线上。借助回顾、梳理中国过去的思想,可以为中国社会、政治、文化的变迁,思想界的混乱,找到出路。
然而不幸的是,思想史著作虽然很多,但有的沦为了加长版百度百科的简单介绍,有的陷于漫无边际的文献考据,有的失于重大思想的精密分析。
更为重要的是,大部分思想史都缺少一条主线,用一以贯之的主题,统领三千年思想变迁。萧三匝老师新书《何以天人:中国古代思想探微》的出版回答了这一问题。
在这本全新的思想史中,萧老师认为,中国思想史的发展轨迹是一条不断下行的抛物线。而之所以如此,根源就在于“天塌了”,从此人的思想无所附丽,于是只能自以为是,言辩滔滔却不知所云,飘飘荡荡如不系之舟。文明是一个连续体,可以更新,但不能切断;文明的更新必将以思想文化的重生为前提,而思想文化重生的前提则是重新理顺天人关系。
这既是本书的最大主题,也是本场活动所要探讨的主题——
●天(超验存在)为什么重要?
●对天的不同态度,是否是中西文明大分流的根本原因?
●中国思想史中的天,是如何一次次塌陷的?
●中国思想史的四次补天,为什么均以失败告终?
●中国思想史上的不同思想巨擘、变迁,对天的态度有什么不同?
●未来中国的“天”,又该如何重建?
这些大哉斯问,既关系中华文明的未来走向,也关系当下良好社会的建立,更关系每一个独立个体的身心灵健全。可以说,既宏大,又细微;既关乎过去,又关乎当下与未来。相信两位老师一定会碰撞出无穷的智慧火花,而现场与在线的书友也会有所启发。
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《何以天人:中国古代思想探微》
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作者 萧三匝
出版日期 2025.08
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编辑推荐
对中国思想史而言,先秦时代的天总体上已经具备上述主宰之天的特征,中国重要的思想家,如“孔孟”、董仲舒、“程朱”、“陆王”也无不关注天人关系,否则中国也不会有“天命”“天良”“天心”“天性”等词汇了。本书紧扣天人关系这一主题,重新梳理中国思想史演变历程,尽力书写平视的、反思的、前瞻的、开放的、通贯的、通俗的思想史著作。
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