江苏
《赴山海》的开局就充满反套路的新意。
与过往“重生之一觉醒来我成了武林盟主”那样的“爽文”式穿书剧不同，《赴山海》中男主角肖明明的穿越恰恰是“反爽文”的——正是因为肖明明在改编《神州奇侠》时，将原著男主萧秋水的人生改得过于顺遂、“金手指”全开，才被“魔典”系统判定为“OOC（人设崩塌）”，从而被强制带入这个世界。
由此，体内住着肖明明灵魂的萧秋水，身上便承载了双重冲突：其一是爽文式的网文思维，与传统武侠推崇的成长型英雄路径之间的矛盾；其二是他作为现代人的价值观和行为逻辑，与武侠世界江湖法则之间的格格不入。
这种冲突不仅制造出许多意想不到的笑点，更旨在剖析武侠精神在当代没落的深层症结。
比如，肖明明所说的“现实生活中已经够烦了，难道还要在小说里面憋屈吗？”便是一种极具代表性的现代人心态。这也是传统武侠所倡导的“苦修成长”与当下注重“即时满足”消费观念之间的根本差异。
再如，传统武侠精神强调“以武行侠，以义相聚”，内核具有强烈的利他性；而在现代社会的普遍规则中，受到鼓励的却往往是“利己”。在肖明明那里需要反复权衡利弊的行事逻辑与自保心态，在唐柔（赵华为 饰）、邓玉函（李俊逸 饰）与左丘超然（程相 饰）看来却根本不成立。
但人是环境的产物，也是社会关系的总和。因此，当身为现代人的肖明明深入老派江湖，并与“神州结义”的兄弟结下生死之情时，他的心态与行为也在悄然发生转变——从最初“凡事不出头，苟到大结局”的自保策略，到在秭晖之行中主动保护唐柔，他已在潜移默化间踏上从利己到利他的成长之路。
肖明明开始真正理解原著中萧秋水所承载的侠义精神，并将武侠之道内化为自我的觉悟。而他在这样的环境下不断成长的过程，才是该剧最打动人的看点之一。
显然，《赴山海》的创作野心不止于穿书，而是要借肖明明完成一场对武侠精神的回溯与思辨。它不仅在类型创新中寻找与当代观众的共鸣，更通过主角的价值转变，重申“侠”之精神在当下的意义，唤回现代人对武侠、江湖、大义的深厚情怀。
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