De-Hostel 青年旅社 / APL 工作室

近几年来，乡村越来越成为热点话题。从城市规划和土地分区的角度看，农村土地的混合使用模式往往很难界定，甚至经常卡在规范的边缘。它形成了混乱、野蛮但又自成一体的微缩空间格局。在竹田，我们试图在几个项目中探索让农业时代的建筑再生的方法。德兴米厂，建于 1942 年，原是台南屏东县的农村粮食局。这里是储存粮食的地方，也是孩童玩耍的好去处，但它更是每个客家人记忆里的 “伙房”。

商住混合
我们把“旧”作为原始概念，对现有木结构火车站前的私人仓库和景观用地的关系进行了梳理。设计保留了原来的结构并发展了“伙房”这一正在消失的客家传统建筑类型。我们与当地的合作伙伴深入交流，共同思考、设计、工作。在实践中，通过使用当地传统的材料和建造方法，重组并延续熟悉的集体记忆。屏东县常年高温、夏季多雨的气候特征成为了寻找建筑形式和回应当代生活的重要考量。我们尝试通过材料找到建筑与环境的共生之道，它会体现在混合住宅的肌理中，体现在被台湾人称为透天厝的空间中，也会体现在这个钢结构仓库里。设计还以竹田乡的聚落空间为基础，力图创造一种独属于南方的新型邻里关系。

51个孔洞
De Hostel 的前身是粮食局，同时也是德兴米厂的创始人张德才先生的故居，现归张先生的孙辈张氏姐妹所有。两人将其改造为了竹田乡第一个民宿。住宅紧邻德兴米厂，采用农村地区住宅常见的透天厝做法。产业衰落之后，仓库与粮食局分属于不同业主。过去有段时间粮食局还曾出租给外地人。2018年当我们与张氏姐妹讨论如何再现粮食局的热闹景象时，这段历史也成了我们思考的重要主题。

有些建筑山形屋架上的骨架还留在建筑外墙上，于是我们提取了屋架木梁之间自然生成的孔洞作为母题，将其错落有致地嵌入重新加固的砖墙中。新的外墙在保留旧有孔洞的基础上，增加了 51 个不同功能的孔洞，它们包括：窗之孔，风之孔，光之孔，绿色之孔，记忆之孔，还有供小鸟栖居的孔洞等等。建筑表皮采用传统水刷石工艺纯手工完成，墙上的红色小石子让人联想起曾经的稻米。由于土地产权的分割问题，在一层自然生成了一个开口，青年旅社的入口向后退让形成民宅的前院，街道空间也可以向内渗透形成一个半室外空间。门内的私人院落在周末也会向公众部分开放，并举行一些小型聚会活动。

前厅的水池是一个视觉线索，引导人们沿着它的边缘走向建筑的入口。这里的地下水资源十分丰富，能不断为水池供水并在炎热的午后创造宜人的微气候。即便是枯水期，这个小广场也可以用来开展丰富的活动。玻璃屋顶用砖红色的火山石遮阳。阳光透过石缝照进来，在水磨石地面上形成斑驳的光影。二层是供驴友住宿的六人间，以及卫生间和休息室。每张床位都配备了独立的储物空间和衣帽区。三楼的院子是两个家庭套房的核心。从这里可以沿旋转楼梯到达屋顶花园和房东的卧室。垂直交通区还以低技的方式促进了上下空间的拔风效应。在 51 年之后的今天，通过保留传统空间氛围，重新构想并创造新的邻里关系，我们为散落在五湖四海的张氏族人提供了心灵的归宿和重逢之所。

新的邻里关系和半开放院落的营造
我们试问建筑能否改善社会环境？在家族的第三代和第四代接手旅社的经营之后，他们利用一楼的开放空间建造了一个口袋花园，并在周末的时候将其与竹田驿园公园的市场相连接。这种空间的开放不仅将游客引导到了私人领域，也让旅客有机会加入到公共活动中。它可以在任何时间被租用做活动场地，同时仍然是一个家。时间会让记忆成为碎片，因此我们应该被慎重地思考、对待和保存所有过去的事物。竹田乡历史工业遗迹保护更新的故事还未结束，过去的藩篱将继续谱写院子里的新生活。