河北
（来源：内蒙古日报）
转自：内蒙古日报
提到“大雅斋”款瓷器，不得不从慈禧太后说起。慈禧，叶赫那拉氏，满族镶蓝旗人，生于清道光十五年（1835年）。咸丰元年（1851年），16岁的她被选为秀女，次年五月进宫侍咸丰帝，此后一路晋封。咸丰帝死后，其子载淳继位，慈禧被尊为皇太后，开始垂帘听政，统治中国近半个世纪之久。
大雅斋是慈禧太后在圆明园中绘画习字的画室，咸丰皇帝赐“大雅斋”匾额。清人吴士鉴在《清宫词》中写道：“大雅斋中写折枝，丹青钩勒仿笙熙。江南供奉虽承旨，不及滇南女画师。”由此可知慈禧对绘画的喜爱。
清咸丰十年（1860年），英法联军野蛮洗劫，焚毁了圆明园，大雅斋化为灰烬。
同治十三年（1874年），同治帝为满足慈禧太后的意愿，下旨重修圆明园。重修慈禧居所时，建筑及其中用器都要用有“大雅斋”和“天地一家春”这两个具有纪念意义款识的瓷器。“大雅斋”瓷器成为慈禧的专用瓷。
“大雅斋”款瓷器的烧造，遵循康、雍、乾祖制，先由内务府造办处按照慈禧的喜好出具画样，再由慈禧批准，最后交到景德镇御窑厂进行绘制烧造。
这批瓷器数量不少，所需经费不菲，而当时的清朝内忧外患，财政极度匮乏，所以直到一年后的光绪元年，才烧制出第一批“大雅斋”款瓷器，次年又烧制出一批。因此，“大雅斋”款瓷器在清朝同治、光绪年间烧制最多。这两批瓷器器型多样，款式精美，从造型设计到装饰纹样，都体现出慈禧太后的审美喜好。瓷器的图案多以花鸟、藤萝、水仙等花卉植物为主，风格清新秀丽、婉约柔美，展现出宫廷艺术的精致与典雅。这些瓷器不仅用于宫廷日常生活，还用于陈设和赏赐等。
重修圆明园、继续烧制慈禧太后的专用瓷器，庞大的资金缺口导致朝野上下反对的声浪持续高涨，这项工程只能被迫停止。不久，同治皇帝去世，“大雅斋”便成为慈禧太后内心深处的美好回忆。
“大雅斋”款瓷器，是继乾隆瓷器后的又一巅峰，也是清朝官窑的最后绝唱。（刘伟 供稿）
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