历史教训表明，一旦统治集团将“保权”置于“保民”之上，政权便已走向衰败的起点。

天庭内斗

历史上因“天庭内斗”即统治集团内部激烈的权力斗争而忽视民生、动摇执政根基的事件比比皆是，下面是多模态大语言模型KIMI给出的几个典型案例。

一、隋朝：储位之争引发天下大乱

事件概述：隋文帝晚年废太子杨勇，改立晋王杨广，引发皇室内部剧烈震荡。杨广继位后，宗室反叛（如汉王杨谅之乱）、贵族起兵（如杨玄感反隋），最终导致全国范围农民起义爆发，隋朝迅速灭亡。

原因分析：

• 权力斗争优先于民生： 隋文帝为稳固统治，过度依赖皇子分镇地方，导致诸王势力坐大，形成“内斗—夺嫡—清洗—再夺嫡”的恶性循环。

• 资源错配： 杨广为掌控军权，不惜三次亲征高句丽，消耗国力，忽视民生疾苦。

• 制度性脆弱： 隋朝以禅让立国，缺乏深厚的政治基础，皇室一旦分裂，政权迅速瓦解。

二、唐朝：玄武门之变后的政治内耗

事件概述：唐太宗李世民通过玄武门之变夺取皇位，虽然短期内稳定了政权，但也开启了唐代皇室频繁政变的先例。其后，太子李承乾与魏王李泰争位，几乎重演兄弟阋墙的悲剧。

原因分析：

• 皇权与储君结构性矛盾： 强势皇子掌握军政资源，皇帝为保权位不得不扶持其他皇子制衡，形成“多头竞争”。

• 政治资源内耗： 大量精力用于防范政变、清洗异己，导致对地方治理和民生问题投入不足。

• 民心疏离： 虽然未立即引发政权更替，但频繁政变削弱了中央权威，为后来的安史之乱埋下隐患。

三、太平天国：高层内斗与理想破灭

事件概述：太平天国定都天京（南京）后，领导层迅速陷入权力斗争。1856年“天京事变”中，杨秀清、韦昌辉、秦日纲等核心将领互相残杀，石达开出走，政权元气大伤。

原因分析：

• 理想让位于权力： 《天朝田亩制度》承诺“凡天下田，天下人同耕”，但从未真正实施，取而代之的是横征暴敛。

• 地方割据与中央失控： 各地将领“顾己不服人”，忙于争夺地盘与资源，中央调兵支援天京的命令被置若罔闻。

• 民心尽失： 百姓从“拥戴天国”到“避之不及”，太平军失去农民支持，最终被清军与地方团练联合剿灭。

四、晚清：帝后党争与改革流产

事件概述：戊戌变法期间，光绪帝与慈禧太后之间的“帝后党争”白热化。光绪推动新政以图强国，慈禧发动政变，变法百日即告失败，六君子被杀。

原因分析：

• 权力高于改革： 慈禧担心变法削弱自身权力，宁可牺牲国家前途，也要扼杀改革。

• 民生问题被搁置： 新政中涉及教育、实业、财政等民生改革措施未能推行，民众对清廷彻底失望。

• 合法性崩塌： 清廷内斗暴露其腐朽本质，为辛亥革命爆发提供了民意基础。

总结：为何“天庭内斗”总以民生为代价？

• 制度性缺陷。具体表现是：缺乏权力制衡机制，皇权与储君、权臣之间零和博弈。

• 资源错配。具体表现是：政治斗争优先于社会治理，财政、军队、人才集中于宫廷斗争。

• 合法性脆弱。具体表现是：政权建立基础不稳（如禅让、起义、外族入主），更易因内斗动摇。

• 民心机制失灵。具体表现是：信息封闭，统治者脱离民众，无法形成有效的“民意—政策”反馈机制。

这些历史教训表明：一旦统治集团将“保权”置于“保民”之上，政权便已走向衰败的起点。