文|幸福娃
弘一法师说:“孩子面前修脾气,父母面前修孝道。夫妻之间修忠诚,朋友面前修人品。弱者面前修善良,强者面前修谦虚。自己面前修那颗烦躁不安七十二变的心。”
人生在世,无非是与各色人等相处,而相处之道,首在修身。我们常常向外寻求安宁,殊不知安宁只在内心修得。
人人皆有一颗心,心本自足,却常因外物而起伏不定。我们对待孩子,往往失了耐心,稍有不如意便发脾气。
孩子不过是天真烂漫,尚未学会成人世界的规矩。我们发火,多半是因为自己的无力与焦虑,却要孩子承担。
修脾气,不是压抑情绪,而是明白情绪之源,学会以平和之心引导后代。
孩子如水,容器如何,水便如何。我们修好了自己,便是给了孩子最好的成长环境。
对待父母,中国人讲求孝道。但孝之一字,非是简单供养便可了事。
《礼记》有云:“孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”孝道之难,难在始终保持着那份“婉容”。
父母年迈,有时难免固执难沟通,我们可曾保持耐心?孝道之修,是修我们感恩之心,修我们包容之量。
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。能在父母面前修得孝道,是人生一大福分。
夫妻之间,贵在忠诚。这不是单指身体的不背叛,更是心灵的不离弃。日久天长,激情褪去,生活中尽是琐碎与平淡。
此时忠诚在于选择看见对方的好,选择理解对方的难,选择在平凡日子里相濡以沫。
夫妻之道,如人饮水,冷暖自知。外人看到的都是表象,内里的酸甜苦辣只有自己知道。
修忠诚,就是修那颗知足的心,知道眼前人即是最好的人。
朋友交往,人品为重。世人交往,多半看重利益相关,有利则亲近,无利则疏远。这是常情,却非真情。真朋友不在多,而在精。
朋友面前修人品,是说无论外界如何变化,我自坚守做人的底线。不因利益出卖朋友,不因权势背弃原则。人品如镜,照出一个人真实的模样。
对待弱者,修善良之心。人生而有强弱之分,这是不可避免的。但对弱者的态度,恰恰衡量一个人的人格高度。
强者不是永远强,弱者不是永远弱。今日你对弱者的态度,可能就是明日他人对你的态度。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”善良不是施舍,而是自然而然流露的尊重与关怀。
面对强者,修谦虚之德。人处高位,容易生傲慢之心;见人高位,容易生谄媚之意。这都是失了平常心。
强者面前不卑不亢,保持自己的尊严同时给予对方尊重,这才是真正的谦虚。谦虚不是自卑,而是明白山外有山、人外有人的道理。
所有这些修行,最终都指向自己那颗“烦躁不安七十二变的心”。
人心欲望太多,比较太多,放不下的太多。我们想要控制不能控制的,改变不能改变的,于是心生烦恼。
修心之道,在于学会接纳,学会放下,学会在纷繁世界中保持内心的宁静。
人生是一场修行,每个人都在修行的路上。修行不在远处,就在日常与人相处之中。
修得好,便能如杨绛先生所言:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”
生活给予我们种种机遇,无非是让我们修得一颗平常心。这颗心修好了,无论外界如何变化,都能保持淡定与从容。
世间万物都在变,唯有修得内心的平静,方能以不变应万变。
修得一颗平常心,是人生最高的境界。
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