美国人的历史课本，是怎么写中国的？仅有20页，记载了6个中国人

有一人翻开那本薄薄的美国中学世界史课本，却发现整整二十页的篇幅里，只记载了六个中国人。到底是怎么回事？

美国人为什么只选这六位，端出的中国历史，竟然只剩这么几盘菜？

美国毕竟是个年轻的国家，建国不到三百年。他们崇尚个人英雄主义，整个世界观里永远有个“超级英雄”撑门面。

可中国上下五千年，英雄人物数都数不过来，他们偏偏就挑了这六个，难道美国教材都是随便选的？

而此时，教室里有个学生举手问道：“老师，中国这么大，为什么你们的书上，只写孔子、秦始皇、汉武帝、唐太宗、武则天和郑和？”外教笑了笑：“我们当然知道华夏文明博大精深，只是这部分课本是给美国学生打底，让他们先认识几个对世界影响最大的人物，至于更细的你们大学再深造。

孔子是第一个登场的。短句说他创立儒学，用“仁政”开了做人的基础。

长句则交代春秋战国礼崩乐坏的乱世局面，各国诸侯为了争权互相残害，整个社会一片迷茫，孔子出现后，把“克己复礼”“仁者爱人”的理念卖给了当权者，从此为历朝历代提供了立国之道。教材写得通俗：孔子周游列国，最终抱憾而归，他的弟子三千，有七十二贤人。

可一转头，教材又加了个设问：“有个流浪的书生，为什么会成为东方第一思想家？”这样一问，让学生不知不觉就盯着“仁政”与“礼制”想半天。

再往后，就是秦始皇。短句说他一统天下，长句铺陈战国七雄相互兼并、民不聊生的背景。

更难得的是，六国文字、货币、度量被废除，书文车同轨，让秦朝“天下咸宁”。教材还配了兵马俑的照片，上面那一排排栩栩如生的兵卒，仿佛在告诉学生：“看，这就是千古一帝的后勤保障队。

”但只是字里行间，并未回避焚书坑儒、修筑万里长城、追求不死药的野心。换句话说，教材想告诉美国学生：不管怎样，这位枭雄完成了中国第一次大一统，足够让他们把他放进历史的“超级英雄”行列了。

至于汉武帝，教材更喜欢拿他和秦始皇对比。短句说他“铲除匈奴，开拓疆域”；长句讲他用了“推恩令”“盐铁专卖”“均输法”等一系列经济政策，稳固了大一统王朝的财政根基；更重要的是，他把“儒学”定为官方意识形态，打造出中国式的科举雏形。

教材里写得轻松：“汉武帝靠着‘罢黜百家，独尊儒术’，不仅让知识分子臣服，还让帝国文化空前繁荣。”然后又抛出疑问：“一个皇帝，能依靠思想完成国家重塑，这在当时世界上，还真不多见。

再翻一页，唐太宗李世民上场。短句说他“玄武门一役，夺嫡成功”；长句回顾隋末农民起义、王世充割据、李唐集团浴血奋战，最终方才迎来真定天子的登基。

教材对“贞观之治”大加渲染：仕宦清明、边防安定、赋税减轻、丝绸之路飞速发展，长安城成了当时世界第一大都市。美国学生在地图上看得眼花：“唐朝人口过百万，外国商人云集，西域胡人带来异域香料。

”教材还加了一句话：“唐太宗把中国文明‘打包’输出，直接影响了朝鲜、日本、西亚乃至欧洲。”然后又发问：“为什么大唐能把文化软实力做到从巴基斯坦一直排到地中海？

接下来，是中国历史上唯一的女皇——武则天。短句介绍她“废中宗自立，改国号大周”；长句铺陈她从才人到皇后、再到临朝称制的全过程。

教材写得毫不回避她任用酷吏、加重刑法，却也提到“在她治下，科举制度扩大，许多寒门子弟得以入仕；开元年间，国家财政丰盈，民生看得见希望”。西方社会同样重视妇女权利，教材这样注脚：“她是有史以来世界上为数不多的女皇之一，也是体现女性政治能力极限的代表。

”至此，美国学生能明白：武则天不单是一个历史奇迹，更是女性主义史上的一个重要坐标。

最后登场的，是航海家郑和。教材短句写他“七下西洋，所至之处通商纳贡”；长句则回溯明成祖迁都北京、招商对外的大背景，再交代当时郑和掌管九个省的庞大舰队——六百多艘大小船只，数万水兵、文吏、工匠随航。

教材还配了海上丝绸之路的航线图，从苏禄到索马里，再到非洲东岸，处处都有中国旗帜。然后教材提出思考：“在没有GPS、没有深海测绘的时代，一个朝臣怎么能带着几万水手穿越这么大范围的海洋？

”通过这样的细节描述，美国学生才能体会那是何等壮举。

可问题来了：美国人选这六个人，真的就能让学生了解中国吗？疑问自然浮现：每个人物都有功有过，历史课本只是写了辉煌的一面，而对阴暗与争议几乎只字不提。

比如孔子的很多论断并非十全十美，秦始皇的暴政、汉武帝的征边赋税、唐太宗的宦官问题、武则天的酷吏政治、郑和所花巨资……课本都轻描淡写带过。

中国学生上课时，也常常讨论同样的问题：西方史书标榜“客观公正”，可事实上他们的立场总是带着西方中心主义的着色。美国人拿孔子谈道德，把秦皇汉武当成政治整合的模板，却从不真正了解诸子百家的多元思想，从不提大一统政策背后牺牲的地方文化。

从这个意义上看，美国教材也只是在讲西方眼中有价值的中国，只给了学生一副“精简版中国”。

不过，美国学生也有他们的优势：他们通过几个经典人物，能串起一个大致脉络，然后用地图、模型、互动项目，很快就能记住。我们中国学生如果也能把历史人物与大故事结合得这么紧凑，或许在课堂上，大家会更加投入。

还有一个细节值得注意：这本二十页的课本，在每个人物结尾都会设置一个小练习。孔子那章问：“试举两例现代社会‘仁政’的体现。

”秦始皇那章让学生辩论：“统一文字和度量，对现代全球化有何借鉴意义？”汉武帝那章让学生分析中国对周边民族的态度与今天的国际关系；唐太宗那章要他们做个角色扮演，模拟与异域商人的贸易谈判；武则天那章则让同学们讨论男女平等在古代可能面临的阻力；郑和那章则是让学生设计一条连通东西方的新航线。

通过这些设置，美国学生在理解历史人物的同时，也在锻炼批判思维。

最后，这二十页虽短，却掷地有声。它们告诉我们：历史不是流水账，而是一场接一场的对话。

美国学生通过这六个人，先看到了中国五千年的缩影；而我们中国人，要用更多的角度，去补充、去延展，让那些被省略的声音都能再次回响在课堂上。信息来源:《美国中学世界史（原版）》。

参考资料:《史记》；《资治通鉴》。