《麻衣神相》：相面之十观（下）

看人面相要经过多方面的观察才能得出较精准的结果。

下面的十观就是古人的智慧结晶。

十观为：

六取五官六腑。眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，此保寿官不成也。

眼为监察官，黑白分明。或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆白如玉，波长射耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇蜂羊鼠、鸡猪鱼马，火轮四白等，眼赤白纹侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，此监察官不成也，又且愚顽凶败。

耳为采听官，不论大小，只要轮廓分明，喜白过面。水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也，不利少年，损六亲。

鼻为审辨官，亦宜丰隆耸直有肉。伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒盛囊悬胆鼻，端正不歪，不粗，不小，此审辨官成也。若狗鼻鲫鱼，鹰嘴剑锋，反吟复吟，三曲三弯，露孔仰灶，扁弱露脊，露骨太大，孤峰凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪，此审辨官不成也。

口为出纳官。唇红齿白，两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓，四宇口方，牛龙虎口，两唇不反不昂、不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口覆船，鲇鱼鲫鱼，鼠食羊餐，唇短齿露，唇黑唇皱，上唇薄下唇反，须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也。书云：“但一官成者，掌十年之贵禄富丰；不成者，必主十年困苦。”

六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或欹削低塌偏尖，天府不成也，主初年运蹇。

两颧为人府，宜方正插鬓。不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高低，尖圆绷鼓，此人府不成也，主中年运否。

地角边腮为末景地府，喜辅地阁悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地府成也。若高低粗露尖削，耳后见重腮，地府不成也。

【译文】

六看五官六腑。眉是保福寿的部位。清高疏秀弯长的眉形为上好眉形，也可高出眼睛一寸，眉尾延至天仓，这样的人不仅聪明富贵而且长寿。如果眉毛粗浓黄淡散乱就是破败之相，此眉形的人多没有福寿双全相。

眼是用来分辨和监察事物的，要黑白分明才好。风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，都是比较好的眼形。神藏不露，黑的部分像漆，白的部分像玉，自然清秀而且有神。

若是蛇眼、羊眼、鼠眼、猪眼、鱼眼、马眼等，眼睛白的部分有血丝，睛圆但是黑白混杂，眼神外露且暧昧不清，这是愚顽凶败的不利面相。

耳朵是用来听取信息的。不论大小只要轮廓分明，而且比脸部白就是好面相。水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳都是比较好的耳型。如果再比眉毛高一寸，轮廓有形也有肉，姿色红润，耳内有毛，孔小，就是再好不过的耳型。相反的，鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓都是不好的耳型。这样耳型的人胆小软弱，会对亲人有害，年轻人最忌讳这样的耳型。

鼻子是用来分辨气味的。丰满挺直有肉的鼻型最好。伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒盛囊悬胆鼻，只要是端正，不歪不偏不粗不小的鼻型都是不错的。相反的，若是狗鼻，鹰嘴，鼻梁形状扭曲，鼻孔外露向上翻，这种鼻型又凶又恶，一生贫苦，事事无成，为人也多贪婪邪恶。

嘴是掌管食物进出的。唇红齿白，上下嘴唇齐而丰满，人中深长有弧度，牛龙虎口，上下嘴唇不外掀也不皱尖就是好口型。相反的，像猪狗羊嘴一样的嘴型，不仅唇短还露齿，要么就是唇色发黑且多皱，上唇薄下唇厚，口干而浊，都是非常不利的口型。

书中这样记录：“此五官，只要有一官是大吉之相的，就可能有十年的富贵人生；没有吉相反而有不利相的，必有十年困苦要承受。”

六府指的是天庭日月两角为天府，方正浑圆为好，不宜露骨。除此之外，削低塌偏尖也不是吉相，会影响年少时的运势。

两个颧骨的位置是人府，方方正正，边上有鬓，不粗不露的是吉相。若粗露高低，太尖或太圆，中年运势不好。

地角边腮的位置是末景地府。不尖不歪，不粗不大的适中面相是吉相。若高低粗露尖削，耳后还能看见重腮，则不是吉相。

七取腰圆背厚，胸坦腹坠，三甲三壬，体肤细嫩可也。背厚阔腰硬腰圆。最嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂颈削。腰宜圆宜硬，宜大宜平，不可细小软弱，崎弯无屁股，臀薄尖削露。臀宜平厚不宜大窍。胸宜平满，骨莫粗露，项下双绦，心窝不陷。腹宜有橐如葫芦，脐下肉横生，不宜尖削，或如鹊肚、鸡胸、狗肚，此不堪也。书云：“腰圆背厚，方保玉带朝衣，骤然不豫，慷慨过人，必主发达富盛。胸平腹橐，故宜紫袍挂体，虽不出前，不入凡流，必须发达。”书云：“背负三山如护甲，脐深纳李腹垂箕。如此之相必大贵，不贵之时富可夸。但头大无角，腹大无囊，不是农夫，必是屠博，不是粗人，定是木作。若尖削陷软，狗肚鸡胸，纵富必无结果。”书云：“男子腰小，准主家财，亦且夭折。凸胸露臀，当成穷酸，男子为仆，女子为婢。”

【译文】

七看腰和背。腰部浑圆，背部厚实，胸部广阔腹部略有肉，背有三甲，腹有三壬，（三甲是寿相之征）皮肤细嫩的相为吉。最忌讳的相是背部脊梁形状坑坑洼洼，背薄又溜肩，颈部太细。腰越圆越硬越好，大的好平的不好。腰细小软弱，没有臀形或臀部无肉都不好。胸部广阔而丰满但不露骨，脖子下面到心窝之间，不凹陷下沉。腹部形状像小葫芦，脐下有肉的是吉相。尖尖的或很平坦的，或是像鸟鹊的肚子、鸡胸或是狗肚的都是不好的。书中记载：“腰浑圆背部宽厚，才能称得起官服配得起玉带，有气度又慷慨是发达富裕的面相。胸部开阔，腹部有肉的人更适宜穿戴紫袍，虽然不如前者，但也有别于俗流，还是会飞黄腾达的。”书中记载：“背上坚实犹如有三座山做护甲一般，脐下到小腹像个扣着的竹箕，这必是大富大贵之相。如果头大没有棱角，腹大但没有型，不是农夫就是屠夫，不是粗鄙的人就是痴呆，如果腰腹又尖又瘦，塌陷没有弹性，狗肚子鸡胸脯，必定无法富贵。”古书记载：“男子细腰会影响财运，而且容易夭折。胸部突出又露臀的人是穷酸相，男子为人奴仆，女子为人奴婢。”

八取手足，宜细嫩隆厚。掌有八卦，纹路鲜明，或如噀血，尖起三峰，奇纹异纹，节如鸡掸，指尖相称，指大相停。掌平如镜，或软如绵，龙虎相吞，掌厚背厚。腕扁肘圆，足背有肉，足底有纹有痣。掌略带弯，手背不宜粗露筋骨，指节不宜漏缝。书云：“肿节漏缝，神昏神懒；浮筋露骨，身乐心忧；掌红嘤血，富贵绵绵；手软如绵，闲且有钱；尖起三峰，福生晚景；掌平如镜，白手兴家；纹露粗率，晚年衣禄平常。”

【译文】

八看手脚。细细嫩嫩又柔软厚实的手脚是好相。掌中有八卦，有的纹路清晰鲜明，呈喷血状，三峰纹尖起，奇异的纹路各种各样。指节像鸡毛掸子，手指长而大，指尖匀称；手掌平的像镜面一样，或者柔软的像棉，掌背都厚而有肉，都是好的手相。手腕扁，手肘圆，脚背有肉，脚底有纹有痣。手掌自然放置略有弯曲，手背没有突露的青筋，指节间也没有漏缝，这是最好的相。古书记载：“指节肿胀有漏缝，头昏而神涣散，手背脚背有青筋凸显的人时常为事忧心；手掌红润有血色的人会富贵绵长；手软的像绵一样的人悠闲而有钱；三峰纹尖起的人晚年有福；手掌平如镜的人多白手创业起家；纹路粗乱的人福禄平常。

九取声音与心田。书云：“要知心里事，但看眼神清。”眼乃心之门户，观其眼之善恶，必知心事之好歹。其心正则眸子嘹焉，心不正则眸子眊焉。眼视上，其心必高；眼视下，心有感思。眼转动而不言，心有疑虑；眼视斜，而口是心非，益己害人，言不可听：眼正视，其人中正，无党无偏。眼恶心必恶，眼善心必慈。有阴鹭者，或救人难厄，或救人危险，济人贫穷，救人性命，不淫不乱，财宽量大容物，人俱有紫黄容，红气色，发见于眼下卧蚕之宫，印堂福堂之位。纵相貌不如其心田好，终有富贵。若相貌堂堂，心事奸险，纵然富贵，不日贫穷。

书云：未观相貌，先看心田。有相无心，相从心灭；有心无相，相从心生。昔裴度还带，宋郊渡蚁，廉颇扶危，救人过渡，各千金不受，本是不贵之相后反大贵，而阴鹭扶之。声音宜响亮，出自丹田。脐下一寸是也。声响如雷灌耳，或如铜钟玉韵，或如瓮中之声，或如铜锣铜鼓，或如金声，或声长尾大如鼓之响，俱要清润。纵相貌不如，亦主富贵。或人小声大，人大声雄，俱要深远，丹田所出，此富贵绵远之相也。夭折贫贱之人，声轻声噎，声浮声散，声低声小，或如破锣破鼓，语音焦枯，声大尾焦，声雄不圆。书云：富贵之声出于丹田，天贱之人声出舌端。或有余韵，纵焦枯烈，早年虚耗，晚主发达矣。

诀曰：言未举而色先变，话未尽而气先绝，俱天贱之人。观声音知为相之根本，观阴鹭知为相之元神。形貌莫外乎声音，阴鹭部位不好，有此相者，竟许富贵。但声音响亮者，虽贫终能发达。

【译文】

九看声音和眼睛。古语说得好：“要知道别人的心事，就要先看人的眼神是否清澈。”眼睛是心灵的窗户，看人眼睛里的善与恶就能知道心地的好坏。心地坦荡的人，眼眸明亮有神；心术不正的人眼眸混浊无神。眼睛视线常在高处的人心高气傲，相反的就是多愁善感的。眼球左右转动但沉默寡言的人，心中多有疑虑；眼睛斜视的人往往口是心非，自私自利。这样的人说的话不可轻信。眼睛正视别人的人心地坦荡，公私分明。眼恶心必恶，眼善心必善。(阴鹭：阴德，暗中行善积德)暗中做善事的人，或救人于危难，或救济穷困人，救人性命，有度量能容人。人的好气色是可以从眼下的卧蚕宫和印堂看出来的。所以说，即使相貌远不比心地好也是可以享受富贵的。如果相貌堂堂但是心地奸邪，这样的人即使富贵了，也不会长久。

古书中说：“看人先看心地再看相貌”。徒有其表但没有善良心地的人，相貌也会显得丑陋；有好心肠但是相貌平平的人，会因为心地的美好而越来越美丽。昔日里裴度还带，宋郊渡蚁，廉颇扶危，都是在帮人渡过难关但分文不取，这样的人即使本不是大富贵之相日后也会大贵，因为他积累的善德会帮助他。声音从丹田出来很响亮，如雷灌耳，如铜钟玉韵，或像是敲瓮发出的声响，长而持久，让人备感清润。有这种音色的人是富贵命。或者另外一种情况，人小声音大，人大声音雄厚而深远，也是从丹田发出的，这也是长久富贵的面相。容易夭折，生活贫困的人，大多声音轻微而消散，又低又小，就像在敲打破锣破鼓，音雄而不圆。古书上说：“富贵的声音出自丹田，天生命苦的人声音发自舌端。早年里空虚度日，晚年的运势也会受到影响。”

观人要诀说：话还没有出口，脸色就先改变，话还没有说完，气力就没有了的人，都是劳苦命。听人的声音知道命相的大概。看人的善行知道一个人的品质精神。相貌不外乎声音，善行做的不到位，有好相貌也很少赌鬼。但是声音洪亮人，虽然会先贫穷，但终究能发达，这一点不必怀疑。

十观形局与五行。形局者，乃人一身之大关也。或如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹳形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹂、练雀等形，此富贵形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形，此凶暴贫薄夭折之相也。五行者，金木水火土也。《书》云：“金得金，刚毅深；木得木，资财足；水得水，文章贵；火得火，见机果；土得土，厚丰库。”金形白色喜白，木形瘦喜青，水喜肥黑，火不嫌尖宜赤色，土喜厚兮色宜黄。此五行正局也。合此者富贵福寿，反此者贫贱夭折。但学者凭五行兼骨格推断。相法多端，理居总断。

【译文】

十看形局和五行。形局就是指一个人身形的大概样子。龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹳形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹂、练雀等身形的人皆为富贵相。但若像猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形这样的人都是凶暴贫薄的相。五行指得就是金木水火土。古书说：“金得金，为人刚毅；木得木，财运旺；水得水，有涵养有知识；火得火，能遇到好机遇；土得土，会有好的积累。”金命的吉祥色是白色，木命的是青色，水命是黑色，火命是红色，土命喜黄色，这是五行的最好组合。有这种组合的人富贵长寿，没有或与此相反的人多贫贱夭折。当然，学者们也可以把五行和骨骼联系一起推断，相法奥妙无穷，应该综合评断，这样更加准确客观。