这部少儿不宜的凶杀片，10年来罕见

文章转载自公众号摇滚客（ID：Rockerfm）

今日BGM，《秋柳》，小河与寻谣计划

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今天向大家安利的电影名为《杀生》，国产电影中难得一见的少儿不宜cult片。

它是嗑药般的剪辑，是离奇的杀人故事，是疯癫的黑色喜剧，是日常生活的疾病隐喻。

不少人说导演管虎糊弄玄乎，东施效颦盖·里奇。

殊不知太多无奈背后都是剪刀。

本就魔幻的故事遭遇审查，最终上映后叫好不叫座，只收获1900万票房。

公映版本被阉割在意料之中，庆幸的是这部电影居然还“活着”。

看似神经质的片子却让我在观影过程中数次毛骨悚然。

并非可怖的情节，狰狞的人性，而是这个上世纪四十年代的蛮荒故事套用到今天依旧毫不过时。

冰川纪过去了，依旧到处都是冰凌。

社会规训的技术随着工业、信息革命从野蛮进化至精密，血馒头不见，人照吃。

全村人 谋杀牛结实 （男主角 黄渤饰） 的手段，不用刀，是诛心。

杀他的原因，是因为太不守规矩。

没有规矩不成方圆，况且是在戒律诸多、清朝时就被皇帝赐名的“长寿村”。

寅时打水，洗脸漱嘴，是雷打不动的思想钢印 （换到现在，是钉钉打卡、起床闹铃） 。

不像牛结实，在圣水大典的井中洗澡。

在全村饮水的沟渠中洒下给驴吃的春药。

和寡妇睡觉。

不服管的好处是浪荡自由；服管的好处则是长寿。

村人生命存在的唯一意义，就是不断刷新村内的长寿纪录。

牛结实的老祖还差几个时辰就能活到一百二十岁，靠着寡妇给他不断输血来吊着最后一口气。

求酒而不得，求死而不能。村里人却说，这是老祖大大的福气。

只有一个人不这么想。

混不吝的牛结实带来美酒，走到老祖床头说：

“乌龟倒是活得久，一辈子缩在壳里有啥子意思嘛？”

也就是这一句话，让平常尚能容忍牛结实闹事的村人，起了杀心。

即使老祖在生前得到了酒精最后的宽慰，即使医生之后也宣布老祖的死亡和白酒毫无关系。

但因为牛结实动了“长寿”的根基，所以他必须死。

又因为仁义礼智信 ，“杀”这个字是不能用的，必须换个说法，只能用“永远都不想再见到他”。

于是，他们想出一个绝顶聪明的办法，用谎言诛杀牛结实。

众人合起伙来，千方百计让牛结实以为自己得了病。

牛结实最引以为傲的就是他牛一般结实的身体，只要击穿这一点，牛结实必定自杀。

所以电影中，刽子手的身后挂着这样四个大字：

心由境生。

翻译一下： 人人（环境）都说你有病，你就会觉得自己有病。

传统意义上的“境由心生”并不存在，因为长寿村中只有环境，没有人心。

村人开展行动，对牛结实的态度从集体漠视突然倒向集体关爱，共同营造出属于长寿村的“楚门的世界”。

只不过这一次楚门的世界，是绝对恶意。

邻居给他送肉，祝福他雄起；

老人亲切地唤他娃儿，问他脸色为何如此蜡黄；

就连大姑娘也朝他微笑，提醒他脸上有脏东西…

接着让牛结实心理防线崩溃的，是扳手腕输给了小孩子 （作弊使然） 。

他要来姑娘头上的红绳辟邪，证明着开始被环境异化。

压死骆驼的最后一根稻草，是医生说他的X光显示是肺癌。

牛结实的父亲，同样死于肺癌。

牛结实第一次哭了，从前他只有笑。

心死了，生命也就真的凋亡了。

而这其实，与社会中万千人一样。

只有共同体，没有个体。

只有螺丝钉，没有血性。

不把自己的心绞死，就躺不进尺寸合适的棺材，找不到一起麻木的同类。

人们只记得牛结实的坏，却从不记得他的好。

因为这些好，全都在规则之外。

比如倒进河里的春药。

它让不举十几年的油漆匠举了；

让长的五大三粗，深夜却偷偷在寡妇门口抹泪的铁匠当晚找到了归宿；

让平常只能暗送秋波的拉拉们也浮出水面交合。

简直大爱。

但恰恰是因为大爱，牛结实要被诛心。

高压锅搬的压抑之下，人人都渴望爱，人人都憎恶爱。

最好的例证在片中一闪而过。

牛结实在危难时刻使出抓波龙抓手，前来阉割他的大嫂在浪叫之后却脱口而出一声：

“轻点儿嘛！”

那些规矩之外的“好”，再比如村中小伙子牛犊子的婚礼上，牛结实带来丰厚贺礼，金镯镯、银镯镯。

牛犊子却怒了，要日牛结实的仙人板板，因为这些都是从他家祖坟里刨出来的。

牛结实倒是理直气壮：

“这是为了让活人过得更安逸些，不要守着个金山当叫花子。”

从前仁义礼智信的约束下，父母的陪葬品将占据一个家庭经年累月的财富积累，给后代造成极大的贫困。

这是单纯的情感上的“孝”，还是维系封建统治的手段？

聪明的的做法当然是将后者用前者包装。

牛结实捅破了这层窗户纸，必死。

全片牛结实只下跪了三次：

一次为老婆跪；一次为孩子跪；还有一次，就是刨祖坟时给先人下跪。

或许“刨人祖坟”这四个字太过刺眼，但扪心自问，当亲人把我们所有的房、车烧了陪葬，有多少人还能跪在坟前，说一句“谢谢”？

无心插柳的牛结实做的太超前，还是死字当头。

他对寡妇的好，也十恶不赦。

寡妇，本来是用来给老祖输血、陪葬用的祭品，牛结实不许，救出寡妇。

普天下或许没有比这更虚伪的道德：

杀牛结实只能用谎言，牛结实救人也成罪状之一。

再加上他给老祖的不可饶恕的最后一口酒，浇不透的仁义道德，不会让他逃出生天。

后来，牛结实发现真相，诊断他癌症的X光其实被调包。

但他亲手烧毁了证据，主动赴死。

因为村人让寡妇二选一，留下牛结实，还是留下腹中牛结实的孩子。

寡妇选择救牛结实，牛结实不答应，他要孩子。

吞下毒药后，牛结实爬上天台，对着黑黢黢的村庄喊道：

“不要再整了，我最多也活不过两天了。”

天亮后，牛结实背着自己刷漆的棺材离开村庄等死，走之前他向村人反复磕头，念叨着一句：

“娃儿无过……”

可怜的牛结实，尽管是雷劈不断、火烧不死的孙悟空，却依旧迷恋着花果山。

他没想过，带着寡妇和孩子远走高飞。

他从未恨过长寿村，生在这儿，长在这儿，笑在这儿，哭在这儿。

长寿村不让他长寿，但他离不开这儿，故乡成了他的血地。

导演给主角起名叫“牛结实”，一个带着希望的名字。

因为长大成人的过程中，结实的是极少数。

给《杀生》配乐的窦鹏或许是结实的，导演它的管虎或许是结实的。

他们用自己的不合群提醒着世人：

格格不入的牛结实，在我们身边，也是我们自己。

大浪淘沙，游戏规则模糊着我们的容颜。

挥斥方裘的、针砭时弊的、弹着吉他的少年不见了，取而代之的是挺拔的啤酒肚、闪亮的中华牌香烟。

更残忍的是，它把我们培养成为新的刀具。

先进行自我阉割：

要合群，要当领导，首要的是把我们内心的苏格拉底毒死，把布鲁诺烧死。

掰开来，揉碎了，和稀泥般和进羊群里，要死一起死，立于不败之地。

要杀生，得先杀自己。

在完成自我阉割之后，再挥刀砍向新一代的牛结实们。

磨牙吮血，杀人如麻。

但也请记住，在劳动不断被异化的今天，康德两百年前的振聋发聩：

人是目的，不是手段，更不是工具。

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