从孤女到临朝太后，走进北宋第一位垂帘女性的真实人生

全面研究传奇女性刘皇后及其时代的重磅新作，杨果、王瑞来、虞云国联合推荐！

从贫女到垂帘太后，以刘后一生为线，全景呈现宋真宗至仁宗朝的君臣互动与士风变化，展现宋代政治的复杂与人性温度。

《月照崇徽：章献刘后与宋真仁之际政治》

刘广丰 著

出版社：广西师范大学出版社·大学问

出版时间：2025年10月

定价：98元

作 者：

刘广丰，湖北大学历史文化学院副教授，湖北大学中华民族共同体研究中心特聘研究员，优酷文化“百家新说”《大宋皇后养成记》主讲人。主要研究方向是五代至宋的性别史、政治史、民族史等，主持过省部级以上项目四项，出版译著《丞相世家》《从草原到中原》《火与冰》，专著《大忠之臣》《女主临朝》。

郭松义，1935年生，浙江上虞人。中国社会科学院荣誉学部委员、古代史研究所研究员、博士生导师。主要研究方向为清史、经济史、社会史，曾就清代的人口问题，清代农业、商业、婚姻家庭，以及国家经济政策等方面问题做过重点研究。出版有《中国妇女通史·清代卷》《清代民间婚书研究》等著作20余部（含合著），发表论文百余篇。

内容简介

一部全面研究传奇女性刘皇后及其时代的政治史著作，从贫女到垂帘太后，以刘后一生为线，全景呈现宋真宗至仁宗朝的君臣互动、党争博弈与士风变化，展现宋代政治的复杂与人性温度。作者利用多方史料文献，以严谨考证，生动还原了一个有血有肉的真实历史人物，同时，以女性视角深入其背后的时代，透过其与真宗的感情、对仁宗的教育及朝臣博弈，与唐武则天、辽萧太后等比较考察，揭示刘后在内政、外交、法制等方面的成就，发掘出女性主政特点与智慧，客观呈现男权社会中女性主政的真实处境，为研究中国政治史与妇女史提供了新视角。

名家推荐/ 精彩书评

本书聚焦于宋代女主研究，又不限于研究女主。广丰教授不仅独具慧眼地发掘出真宗刘皇后主政中的女性色彩，更深入剖析了刘后所处历史现场的复杂性，彻底打破了传统叙事中性别对立或歧视的模式化塑造，是对宋代政治史研究的重要贡献。

——武汉大学历史学院教授、中国宋史研究会副会长 杨果

我在《“狸猫换太子”传说的虚与实——后真宗时代：宋代士大夫政治下的权力博弈》一文中有一节的标题是“宋世已无武则天”，来描述真宗刘皇后的临朝听政。其实，刘皇后堪称未戴皇冠的宋代武则天。不过，她未改朝易号，未登基大位，因此尽管后世对她也是毁誉不一，但她并未有武则天的污名。在业已形成的士大夫政治的氛围中，她的作为也开创了女主临朝的“祖宗法”，影响了两宋的历史。刘广丰君专注于这一时期的研究有年，这部著作，相较于既有研究，在深度和广度方面均有突破，可谓是填补真仁之际政治研究空白之作。

——北京大学客座教授、日本学习院大学东洋文化研究所研究员王瑞来

从贫民孤女到垂帘太后，章献刘皇后的成功逆袭堪称中国版的灰姑娘经典，由她奠立的称制模式也对宋代政治产生了潜在的影响。《月照崇徽》就是全面研究这位传奇女性的最新力作。全书围绕着北宋从开创期向守成期转折中重大的事件、关键的人物与复杂的势力，以宋代首位女主如何与时势缠葛共进为主线，全景式地展现了这一过渡期中君臣互动、党争博弈、士风沉浮与朝局衍变的历史实相。在其临朝听政的十余年间，虽然也有权欲的萌动与稗政的浮现，但在内政、外交、法制与经济上均颇有建树，不仅无形消解了真宗后期的政治危局，有效促成了上升期的士大夫政治重回正轨，而且因其确保了皇权的平稳移交，开启了后人追怀的宋仁宗时代，完全当得起著者“功大于过”的客观评价。

作者借鉴心态史学，探赜钩玄，抉发了传主在预政与称制中的“女主心态”与女性意识，为研究帝制中国的政治史与妇女史别辟新径；与唐武则天、辽萧太后与宋高太后的比较考察，也见其视野之开阔；至于钩隐索微的考证，明快畅达的叙事，抽丝剥茧的剖析，深中肯綮的论断，更有益于读者准确把握这段历史的多歧面相，使之成为同一领域的白眉之作。

——上海师范大学人文学院教授 虞云国

本书亮点

1.一部全面研究传奇女性刘皇后及其时代的重磅新作，杨果、王瑞来、虞云国联合推荐。全景式展现刘后从贫女到太后的跌宕人生，生动剖析宋真仁之际君臣互动、党争博弈、朝局衍变的历史真相。

2.打破野史脸谱化叙事，生动还原宋代首位垂帘太后的真实人生。本书以严谨考证，无神化或诋毁，生动还原她从贫女到太后的权力之路，透过其与真宗的爱情、对仁宗的教育及朝臣博弈，发掘出真宗刘皇后主政中的女性色彩与非凡智慧。

3.以刘后为线，串联宋真仁之际政治实相。以刘后“入宫—立后—垂帘—还政”的历程为线索，把刘后与宋真宗、仁宗两朝间的政治结合起来，通过解析她与各类政治人物的关系网络及政治事件，展现了刘后所处历史现场的复杂性，揭示垂帘听政制度的形成与发展，还原宋代政治生态。

4.一部别样的宋代女性政治史，开辟了中国古代政治史与妇女史的研究新径。本书关注刘后参与政治时的女性意识，以及作为女性政治家的“心态与举措”，通过与武则天、萧太后等比较考察，揭示女性政治家的主观能动性和历史局限性，客观呈现男权社会中女性主政的真实处境。

5.史料扎实，叙事生动。作者不仅广泛运用正史、传记、奏议、诏令等官方文献，更钩沉宋人笔记、文集等私家记载，于细微处见真知。通过钩隐抉微的考证与抽丝剥茧的剖析，将繁富的史料裁择得当，融于生动叙事之中，体现出深厚的史学功力。

6.装帧设计还原宋代美学。封面设计以古画《宋真宗皇后坐像图·章献刘后》为底，将象征女德的“月魄清辉”与代表刘后权威的“九龙花钗冠”“祎衣锦鸡纹”巧妙融合，并借“月照崇徽”之意象，将其居所、政令与女性光辉凝练呈现。

精彩书摘

书所聚焦者，乃宋真宗之章献明肃刘皇后，主标题为“月照崇徽”。昔年撰写博士论文时，此四字便萦绕心间，然恐读者未谙其意，特作题解。

崇徽者，乃北宋后宫殿名，为刘氏自皇后至太后时期之居所，此非宋代传统意义上皇后或太后的寝宫——皇后当居坤宁殿，太后至英宗朝始定居于慈寿殿。然而，崇徽殿的位置尤值深究。其于大宋开国之初被称为万岁后殿，亦即万岁殿之配殿。真宗时，万岁殿易名延庆，仁宗明道元年复改福宁，是为帝王之寝宫。崇徽既处延庆殿后，虽非后妃正式居所，实乃毗邻大宋权力中枢之所在。刘氏政治之路，即从此始；刘氏之政令，或从此出。

更值得玩味的是，«宋史·地理志»明载，将此殿定名为“崇徽”者，正是刘皇后本人。月魄清辉，自古喻指女德，故以“月照崇徽”为本书主题，暗合刘氏以女子之身，于禁苑深处执掌国柄之史实。此间隐喻，不惟昭示其居所方位，更暗喻其政治生涯如月华隐耀，虽处深宫却普照朝堂。

作为两宋首位垂帘称制的女主，刘氏参政始于真宗中年，至仁宗朝更是主政十一载。故其于宋代的地位，堪比唐之武曌。正由于此，历代史家对其臧否殊异，民间更衍生出“狸猫换太子”之稗说，以污其名。时至今日，有关她的评说也是褒贬不一。颂之者，赞扬其为真、仁两朝稳定传承所作出的贡献，更膺服其政治见识；而抑之者，则指控其控制真宗与仁宗，把持朝政，甚至制造出种种宫廷阴谋。拙著虽不讳言其晚年有僭越之嫌，但总体对她保有积极正面的态度。

之所以得出如此观点，乃以结果为导向：刘氏主政大宋十余年，不但让两朝皇帝平稳过渡，且提出了很多经济改革的措施，更重要的是，她没有用暴力流血的手段来铲除政敌，对于政治斗争，她始终保持克制，并将之控制在一个必要的限度之内。纵然是抵制她执掌皇权的寇准与李迪，最终也只是被远贬外地，比之唐代之长孙无忌等，已属万幸。更重要的是，刘氏始终没有对赵氏皇族下手，反而以族中尊长的姿态维系皇族和睦。

今人多谓刘氏之克制，乃因宋代士大夫对她的掣肘，再加上她没有强势的外戚家族，故在政治上举步维艰，不敢轻易造次。此说有其合理之处，因为比之前代，宋代士大夫政治确有长足发展。但刘氏作为手握皇权的女性，必若与朝臣鱼死网破，也很难让幼主即位平稳过渡——她并非完全没有支持者，若她愿意，也可以对大宋造成致命的破坏。故拙见以为，政局平稳实系多方合力之功，刘氏为政之审慎尤需重估。后世对刘氏的批判，多基于中国古代男权政治的思想，如明清之际王夫之讥其“乱男女之别”，所见尤甚。拙见以为王夫之对女性政治的排斥，实乃其时代思潮之反映，可以理解；今人常以超然姿态评判先贤的局限，但须知每个时代皆有其桎梏，谁知千载之后，我辈认知或亦成为后人之镜鉴乎? 然而，历史发展至今，若仍执男权圭臬丈量往昔，因性别褫夺巾帼之功，这等史观既失却“了解之同情”，更恐沦为市井之谈，终是辜负了历史研究的真意。

既然拙著所考察者，乃男权社会中之女性政治，自然绕不开性别视角之棱镜，因为在那个两性不平等的时代，女性主政必有其特征，但这些特征无关优劣。例如，作为女性政治家，其在男性士大夫的包围下所展现的心态与举措，必然带有女性的印记；再如她作为最高统治者，也将为女性政治冠以一些象征性符号，并制定一些有利于当时女性的政策。然需申明，本书虽以性别视角切入，却非刻意将刘氏塑型为女权先驱。 彼时社会本系男权天下，刘氏既不可能挑战“三从”纲常，亦未大幅提升女性地位，其政治举措中所见之女性关怀，实乃权力博弈间偶然绽放的异色。这是时代使然，不必抬高，也不必苛责。

刘氏是幸运的，她本开封街头一卖艺女子，而最终母仪天下，掌控大宋皇权，堪称中国古代女性逆袭之传奇。其间机缘虽多，但拙见尤重其与宋真宗之间的感情。今人常谓政治人物之研究当摒除其私情，但拙见以为，政治人物首先是人，故其必然拥有人类的各类感情。

就本书所关注的主题而言，真宗力排众议册立刘氏，临终托以国事，实难尽以政治与权谋解之。固然，史家笔法亦有暗影浮动，文献中各种隐晦之语或可解为算计，亦可视作深情，何妨择善而从? 若史册尽是阴谋诡计，而无半分人性暖色，岂非太过寒凉? 此或本书偏颇之处，但历史研究观照古人，原需几分温情。

是为序。