傅佩荣《易经》第十卦：天泽履《履卦》践行六境——从素行到审终的危机管理

《易经》第十卦：天泽履《履卦》

以下依据傅佩荣教授对《易经》的解读体系，结合其哲学框架与历史注疏，系统解析第十卦履卦（天泽履），聚焦“慎行之道”与“以柔履刚”的处世智慧：

一、卦象与核心精神

卦形：（下兑上乾，泽悦于下，天健于上）

践行本质：

兑（泽）柔悦承刚→以和顺化解冲突；

乾（天）刚健在上→权威不可忤逆→象征以柔克刚（《彖传》“柔履刚也，说而应乎乾”）。

卦辞：“履虎尾，不咥人，亨”

傅佩荣精解：

“履虎尾”：行于险境如踏虎尾（如张骞通西域直面匈奴）；

“不咥人”：敬畏中守礼则免祸（郭子仪谦谨避权臣妒）→柔顺不犯刚，危中求通。

大象传：“上天下泽，履；君子以辨上下，定民志”

→君子当：

①明尊卑秩序（辨上下）；

②以礼制安民心（定民志）→礼为行动之轨（如周公制礼作乐）。

二、爻辞详解：践行六境——从素行到审终的危机管理

傅佩荣强调：履卦揭示“礼制即护身符”，六爻以“履”为轴，教人化险为夷：

爻位

爻辞

傅氏核心解读

行动指引

变卦警示

初九

素履往，无咎

质朴循礼而行→初心守拙避祸端（陶渊明归隐守志）

不饰伪行，脚踏实地

变讼卦：防无端争议

九二

履道坦坦，幽人贞吉

幽静守正得吉→独处时持德如履平途（王阳明龙场悟道）

暗室不欺，慎独为本

变无妄：防意外横逆

六三

眇能视，跛能履…凶

力弱强行招凶→僭越本分必覆（马谡违军令失街亭）

量力而为，勿逞强越位

变乾卦：刚亢致悔

九四

履虎尾，愬愬终吉

戒惧行险终吉→临危以慎化险（蔺相如完璧归赵）

如履薄冰，以柔承刚

变中孚：诚信护身

九五

夬履，贞厉

刚决行事藏危→权势者需留余地（汉武帝晚年轮台罪己）

果决而不专断，兼听则明

变睽卦：防众叛亲离

上九

视履考祥，其旋元吉

复盘践行得失→功成返观铸圆满（范蠡退隐著《陶朱公》）

总结经验，升华智慧

变兑卦：和悦守成

注：九四“愬愬”为履卦枢机；上九“考祥”揭慎终如始——傅氏谓“履卦贵敬慎不败”。

三、履卦的辩证智慧

“践礼三律”：

初九素履：根基在质朴（不饰伪）；

九四愬愬：险境靠敬畏（以柔承刚）；

上九考祥：终极在反思（旋返元吉）。

兑乾二象的协作密码：

兑（泽）悦而顺刚：柔德消解对抗（卦辞“不咥人”）；

乾（天）健而有则：刚中蕴藏礼序（大象“辨上下”）。

四、现代应用场景

领域

履卦智慧

案例

职场晋升

六三“眇能视”：新人忌越级谏言，当如董明珠从销售员扎根积累

变乾卦：防莽撞树敌

外交谈判

九四“愬愬终吉”：基辛格访华谦抑守礼，破冰中美关系

变中孚：互信筑基

企业转型

九五“夬履贞厉”：微软纳德拉改革温和渐进，避裁员震荡保文化

变睽卦：防团队离心

学术研究

上九“视履考祥”：屠呦呦复盘青蒿素失败数据，终获诺贝尔奖

变兑卦：成果惠泽学界

五、傅佩荣点睛：履卦的终极启示

“泽承天威虎尾寒，九四愬愬即金丹；莫叹六三僭位凶，上九旋返文德安。”——现代人当从履卦悟得：

“素履”的纯粹性（初九）：初心是抵御诱惑的铠甲；

“愬愬”的生存术（九四）：敬畏是行走险境的通行证；

“考祥”的文明性（上九）：反思将经验淬炼为智慧。

附：践礼三阶模型

境界层次

履卦爻象

心法要义

历史镜鉴

守拙筑基

初九素履

无名时以简御繁

曹参继萧何为相，守“萧规曹随”

敬慎承刚

九四愬愬

危局中以柔化险

张居正改革“循吏渐进”，避保守派反扑

返观明道

上九视履考祥

功成时退修文德

孙武破楚归隐著《兵法》，兵学冠绝千古

来源：小悟

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