顺着历史学古诗——《长歌行》

今天看的篇章为《 顺着历史学古诗 》——《长歌行》。

《长歌行》是一首乐府诗。乐府诗是一种诗歌体裁，春秋的《诗经》、战国的《楚辞》、两汉的乐府。《诗经》是四言诗，《楚辞》是杂言诗，而最经典的乐府都是五言诗。

“乐府”，是秦汉时期设立的一个政府机构，主管音乐。汉朝的时候，主管音乐的机构有两个：一个是太乐，管理严肃音乐：一个是乐府，管理流行音乐。

按照当时的想法，各地的民歌能够反映各地的风土人情和社会问题，所以要收集起来，让天子听一听，好让天子了解民间疾苦。这样的活动叫“采风”，由乐府搜集的诗歌被称为“乐府诗”。

后来，乐府诗的特征越来越鲜明，人们就不管它是不是乐府采集来的了，只要是这一类诗歌，就都叫乐府诗。

因为乐府诗主要流行在西汉、东汉乃至魏晋时期，所以，人们又把乐府诗称为“汉乐府”。

“长歌行”不是诗题，而是一种曲调，这种曲调的特点就是舒缓悠长。相对的，也有“ 短歌行 ”。长歌和短歌区分的标准，不在于字数的多少，而在于曲调是快还是慢，是短还是长。曲调长，叫长歌行；曲调短，就叫短歌行。

《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜(kūn)黄华(huā)叶衰(cuī)。

百川东到海，何时复西归!

少壮不努力，老大徒伤悲。

诗歌的意思其实不难理解，毕竟“少壮不努力，老大徒伤悲”，可以说是听的……够够的了！如此说教口吻的话，我们不爱听，古人就爱听了？我猜古人也不愿意听，所以才有了前面的起兴（起兴已在前篇中提过）。用现在的说法就是，先举例子，再讲道理，总能听进去一些吧。

为了更好的理解诗里的意思，要理解一些词的 含义：

第一个，诗中的“葵”不是我们今天熟知的向日葵，而是葵菜。在元朝以前，葵菜可是中国当之无愧的“百菜之王”。

第二个，“晞”，原始意思就是晒干，可以引申成拂晓、天亮。

第三个，“焜黄”。焜和黄连在一起指秋天草木枯黄的样子。

第四个，“华”。“华”在这里读成“花”，指的就是花。

第五个，“衰”。这个字有两个读音，一个读shuāi，是枯萎、年老、衰弱的意思；一个读cuī，意思是递减，或者指一种粗麻布制作的丧服。按照词义来考虑，这里应该读shuāi。但是按照古代的《平水韵》，在朗读的时候，为了押韵，可以把它读成cuī。

如此就可以理解诗歌的意思：

园中的葵菜郁郁葱葱，等着太阳把露珠晒干。

温暖的春天播洒恩泽，让天下万物都光辉灿烂。

它们只怕秋天一到，花朵和枝叶都萎黄变干。

百川奔腾东归大海，何时见到它掉头西返!

少年人若不及时努力，年老后只会涕泪涟涟。

文中还提到了一些作者结合儒家“三不朽”（太上有立德，其次有立功，其次有立言）对诗歌的理解，但在我看来，内容中，有例子，有道理表达，就够了，具体怎么理解每个人结合自身经历一会就好。