苏轼在黄州：前一秒难受想哭，下一秒猪肉真好吃

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很多人都熟悉苏轼豪放、洒脱的一面。

但你见过绝望到想自尽的苏轼么？你见过怀疑自我，感叹走到穷途末路的苏轼么？

那一年的寒食节，苏轼在黄州，看见了这样的自己。

44岁，苏轼因乌台诗案被贬，在路途中，他回想起被严刑拷打的这130天，羞愤交加，几欲投江自尽，幸好被看守的人阻止，没有死成。

接着，他像一颗弃棋，被丢到了黄州。官职几乎成了挂名，没钱没房，一开始只能借住在庙里。

就算天性乐观的苏轼，也一下子感受到了世态炎凉。

一个曾金榜题名的天子骄子啊，如今被自己视为君父的皇帝厌弃，从此，要像野草一样活下来。

在黄州第三年的寒食节，苏轼写下《寒食帖》，黄庭坚看完后称，再来一次，苏轼没办法再写出这样的水平。

文章很苦，写得心酸，却是这辈子独一无二深刻的精神苦旅。

而那一年的苦雨，也浇育出了中国书法史上，这独一无二的艺术之花。

近期，十点林少在一期节目《最丑行书 <寒食帖> ，苏东坡的至暗独白》 中，就详细解读了寒食帖为什么看起来有点“丑”，甚至被苏轼自嘲为“石压蛤蟆体”。

若概括这篇《黄州寒食帖》的主题，简单说就是：难受，想哭。

苏轼的第一层难受，在于人生从巅峰跌落泥土，和过去的待遇差异巨大，如诗中描述：

卧闻海棠花，泥污胭脂雪。

生病的苏东坡缩在床上，他看到院外的海棠花被春雨纷纷打落在泥土里。

这个花和泥字，这两个字是所有字里面，唯一牵丝相连的。

蒋勋老师说这句不是在写花，是在写他自己：

春风得意的“我”落到泥土里了，“我”整个人变得卑微黯淡了，可是以前那个花是我，现在的这个泥也是我。

再一层难受在于光阴似箭，而自己对此毫无办法，如这句所述：

暗中偷负去，夜半真有力。

这句用了庄子的一个典故，说以前有人把船藏在深谷之中怕被偷走，结果在半夜还是被造化之神大力士给偷走了。

比喻人的生命就是这样，一刻不停的往前走。

到了第二首，情绪就显得汹涌澎湃，苏轼真正流露出情绪失控想哭的感觉，尤其是最后两联，直指最令苏轼“想哭”的心事——

君门生九重，坟墓在万里。 也拟哭途穷，死灰吹不起。

这两句的意思是说，仕途的大门一重一重，离得越来越远，苏轼想祭奠父亲母亲的坟墓，却又在千里之外。

“哭途穷”，用了竹林七贤阮籍的典故，阮籍常常出门暴走直到绝路，就坐下来失声痛哭，苏轼也想如他大哭一场，发泄这心如死灰的心情。

字帖写到后面，越来越大，越来越有力，这个“灰”字的一撇，这个“吹”字的一捺，用了力道，看得人心惊肉跳。

这幅天下第三行书寒食帖，是了解苏轼一生至暗时刻的窗口，可以说，没有这个书帖中的积郁之气，就不会有后来苏轼旷达的心性魅力带给人的震撼。

十点君向您推荐《苏东坡全书》中，全面展现了豪放的苏轼，苦闷的苏轼，困惑的苏轼，洒脱的苏轼……不是简单的罗列，更有深度，有广度。

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一个曾经郁闷到想自尽的人，要用多久走出来？

尤其，像苏轼面临这样的穷途末路：

仕途生涯可能就此终结，不知哪天会迎来新的羞辱……

苏轼用他的经历来回答：几顿好吃的就可以缓解心情。

要是不行，那种种地也可以，还不行？不然再喝点酒吧……

普通人遇到命中劫难，吃不下睡不着，苏东坡则不然。

烦心事说说便要学会抛在脑后，生活里的那些小美好，总要亲身体会才不算辜负。

能做的事情，被苏轼一一填满了生活：建雪堂书房，照常读书，招待朋友，研究美食。

人生不如意？何不去种地！苏轼在住地附近，开垦了东坡开始学种地，以“东坡居士”自号，一点一点，在黄州把自己重新养了一遍。

人生不如意？那就去吃鱼！他没有因为心情郁闷亏待自己的胃，自己下厨做鱼羹，在黄州发明“不用鱼肉五味，有自然之甘”的东坡羹。

用现代人的话来形容，苏轼就是个心胸开阔，大心脏的人。

而真正大心脏的人，从不是勉强负荷下所有苦难，而是要盛得下很多小美好。

他们天生擅长发现生活里的 “小确幸”，用这些细碎的温暖撑起满格能量，仿佛心里始终住着一轮小太阳。

其实不难发现，当人处于低谷期，更应该努力去做好一些小事，去累计一些聚沙成塔的小成就。

哪怕只是好好吃饭，好好睡觉，也是重建积极心态的开始。

黄州的廉价猪肉，被他研究出一套红烧肉的做法，从此“东坡肉”闻名天下，美誉传千年。

苏轼在黄州《猪肉颂》写道：

待他自熟莫催他，火候足时他自美。

这既是说烹饪的诀窍，也是劝世人：

多些耐心等候，等火候到了，人生里那份美好的滋味，自会慢慢浮现。

多年后，苏轼再遭贬谪，远赴儋州。相似的困顿境遇再次降临，他的心态却愈发进化。

在海南，他尝到生蚝的鲜美，特意写《献蚝帖》寄给幼子苏过，字里行间满是对这人间至味的喜爱，还俏皮打趣“恐北方君子闻之，……分我此美也”，说怕旁人知晓后赶来分走这份快乐。

读苏东坡的经历，对中国人而言是一部心态疗愈之旅，他超前的精神状态，一直令人备受鼓舞！推荐这部全面了解苏轼生命状态的书——《苏东坡全书》。

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初到黄州时，苏轼曾写下 “世事一场大梦，人生几度秋凉”，字里行间满是怅惘。

但他没有长久沉湎于这份伤春悲秋，反而在黄州的风云流转里，慢慢延展了对世界的理解，也拓宽了心境胸怀的边界。

苏轼谈写作时曾说：

常行于所当行，常止于不可不止。

其实人生亦然 ，不必一头扎进苦水里泅泳，不妨将苦难视作生命里一阵寻常的风。

风雨起时便从容等候，风停之后再重新出发。

真正的强者心态，从不是只偏爱世界的明月清风，而是能接纳明月有隐、狂风有起。

当看清世界本就有一体两面，便会懂得境由心生——

和风丽日是风景，碰到风雨停下脚步，同样也能偶遇风景。

就像苏轼某次黄州出行遇到骤雨，挥笔写下《定风波》，一句 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，道尽了坦荡。即便一无所有，轻装前行反而更自在。

又一夜在黄州，苏轼辗转难眠，索性约上友人张怀民同游承天寺。

他在《记承天寺夜游》里写道：

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

没有抱怨失眠的烦忧，反倒从月色竹柏间，品出了“闲人”的自在。

与友人同游黄州赤壁时，他又写下前后赤壁赋与《念奴娇・赤壁怀古》，在对历史得失的回望里，消解了个人境遇的愁绪：

人生如梦，一尊还酹江月。

多年后回望一生，他自嘲 “问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

原来，那些曾以为的困境，早已成了生命里最珍贵的收获。

一个人对待生活的态度，从来都藏在一餐一饭、一言一行、字里行间中。

就像《黄州寒食帖》，不仅是诗，更是他性情的写照 。

从第二首寒食诗开始，书法的字体渐渐变大、愈发开阔，那笔墨间的舒展，早已预示着他终将走出阴霾。

苏轼的一生，恰似把“疾风知劲草”这句诗活成了具象，越是风雨如晦，越见其人格的坚韧与坦荡。

也正因这份至真至性，他的作品才自带动人的光环，让千百年后的我们仍能共情。

苏轼并未离我们远去，从作品中走来的苏轼，依然是今日中国人评价高度一致的“六边形战士”，书法、诗词、饮食、绘画……很多领域他都创造出巅峰成就。

人人都爱苏东坡，就像爱那些有趣坚韧灵魂的总和。

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四川眉州的少年苏子瞻，如何成长为名满天下的东坡居士？

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王安石是位“执拗相公”，欧阳修“仙风道骨”，司马光其实是个“牛脾气”……

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书中穿插40个人文主题知识：

唐宋八大家与古文运动、江西诗派与苏门四学士、金石学与文物保护……

延展出丰富广博的历史背景、诗词 、美学、地理、生活百科等。

读来有意思又涨知识，

比如讲到宋代科举分为“常科”和“制科”，苏东坡就是制科出身，

比进士科地位更高、堪称“地狱级难度”的制科，究竟有哪“四难”？

从科举制度讲到汴京盛世的文人雅集，新旧党派的朝堂博弈……

真正称得上，半部宋史凝此卷，千年风骨筑此文。

☑论艺术品位

她是一件值得进入美术馆典藏的传世瑰宝

翻开这部书，仿佛置身于繁花似锦、活色生香的宋代。

点茶、焚香、插花、挂画——“宋人四大雅事”。

在东坡先生陪伴下，读诗品字，赏花填词，听雨吃茶。

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细节纤毫毕现，气韵绕梁悠长，每一帧都美不胜收。

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欧阳修《醉翁亭记》柳永《一寸金》李白《蜀道难》黄庭坚《松风阁》李商隐《夜雨寄北》柳宗元《小石潭记》李清照《如梦令》……

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手指翻阅间，重回衣袂翩然、墨香暗涌的北宋芳华。

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