继续聊为何印度难以成为下一个中国这个话题。
本文内容过于猎奇,码字的不保证真实性,另外本篇信马由缰想到啥说啥。
时光荏苒,新中国已经建立近80年了。
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当年深受土豪劣绅们欺压的老一辈们大多已经凋零,那个时代阶级压迫的残酷记忆也随之逐渐消失了,于是网上一些东西开始各种给地主翻案,企图全面否定土改。
想知道什么是土豪劣绅其实并不难,去印度的乡村,特别是北方的乡村转一圈,听一听,看一看,保证回来后的国人就剩下两种人:
一种对土改斗地主变得衷心拥护以命相挺;
一种对土改斗地主恨之入骨以命相搏。
为什么会有这么大的反差?
下面的内容不适合心理承受脆弱者,也不适合理解能力太差者(有些内容不得不隐晦表达)。
在印度的农村里,种姓制度和印度教依旧大为盛行。
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原因无他,这两者是农村乡绅们维持自己统治合法性的两个最重要的理论工具。在土改斗地主前,中国农村中的大地主往往也有一个身份——白莲教衍生宗教的教主、坛主。
中外乡绅们都很喜欢给自己赋予一层神性——治权神授,以此来作为他们各种举动的合法性外衣。
下面就向大家介绍,这些乡绅们都是怎么使用自己神授权力的。
印度种姓制度中达利特阶层直接被剥夺了人的权利,也就是被视为了其他文明中的奴隶。印度独立后尽管立法废除了达利特,宣布给予这一阶层公民权,但是种姓制度在印度无处不在,因此达利特阶层依旧备受歧视。
印度的夏天那是每次都热死很多人的,达利特们为了不热死就只能把自己泡在水里。然而印度乡村的水潭往往都是当地乡绅的,因此印度农村每年都有实在热得受不了的达利特跳进水潭中避暑降温,结果被村民打死的消息传出,而且死者往往都是孩童。
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在印度农村也有一些外国与印度的合资工厂,这其中也包括了中资合资企业。
印度的夏天都知道是能热死人的,但是达利特不算人啊,所以有点良心的企业主才会专门挖一个坑在里面灌上水,作为达利特工人们夏天降暑的地方。
这个坑自挖好那天起,以后就不会再换水,所以时间一长那水就成了绿色的。而达利特工人也不讲究,直接就在里面就地方便。有些恶趣味的厂房管理人员更是会往里面丢入鲶鱼让达利特工人们抢夺,水坑中的水面因为搅动泛起片片黄色,达利特工人们为了一段鲢鱼大餐那是敢下死手的,所以不一会血色便在水坑中晕开,而肇事者看着这一切却哈哈大笑。
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在这些乡下工厂中往往都会有一些不足十岁的童工存在,他们都是欠下了地主债的佃农的孩子。
这些孩子的家人为了还债,女的进了勾栏瓦舍,男的卖了两个腰子等全身器官,老的都剔尽血肉卖骨架了。而还没还清的债就只能压在他们稚嫩的肩膀上,于是他们就这么被带到债主家开的工厂中来了。
他们再也没有机会长大了,一般过个两三年吧,还有那么一点点良心的工厂主,会给已经无法继续工作的他们打止痛针。
一针、两针、三针.....有的生命真的很顽强,得二三十针扎下去才会放弃最后的挣扎。
这个世界太苦,终于能够说一句下一次不来了。
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印度仿制药产业确实牛逼啊,印度地主也是超级厉害哦,两者珠联璧合在印度国内就支撑起了一个,消费人群超过两亿人主要市场在乡村的商业帝国。由于基本没有往外发,愣是让全世界都无法置喙。所以人家印度资本家才这么舍得,与印度相比,大清啥的逊毙了。
这其实都是小意思啦,达利特在印度也有印度特色的福利的哦。
不是很多网友说印度是一个大粪坑嘛,其中一些福利还真的跟粪坑有关。
比如印度乡村的厕所普遍是禁止达利特使用的,但是在印度那些边远的乡村中却时常会有当地实力者(不一定是乡绅,也包括城乡的黑帮老大),专门召集达利特们去某个边远乡村集体上厕所。
到那个村子去的达利特数量,跟召集者的财力密切相关,毕竟达利特们都很穷,到遥远的村子去不报销来回路费的话当然是不愿意去的。
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对于这个召集,达利特们心知肚明是去干什么的。而且这也是一个难得地挣外快的机会,因此每当有召集时,他们只要能去都是会欣然前往的。
达利特去到厕所后,便会按组织者要求在厕所外排起长队,进入厕所时排到哪个坑位就是哪个坑位不得挑选,并会有专人全程监管他们入厕的过程。
达利特入厕完成后,监管人员认为其十分用心,达利特便能得到事前承诺的金钱奖励(乡绅们往往会克扣,反倒是黑帮大佬们比较守信)。而监管人员一旦认定达利特入厕过程敷衍了事,那钱不但拿不到,几个大耳巴子也是免不了的,挨揍完后还得继续排队去。
这一入厕过程往往会持续几天,何时结束取决于生命的顽强程度。
每个达利特每天都可以不断去排队,每完成一次入厕就能拿一次钱,这种来钱快的机会可并不多,而且到了饭点有的组织者还会给达利特蒙发放饭食。
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如果组织者不发放饭食,达利特们就只能喊一辆摩托车载他们出村子,在路边找一个小摊子果腹了。吃完饭后这些达利特们恢复了些体力,基本都会返回村子继续入厕挣钱。除了有钱拿外,他们也怕半路跑掉会得罪有钱有势的组织者,毕竟最后还有一个最关键的宴会环节。
而最后的盛宴中的肉食,正是来自达利特们这几天里入厕的雌雄对象。
宴会结束后,有的组织者还会组织达利特们集体露天大号,给尚存者看他全家老小的最后形态。
达利特们对于吃这种肉并不忌讳,毕竟在他们的宗教宣传中,人人都身具黑魔法。而且祭司还告诉达利特们,这种黑魔法想要增强,越是高种姓的肉就越有裨益。
也许第一次还有些生涩,但是多来个几次也就麻木了,脑子里想得都是怎么多赚钱,怎么增强黑魔法了。
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有钱赚又有肉吃还能获得神秘力量,所以当有召集的时候,达利特们就像是过年一般兴奋蜂拥而至。
可怜之人必有可恨之处,古人诚不欺我啊。
残忍吧?恐怖吗?荒诞否?
不得不承认啊,乡村自治,宗教洗脑真是可怕啊。
诸位,人间地狱是什么样的,想必看完都有了些许感受了吧。
我们习以为常的现代文明、和谐社会,各位想必会多出几分珍惜之情了吧。
在印度农村里,即便是婆罗门姓的一家人人间蒸发,只要动手者的实力够也不会产生任何的波澜。
在印度大地上,这种的厕所狂欢宴几千年来不断往复,向世人展示复仇的癫狂能到何种程度。
所以啊,印度穷人们都想要离开生他养他的农村。
那么印度穷人有没有机会摆脱这样的命运呢?
下一篇再解答这个问题。
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