鹭客社:守望共同的尘世故乡
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文 /林鸿东
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上周日下午,到豪岭 拜谒林希元墓。
在林希元墓,看到两方碑刻,一为 清康熙 庚午年(1690年)福建提学高日聪撰写的 《林次崖先生墓碑记》,一为 康熙壬辰年(1712年)同安县令朱奇珍撰写的《 林次崖墓茔禁约》 。
前文写道,高日聪到福建担任提学,到处寻访乡贤旧迹。然而,他惊讶地发现,林希元的后裔“贫弱特甚”,连祖先的坟墓在哪里都不清楚。为此,高日聪发文寻访,最终找到了林希元的裔孙林琪芳。林琪芳告诉 高日聪, 祖墓在“从顺坑内”,但因迁移而荒废冷落。 到处寻觅,最终踏进林希元墓地的高日聪,万万没有料想到,自己所仰慕的一代理学名宦,其坟墓竟会如此荒凉,不由悲怆之感顿生。 他毅然捐出俸禄,为林希元立碑。碑刻中有一句话让我动容,“俾世之过而思者,知理学之传在此一抔土焉”。
22年后,又有一位官员前来拜谒林希元墓,他就是县令朱奇珍。朱奇珍因修撰了《大同志》而至今在厦门颇为知名。朱奇珍看到的林希元墓,更加破落不堪,正如碑文中所形容的:“胜代碑坊八字沦没,而草莽林麓之处,乃杖履衣冠所藏。看守无人,变迁异状:啼鹧鸪而走麋鹿,已非马帐高悬;生梅棘而长松楸,空说漆灯暗照。加以牛羊践履,斧斤往来,蹂躏遍于丘陵,毁伤及乎薪木。萧条秋草,无复书带之荣;冷落暮烟,不堪蓬颗之象。 ”朱奇珍痛心之余,大为震怒,认为这是 侮慢先哲的大罪,于是特意树立示禁碑,对林希元墓进行强力保护。
在林希元墓前,我细细品读两方碑文,感伤之余,亦觉欣慰。林希元生于明成化十八年(1482年),卒于明嘉靖四十五年(1567年),距今已逾五百载。然其风骨卓然,音容宛在,穿越时空,如在目前。高日聪、朱奇珍,皆康熙朝文官翘楚,竟对林希元如此敬重,孜孜于佑护先贤墓茔。去年我前去拜谒先生故里麝浦,瞻其读书处西岩山,今再至先生墓前一行。此三处之行,同样都是对五百年前的同安贤哲,遥致深切敬意。
林次崖先生墓碑记
稽自宋龟山杨先生载道而南,闽南理学大盛,维时朱夫子作为传记,使圣道灿然,炳烁千古,而微言精义,又得明时《蒙引》,《存疑》两书发明之。君子谓传注为四书功臣,两书复为传注功臣,世之学者,群奉为指南,遵之则得,悖之则失。于以绍前贤,开来学,功至钜也。顾《蒙引》作于虚斋蔡氏,《存疑》则实林次崖先生所著,两先生有功圣道如此,宜乎明德达人,克昌厥后,如出一辙矣。
乃余钦承简命,视学入闽,仰体圣天子崇德褒贤至意,凡所履辙求其乡名哲故址,冀慰瞻仰之私,始知蔡氏子孙通显,累累不绝,祭祀以时,而次崖先生后裔贫弱特甚,至先人丘陇,亦迷不知处所。余走檄访之,得其裔孙林琪芳称:“乃祖次崖公,以理学特祠,祖墓在从顺坑内,向因迁移,遂致荒冷。”余读其语暨同安尹徐君详请之文(徐尹讳名觐,江宁人,莅同十余年,兴利剔弊,识拔单寒,有善政),益觉怆然,因薄出俸钱,令其立石。
余惟先生讳希元,号次崖,生平刻志读书,研理精密,登明正德丁丑进士(先生以儒士,丙子丁丑联捷)。宦迹所至,皆赫赫有声。初授评事,疏罢镇守内监,置江彬于法不稍徇;判泗州则赈饥全活,单骑解散弄潢池者千余人。迨夫督学岭南,则拔单寒以兴文教,粤人至今颂德不衰,,祀于名宦。是先生忠诚经济,已足垂休奕代;况《存疑》一书,窥斯道之堂奥,实堪羽翼经传,虽西山《衍义》,文定《春秋》,何以加兹。余谓即起先生从祀,恩置守冢,亦非过典,奈何都不可得!而窀穸荒凉,墓槐寂寞,一至于此,良足感也。
昔温庭筠过陈琳之墓,凭吊慷慨,作诗歌以纪其事。矧余于先生,能嘿嘿已哉!因为记。俾世之过而思者,知理学之传在此一抔土焉!阐发幽光,尚有望于君子。
清康熙庚午年 提学高日聪
林次崖墓茔禁约
为特设坟茔之禁,以崇理学之儒事。
盖闻生正人而没明神,虽云万古不死,魂升天而魄入地,不免一抔长干。不封不树之产,莫问中野;如堂如坊而后,宜护穸台。凡过圩者思哀,矧遇贤焉必式。思人及树,南国歌棠;慕德观碑,岘山坠泪;惟柳下禁五十步之樵采,庶雍门免干万岁之怆悽。
明儒林次崖先生,麝浦钟灵,风里毓秀。八条新政,进药石之格言;三理法司,问豺狼于当道。滇逆裭魄,阉竖落权。凡其坐言起行,皆本读书穷理;存疑笺注,阐往圣之心传;考古类钞,示后贤以手授。固宜学宫俎豆,千秋馨香。尚惜胜代碑坊八字沦没,而草莽林麓之处,乃杖履衣冠所藏。看守无人,变迁异状:啼鹧鸪而走麋鹿,已非马帐高悬;生梅棘而长松楸,空说漆灯暗照。加以牛羊践履,斧斤往来,蹂躏遍于丘陵,毁伤及乎薪木。萧条秋草,无复书带之荣;冷落暮烟,不堪蓬颗之象。侮慢先哲,罪莫大焉;损伤佳城,罚难宽矣。
本县忝莅斯土,恭谒是茔。杯酒奠诚,不啻亲聆当年之馨欬;大号涣汗,尚期共爱佳气之郁葱。倘有牧竖樵夫仍翦伐;如或土豪地棍向后戕伤;一经告发、访闻,即刻拘提空拟。莫谓盗其抔土,难比长陵;当思置彼万家,即赖仁里。为此禁饬,各宜凛遵!
康熙壬辰年 县令朱奇珍
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