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最近无意中看到莫言先生写的一段话:
“几十年来,真正对我造成伤害的还是人,真正让我感到恐惧的也是人。”
对此深有感触!
人心,是世界上最复杂的东西。
你要是去试探它,只会感受到失望和痛苦。
所以任何时候都要明白:不要试探人心,更别高估人性
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1、人际交往的残酷事实:不记千般好,只记一时错
曾经总以为,真心能换真心。
直到一次次被辜负才明白:
这世上不是什么人,都懂得知恩图报。
更多时候,是蛇暖不热,狼喂不熟。
恰如杨绛先生说:
“在这物欲横流的人世间,你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你;你大度退让,人家就侵犯你损害你。”
人性就是如此。
你对他百次恩,他未必记得;你对他一次差,他却能记一辈子。
曾听过这样一个故事。
有个老实人,心肠软,见不得别人受苦。
同村里有个游手好闲的二流子,人见人厌,谁都躲着他走。
唯独这老实人,不嫌弃他,还时常帮衬着,给他送些吃的喝的,介绍些零工。
后来,这二流子找老实人借了一笔钱,说是周转一下,过几天就还。
老实人二话没说就借了。
可过了一段时间,老实人手头紧,就去跟二流子催债。
谁知,二流子却翻了脸,嚷嚷道:
“你至于吗?这才几天,就来催债,真不够朋友!”
不仅如此,二流子还到处散播谣言,说老实人是个见钱眼开的小人,不可深交。
可怜那老实人,一片好心,却换来如此下场,真是让人唏嘘。
但这就是人际交往最残酷的真相:
你掏心掏肺帮十次,未必能换来一句感谢;可只要有一次没帮到,之前的好就会被全盘否定。
古人云:升米养恩,斗米养仇。
见识多了,也就慢慢懂得,有时候恶意真的比善良多。
并非所有的真心,都能换来等价的诚意。
当你的善良,喂了狼心狗肺的人,最终只会落得个恩将仇报的结局。
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2、成年人的关系:一半是感情,一半是利益
亚里士多德提出过一个观点:
“友谊有三种:因快乐,因利益,因德性。最高贵的友谊,是德性之友,但利益与情感的交织才能让它长久。”
成年人之间的关系,感情和利益二者缺一不可。
ta对你好,是有条件的;
你对ta好,是有所求的。
只有共同的利益,才能将两个人紧紧锁在一起。
一位老友给我讲过他的亲身经历。
有次,他想请一位擅长绘画的朋友帮忙设计个店铺logo,朋友满口答应,却迟迟不见动笔。
眼看着开业日期临近,他心里着急,忍不住跟妻子抱怨。
妻子一句话就点醒了他:
“人家帮你,除了情分,还能得到什么呢?”
很多时候,我们总觉得情谊深厚,便能万事无忧。
却不知,世事无常,人心易变,没有永远不变的关系,只有永恒的利益。
没有共同利益的维系,再深厚的感情,也会逐渐淡漠。
无论交情有多好,都别忘了在关系中加入利益的考量。
朋友听罢,茅塞顿开,再次找到那位朋友,坦诚地谈起了设计费用。
最终,logo设计顺利完成,他与朋友的关系也更加稳固。
经济学家张五常曾说过:世上凡事皆有代价。
成年人的关系,一半是感情,一半是利益。
少了哪一半,关系都难以长久维系。
当你真正理解了这个道理,就不会再为复杂的人际关系而困惑了。
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3、面对人性最好的方式:一手“烧香”,一手“拿枪”
看透了人心的复杂,不是要我们变得冷漠,而是要学会让善良带点锋芒。
就像莫言在《丰乳肥臀》里写的:
“善良不是没有棱角的妥协,慈悲也不是无底线的退让。面对人性,你得既懂温柔,也懂防备。”
保持善意的同时,也要守住底线。
如此,才能保护自己不被伤害。
莫言后来对待家乡的亲友,就是这样。
家乡修路缺钱,他悄悄捐了款,因为念着故土的情分,不愿看着家乡人难。
但面对那些想靠他走后门的人,他从不松口。
有个远房亲戚找他,想让他帮忙给孩子安排进当地的事业单位。
莫言没犹豫,直接拒绝:
“我没那么大本事,也不能破了规矩。孩子有本事,自己考;没本事,我帮了也没用。”
亲戚气冲冲地走了,到处说莫言“无情无义”。
后来有人问他:“不怕别人背后说你忘恩负义吗?”
莫言笑着说:
“别人怎么说,我管不了,但我不能让自己因为好说话,最后落得一身伤。”
这就是面对人性最聪明的方式——
不因为见过人心的恶,就丢掉自己的善。
该帮的人帮,该尽的情尽,让自己活得坦荡。
但也不因为想维持关系,就无底线妥协。
该拒绝的拒绝,该防备的防备,护好自己不受伤。
人心复杂,我们无法改变别人,但可以调整自己。
一手留温,一手带刺,才能在这复杂的世界里,既过得温暖,又活得安稳。
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莫言在《红高粱家族》中写道:
“人都是自私的,只要能满足自己的欲望,什么事情都可以做出来。”
人心就像六月的天,说变就变。
上一秒还对你感恩戴德,下一秒就可能因为一件小事翻脸无情。
所以啊,别太高估自己在别人心中的位置。
让自己的善良带点锋芒,让自己的付出要有底线。
永远记住:
不是所有人都配得上你的真心,也不是所有人都懂得珍惜。
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