吉林
闵子（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔子著名的弟子之一，列孔门十哲之一。
闵子以孝闻名，为二十四孝之一。老师孔子曾称赞闵子骞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
我从小就是听着“单衣顺母”“鞭打芦花”的故事长大的，“母在一子寒，母去三子单”可谓过耳不忘。大人们都说闵子骞是费县闵家寨人，我也以闵子骞是自己的家乡人，自己的家乡出了一位大名人感到自豪。
直到现在才发现闵子的家乡是有争议的，而且有多地在争！除费县外有安徽宿州、山东鱼台、河南范县，济南历城等。
最有力的竞争者是安徽宿州。 历史上只是记载闵子骞为鲁国人，并未有再具体一些的位置，安徽北部也称属于鲁国，但宿州为宋国相邑，地理位置有些不符。但此地存有闵子骞祠及墓地，其墓地是元代时被后人认为的，应有一定的疑问，不过《闵子世家》称其父因鲁国内乱迁居宋国相邑（今安徽宿州），这样的话也从侧面印证了闵子骞与宿州的关系，但他是鲁国人，不过是其父时期迁入宿州的。
应该说闵子骞家乡在临沂费县是有相当的群众基础的，当地有许多关于闵子骞的传说，笔者多年来以为闵子骞是临沂费县闵家寨人是没啥争议的。临沂费县闵家寨设有闵子祠，成为海内闵氏后裔祭祀和续谱的中心。
闵家寨闵氏后裔众多，以闵家寨为中心形成了形成庞大的闵氏家族，朝鲜骊兴闵氏就是其分支，此支除了明成皇后这位名人。另外，闵家在有一大墓，后来被认定是闵子骞儿子闵子闵沃盈的墓地，虽然闵子没有葬在家乡，但其子是葬在自己的家乡的。闵子在唐代追封“费侯”，宋代称“琅琊公”，可见在宋代以前闵子骞一致被认为临沂费县人的。
不过后来因闵子墓的原因有了争议而已。综上所述可见闵子是鲁国人无疑，其家乡极有可能就是临沂费县。
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