古代妾室除传宗接代外，还有一个“特殊”作用，如今却为男人不齿

《——【·前言·】——》

说起古代的妾室，大家首先想到的多半是后宫争宠、勾心斗角的戏码。

电视剧里那些为了争夺男人宠爱而明争暗斗的女人们，让我们觉得妾室生活充满了刺激和挑战。可现实远比影视作品残酷得多。

在那个男尊女卑的时代，妾室不光要承担生儿育女的任务，还被当成了一种特殊的"物品"。

这种把女性当成物品随意处置的做法，放在今天看来简令人不齿。那么古代男人究竟是怎么对待妾室的呢？

妾室买卖

古代的妾室市场就像今天的二手车交易市场一样热闹。

有钱有势的男人们把美貌的女子当成收藏品，想要就买，不喜欢了就卖掉或者送人。这种交易在当时司空见惯，谁也不觉得有什么不妥。

三国时期，曹操的儿子曹彰特别喜欢收集宝马。他家里养了几十匹名贵的马，每天最大的乐趣就是去马厩里转悠。

有一回，他听说西域来了个商人，手里有匹汗血宝马，那可是千金难求的好马。

曹彰立马就动心了，赶紧派人去打听。西域商人开口就要价三千两黄金，这个价格即便对曹彰这样的富商来说也是一笔巨款。

曹彰左思右想，最后想出了个办法。他把家里最漂亮的一个小妾叫来，这姑娘才十六岁，能歌善舞，是他花重金从青楼买来的。

曹彰二话不说就把这姑娘送给了西域商人，换回了那匹宝马。在曹彰眼里，再漂亮的女人也比不上一匹好马值钱。

更让人觉得不可思议的是，连大文豪苏轼都有过类似的传闻。

据说苏轼有个朋友特别喜欢他家的一个会弹琴的妾室，多次暗示想要。

苏轼起初不答应，后来朋友拿出一匹罕见的白马作为交换条件。

苏轼看到那匹马确实不错，竟然真的动心了。

虽然这件事的真实性有待考证，但在当时的社会环境下，这种事情发生的可能性很大。

白居易更是出了名的"换妾专业户"。他特别喜欢年轻貌美的女子，家里的妾室基本上每隔几年就要换一批。

那些年纪稍大或者容貌不再出众的，要么被送人，要么被卖掉。

白居易还专门写诗记录过这些事，在他看来这是风雅之事，完全不觉得有什么问题。

政治工具

妾室在政治斗争中扮演的角色更加悲惨。她们成了男人获取权力的筹码，被当作礼物送来送去，完全没有自主权。

最典型的例子就是吕不韦和赵姬的故事。

吕不韦是个精明的商人，他看准了流落在赵国的秦国公子异人有朝一日能够继承王位。

为了和异人搞好关系，吕不韦可谓煞费苦心。他知道秦异人在赵国过得很苦，身边连个知冷知热的人都没有。

吕不韦就把自己最宠爱的妾室赵姬送给了异人。赵姬不仅美貌出众，而且聪明伶俐，很快就得到了异人的宠爱。

后来异人果然当上了秦王，赵姬也成了王后，生下的儿子就是后来的秦始皇。吕不韦通过送出一个女人，换来了在秦国呼风唤雨的地位。

汉武帝时期的后宫更是充满了政治色彩。

陈阿娇是汉武帝的第一任皇后，她的母亲是长公主，背景强大。但陈阿娇恃宠而骄，最后被废。

卫子夫原本只是个歌女，因为哥哥卫青打仗有功，最终当上皇后。

李夫人更是靠着哥哥李广利的军功才得到汉武帝的宠爱。

这些女人的命运完全掌握在男人手里，她们的荣辱兴衰都和家族的政治地位息息相关。

春秋时期的滕妾制度更是把女人当成陪嫁品。大户人家的女儿出嫁时，娘家要陪送几个丫鬟过去。

这些丫鬟名义上是服侍小姐的，实际上很多都成了姑爷的妾室。

《红楼梦》里王熙凤的贴身丫鬟平儿，林黛玉的丫鬟紫鹃，都是这种陪房丫鬟的写照。

她们从小就知道自己的命运，长大后不是给小姐当一辈子奴婢，就是给姑爷当妾。

“肉台盘”的血泪史

如果说买卖和政治交易还能让人理解的话，那么把妾室当成家具使用就完全超出了正常人的想象。

南唐有个官员叫孙晟，他想出了一个变态的主意。

冬天的时候，他让十几个年轻貌美的妾室脱光衣服，围成一圈站在他身边，这就是“肉台盘”。

这些女人在寒冷的冬天赤身裸体地站着，只为了给孙晟挡风。

孙晟还觉得不够，又让妾室们跪在地上当凳子，趴在地上当茶几。他一边喝酒一边欣赏这些女人瑟瑟发抖的样子，觉得特别有趣。

这种把人当成物品使用的做法在当时并不少见。

有些富商家里来了客人，会让妾室们穿着暴露的衣服在旁边侍候，就像今天的服务员一样。

客人看上哪个，主人还会大方地送给对方过夜。这些女人没有任何尊严可言，完全是男人的“玩物”。

齐灵公更是荒唐，他不满足于一个正妻，硬是娶了三个平妻。

这三个女人地位相当，谁也不服谁，天天在后院里斗得不可开交。

齐灵公反而觉得很有意思，经常挑拨她们互相争斗，自己在一旁看热闹。这就是"三妻四妾"这个词最早的由来。

后来人们把这个词理解为一个男人可以有三个妻子四个妾室，其实最初的意思是指嫡妻、偏妻、下妻这三种不同等级的妻子。

嫡妻是正式娶进门的原配夫人，拥有管理家务的权力；偏妻和下妻则地位逐渐降低，基本上就是高级一点的妾。

至于"四妾"，则是指不同等级的侍妾，她们的身份更低，连"妻"的名分都没有。这些妾室在家中没有任何发言权，只能服从主人的一切安排。

平妻制度

到了明清时期，出现了一种叫"平妻"的制度。

表面上看，平妻和正妻地位相当，好像是对女性地位的提升。实际上这种制度让女人之间的斗争更加激烈。

很多在外地做官或者做生意的男人，会在工作地点再娶一个妻子。

他们美其名曰是为了有人照顾生活起居，实际上就是想左拥右抱。

这些平妻名义上和正妻平起平坐，但真正回到老家，还是要看正妻的脸色。正妻掌管家里的财政大权，平妻带来的孩子也很难得到认可。

李宗仁就是个典型例子。他三十五岁的时候娶了郭德洁做平妻，郭德洁出身名门，知书达理。

李宗仁对外介绍说郭德洁是他的夫人，但回到老家，郭德洁还是要对正妻毕恭毕敬。

两个女人表面上和和气气，私底下却暗流涌动。郭德洁虽然陪李宗仁出席各种社交场合，风光无限，但她心里的苦只有自己知道。

《水浒传》里的宋江也有个妾室叫阎婆惜。阎婆惜原本是个卖唱的，被宋江看中后纳为妾。

宋江对她很好，给她买房子买首饰，但阎婆惜的地位始终比不上正妻。

后来阎婆惜和别人有了私情，宋江一怒之下把她杀了。在当时的法律下，男人杀死不忠的妾室罪责很轻，有时候甚至不用承担责任。

这种平妻制度看起来给了女人更多的选择，实际上是把女人推进了另一个火坑。

她们既要面对正妻的排挤，又要应付其他妾室的竞争，生活在夹缝中进退两难。很多平妻最后的下场都很凄惨，不是被休掉就是郁郁而终。

《——【·结语·】——》

古代妾室制度是封建社会对女性最残酷的压迫之一。

她们不仅要承担传宗接代的重任，还被当成商品买卖、政治筹码交换，甚至被当成活体家具使用。

这种把女人物化的做法在今天看来简直不可理喻。

好在时代在进步，这些陋习早已被扫进历史的“垃圾堆”。现在的男人如果还有这种想法，恐怕会被所有人唾弃！