忘恩负义的国家，将十万中国英烈的墓地炸毁，然后进行土地开发

1942年春天，中国派出了十万大军进入缅甸，目的是帮盟军挡住日本人的进攻，顺便保住滇缅公路这条补给线。要知道，那时候日本军队已经横扫东南亚，缅甸作为英国殖民地也快守不住了。中国远征军分成两部分，一支是驻印军，另一支直接从云南入缅。

戴安澜将军就是率领200师的带头人，他1904年出生在安徽无为，从黄埔军校毕业后，一路打北伐、抗日，淞沪会战、兰封会战、昆仑关战役都留下他的身影。

1942年3月，他带部队到缅甸同古，挡住了日军55师团的猛攻，激战12天，杀敌四五千人，自己也损失了上千人。这仗打得硬气，但后来远征军整体撤退时，遇上野人山那片雨林沼泽，很多人饿死、病死，牺牲了五六万人。

整个缅甸战场，从1942到1945年，中国远征军前后投入了四十万人，阵亡和失踪的接近十万，帮缅甸收复了五十多座城镇，歼灭日军十多万。

这些阵亡的将士，大部分就地埋在缅甸北部和中部的土地上。墓地分布在密支那、八莫、南坎、腊戌、芒友、松山、仁安羌这些地方。刚开始，墓碑简单，刻着姓名、籍贯，排成行在山坡或丛林边。缅甸当地华侨帮忙维护，还偶尔清杂草。

戴安澜将军5月26日在缅北茅邦村中弹牺牲后，部下先就地埋了，后来挖出遗体，经保山运到昆明，1943年移葬广西全州香山寺。美国国会还追授他紫心勋章。其他将士的墓地，本来是缅甸人应该感激的地方，因为远征军帮他们赶走了日本人，避免了更多屠杀。

可谁想到，战后没几年，缅甸就开始忘本了。1948年缅甸从英国独立，起初墓地还算平静。但进入1950年代，国民党残部从云南边境逃进缅甸，缅甸政府军去剿他们，结果打不过，损失惨重。当地民众就把气撒到中国人头上，包括那些抗日英雄的墓地。

1962年3月，奈温将军发动政变，上台搞军政府，推行排华政策。那时候中缅关系也紧张，缅甸人觉得中国人是威胁。3月27日，密支那的远征军墓地就被一群军人、和尚和青年人带推土机推平了。其他地方像松山的主峰纪念碑，也被砸成两段。

腊戌、芒友的墓地破坏严重，只能后来取点土带回。八莫、南坎的墓园也没逃掉，碑石碎了，骨头挖出来扔掉。整个1960年代，缅甸的排华浪潮让这些墓地几乎全毁了，只剩果敢一处纪念碑勉强存下来。

缅甸政府毁墓的借口是土地开发，说要建学校、工厂、市政大厅。确实，有些墓地原址后来盖了建筑物，密支那那块地就变成了市政设施，松山附近也开发了。腊戌的远征军墓地遗址，现在是当地学校或工厂用地。芒友的干脆取土带回，因为破坏太彻底。

缅甸人这么干，不光是迁怒国民党残部，还因为他们想抹掉远征军的历史痕迹。在学校课本里，他们宣称缅族自己抗日，其他人贡献忽略不计。这么一搞，缅甸内部民族矛盾更尖锐了，社会动荡，国际上名声也臭了。

相比之下，日本人在缅甸的陵园保护得挺好，仰光有日本国家公墓，气派得很。这对比一摆，让人觉得缅甸真是选择性记忆，对侵略者客气，对恩人狠心。

毁墓事件后，当地华侨偷偷抢救遗骨，移到别处重埋，但很多还是散失了。时间一长，这些地方变成荒地或建筑区，骨头混在土里，没人管。直到2011年，中国民间组织开始行动，志愿者去缅甸搜寻。

戈叔亚这些人，带队在密支那、八莫、南坎挖，找到破碎的骨头，用盒子装好。2011年9月，第一批19具遗骸从猴桥口岸回国，安葬在云南腾冲国殇墓园。2013年6月，又运回部分，棺木下葬时，老兵敬礼。

2014年6月，600多具遗骸和墓土归国，分装棺木，仪仗队护送。2015年，继续挖，找到347具，在密支那挖掘时，还从垃圾填埋池下翻出骨头。志愿者采访目击者，推动中缅协商保护剩的遗址。到现在，腾冲国殇墓园成了这些英灵的安息地，每年有人去祭奠。

中国远征军帮他们打日本人，付出十万条命，结果墓地被毁用来开发土地。原因有历史纠葛，但归根结底是缅甸政府短视，排外政策害了自己也害了历史。远征军的事迹，本该是中缅友谊的桥梁，现在却成了疤痕。