山西
贾宝玉从生下来就没体验过匮乏，这导致他对物质没什么概念。对他来说，想要什么就会有什么，用完了伸手再拿。他从来不懂什么叫精打细算，更不懂什么叫生计艰难。一般人写贵公子， 很多会写成穷奢极欲，但是贾宝玉甚至连穷奢极欲的概念也没有， 因为他从来没有过求之不得，没有过被亏欠的心理，所以并不需要过多的物质来补偿亏欠。
曹雪芹曾经借下等婆子的口吐槽贾宝玉：“爱惜东西，连个线头儿都是好的；遭（糟）塌（踏）起来，那怕值千值万的，都不管了。”贵公子的这个特点，李商隐还有一个更雅致的形容：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”①(富平少侯）用金子做成的子弹去打鸟，金弹丢在树林外，也不去捡，但偏偏觉得光洁的井床看着银光闪闪的，新鲜得不得了，格外爱惜。李商隐写的是一个‘‘十三身袭富平侯”的公子哥儿，比贾宝玉还要更阔一点，年纪跟贾宝玉差不多，性格也差不多，都有着迥异于常人的价值观。
物质上的富足，给了宝玉一种豁达之气。“这值什么”是他的口头禅。在“晴雯撕扇”的名场面里，他为了哄晴雯开心，说出了一段名言：
这些东西，原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子，原是扇的，你要撕着顽也可以使的，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那响的声儿，就故意的摔了，也可以使的，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。
这话说得多么豪迈，是因为他把物的价值看得极轻，把人的心意看得极重。而且他不是仅说说的，当晴雯真的拿了扇子来撕， 他还在旁边怂恿道：“响的好！再撕响些。”他还把麝月的扇子抢过来让晴雯撕，让麝月自己到匣子里再去拣扇子，还说出了那句标志性的“什么好东西”，“古人云：‘千金难买一笑’，扇子能值几何？”这说明，他对外物的态度真是这么无所谓。当然，他是为了哄晴雯开心，但如果是买一把扇子要算计半年的穷小子，再怎么怜香惜玉，只怕也说不出这样的话、做不出这样的事。
几把
真正把钱不当钱，应该是贾宝玉这样，觉得“千金”也买不来“一笑”，财物在人的精神愉悦面前，卑微得不值一提。
本文节选自张一南老师的《红楼人物》一书。
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