西方学者：世界上只有中国和外国之分，因中国人的信仰我们做不到

马丁·雅克是英国的一个学者，专门研究中国问题，写了本挺有名的书叫《当中国统治世界》。这书一出，就在国际上闹腾得挺大，因为他直截了当地说，中国不是个普通的民族国家，而是个文明型国家。他甚至抛出这么个观点：全世界就分中国和外国两种，因为中国人的信仰体系，是外国人，尤其是西方人，学都学不会的。

雅克1945年生在英国考文垂，那时候二战刚结束，他爸妈都是共产党员，后来当老师。他从小就接触政治，18岁那年，1963年，就加入了英国共产党，到1967年成了执行委员会最年轻的成员。

那时候他还在曼彻斯特大学读经济学，拿了个一等荣誉学位，第二年硕士毕业，然后去剑桥大学读博士，研究英国工会历史，1977年拿学位。毕业后，他先在剑桥教书，1969到1971年当导师，后来去布里斯托尔大学教社会经济史，一直到1977年。

1977年，他开始编一本杂志叫《马克思主义今日》，干到1991年杂志停刊。那段时间，他把杂志从党内小刊物搞成全国性的，读者从3500涨到15600，尽管共产党成员在缩水。1991年英国共产党解散后，他1993年帮着创办了个智库叫“演示”，当主席到1997年，还当了几年受托人。

同时，他进新闻圈，从1987年起给《星期日时报》写专栏，1990到1992年在《时报》干，1994到1996年当《独立报》副主编，后来还给《观察家报》、《卫报》和《新政治家》写东西。他还搞电视节目，1993年主持《意大利审判》，1996年做《西方世界的终结》，1998年出《自豪的中国人》。

个人生活上，1993年他在马来西亚遇到老婆哈林德·考尔·维里亚，她是印度裔律师，1996年两人结婚，生了个儿子。1998年他们搬到香港，2000年1月2日，老婆在医院去世，才33岁，死因是呼吸衰竭和心脏停跳。

后来他告医院医疗疏忽，官司打到2010年和解，这事还推动香港2008年出了反种族歧视法。他后来建了个信托基金，支持马来西亚穷女孩上学和年轻律师发展。

老婆走后，他更专注中国研究。从2003到2012年在伦敦政治经济学院当研究员，2013年起在剑桥大学政治国际研究系当高级研究员。他去亚洲好多大学讲课，2005年在日本爱知大学和立命馆大学，2006年在新加坡国立大学，2011和2015年在清华大学，2016到2017年又去清华，2017年在复旦大学。

2009年出书《当中国统治世界》，这书卖得挺好，2016年他写文章《定义中国的八大差异》。到2023年，他在里谈中美差异，2024年还发演讲，说理解中国得从它自己历史出发。

雅克研究发现，中国人的信仰不是西方那种宗教式的，而是根植在文化和历史里。西方人总觉得中国人没信仰，因为不信基督教或一神教，但雅克说不对，中国人有自己的信仰体系，就是那种强调祖先、家庭、集体和天道。这东西西方人做不到，因为它太接地气，太实用，又太集体化。

拿西方信仰说起，大部分西方国家，尤其是欧美，以基督教为主。总统就职得按圣经宣誓，小布什就是典型基督徒。早期罗马是多神教，建万神庙啥的，但基督教起来后，君士坦丁大帝在位时转信，从此一神教主导。

蛮族入侵后也信了，中世纪教会势力大到国王得让步。牛顿搞科学，也为了证明上帝存在。西方人把神放最高位，人得谦卑，带原罪感，其他信仰就是异端，得惩罚。

中国呢，完全不一样。信仰多元，没国教，道教、佛教、儒家啥的并存，没谁独大。神灵多得数不清，从盘古女娲到玉帝王母，再到天罡地煞。

地方上，山有山神，河有河神，北方还有狐仙黄仙啥的。动物也能成神，龟跟麒麟凤凰并列四灵。中国信仰以人为本，神不是绝对的，凡人修道能成仙，神违天道就贬凡。道高龙虎伏，德高鬼神钦，这话就体现人能胜天。

雅克说，这差异根源在中国实用主义和政治结构。中国人对鬼神敬而远之，孔子就不谈怪力乱神，专注现实。民间烧香求愿，灵验才旺，不灵就换。知识分子把天当自然规律崇拜，推动发明，四大发明啥的，避免文明灭亡。政治上，中国大一统，中央集权，宗教威胁政府就打压，避免内耗。西方分散，王权神权斗，国王得罪教皇就麻烦。

所以雅克觉得，世界分中国和外国，中国这种信仰让社会宽松，海纳百川。西方人学不会，因为他们神本位，人带罪感。中国是文明国家，5000年传承，不像西方民族国家。中国不强求别人学自己，多元包容。雅克在书里说，中国崛起会带来多样性世界，不是西方主导。