山西
其后三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二数。一元曰“建元”，二元以长星曰“元光”，三元以郊得一角兽曰“元狩”云。
以后又过了三年，有关官员上书给孝武帝说皇帝的纪年应当顺应天降的祥瑞而不是仅仅用简单的数字来计算，我们建议一元就定为建元，二元就用天上出现彗星来纪元叫做元光，三元因为皇帝在郊外祭祀的时候得到了一只角兽，就叫做元狩。
其明年冬，天子郊冬，议曰:“今上帝朕亲郊，而后土毋祀，则礼不答也。”有司与太史公、祠官宽舒等议:“天地牲角茧栗。今陛下亲祀后土，后土宜于泽中圜丘为五坛，坛一黄犊太牢具，已祠尽瘗，而从祠衣上黄。”于是天子遂东，始立后土祠汾阴脽上，如宽舒等议。上亲望拜，如上帝礼。礼毕，天子遂至荥阳而还。过雒阳，下诏曰:“三代邈绝，远矣难存。其以三十里地封周后为周子南君，以奉先王祭祀焉。”是岁，天子始巡郡县，侵寻于泰山矣。
第二年冬天，孝武帝在雍地举行郊祭，众人议论说现在天子亲自前来雍地郊祭，如果不祭祀后土神，礼仪恐怕不完整，于是有关官员就和太史公与掌管祭祀的官员宽舒进行商议。
宽舒等人说祭祀后土神最重要的是用牛角圆而直的小牛来祭祀，现在陛下亲自来祭祀后土神，应当在山泽之中建造五座圆形的祭坛祭祀，每一坛准备一头黄色的小牛当作太牢的祭品，祭祀完之后将祭品全部掩埋，主持祭祀的人要穿黄色。
于是天子开始向东出发，在汾阴的治所脽地开始建立后土祠，就按照宽舒等人的建议进行祭祀。
孝武帝亲自来祭拜，按照祭祀上帝的礼仪进行，祭祀完后，孝武帝于是通过荥阳回到了京城。
孝武帝经过雒阳地区的时候，下诏说上古时代时光太过漫长了，他们的功绩很容易被忘记，将雒阳附近的三十里土地封给周王的后裔，赐号为周子南君，让他们来接着祭祀祖先，传承先祖的美德，这一年孝武帝开始巡视天下，慢慢来到了泰山附近。
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