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鹭客社：守望共同的尘世故乡
揭秘南安五塔岩塔身铭文
文 /林鸿东
上周六，笔者访南安五塔岩。发现五塔岩五座古石塔塔身多有铭文。经风历雨，文字已漫患不清，然而，其西侧四座尚有部分文字依稀可识。现场辨识若干，返厦后笔者跟南安丰州古城历史研究会副会长王赞成要来铭文拓片，字斟句酌，大略琢磨出一些，现将结果公布如下：
西一塔铭文：
承天寺比丘上□奉捨祈為考妣二親超生天界者至治癸亥□□日
西二塔銘文：
晉邑在城花橋境信女張惠放捨艮三錢湯小姐李玄吉陳信奶真濟境陳小姐陳小姐玉華境郭玄誠俱各捨艮二錢。
此铭文中，“錢”用俗字，张惠放的“惠放”，湯小姐的“湯”，均需再确认。
西三塔銘文：
至正廿一年□□□□□□万□□万□錢信士李玄智合修中塔一座祈求福慧俱全子孫綿遠者
至正，仅有至字依稀可识，但宋元之际，年号持续超过二十一年的，仅有至元与至正。与至治较为接近者，为至正。
西四塔銘文：
晉邑在城□□□□□□□□妙女□□□□□□一□□□子孫□□绵遠者
从以上四则铭文看，南安五塔岩的五塔其实都是元代所建，且有明确的纪年，一些公开资料称为宋代古塔值得质疑。
四则铭文大致都是呈现元代闽南民间佛教信众的捐建记录与祈福诉求。西一塔铭文最为重要，因为它的纪年“至治癸亥年”（1323）是非常清晰的，且指出了此塔的修建与泉州承天寺僧人有关；西二塔铭文最为详尽，详列了泉州城内（也是晋江县县治所在）花桥境、真济境、玉华境信众集体捐银钱之事，其中“艮”为“银”俗字，“錢”作简笔俗写；西三塔铭文虽残损严重，但“至正廿一年”（1361）纪年仍依稀可辨，且我们因此知道了中塔的捐献者；西四塔铭文的“晋邑在城”较为清楚，强化了我们对于西二塔銘文中的同样字眼的确认。
如有不同观点，读者可留言指正！
西二塔铭文
西四塔铭文
西三塔铭文
西一塔铭文
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