释行正绝笔曝光：释永信私吞少林寺祖传珍宝！绝笔揭露其早年野心

释永信师父释行正在去世那年，一面向中国佛教协会写信揭开释永信的真面目，一面拟开除他的僧籍。

行正大和尚的绝笔信中曝光释永信私吞少林寺祖传珍宝，并明确表示‘释永信有野心，不可接班’。直到今天这封绝笔信曝光后我们才知晓，释永信早在当年就被开除过僧籍。

一、老方丈的布鞋

释行正的布鞋总是破的。

1928 年军阀石友三火烧少林时，14 岁的他抱着一本《金刚经》躲在柴房的横梁上。下面的火舌舔着门板，他听见师兄们喊 “师父，藏经阁烧起来了！”，他跳下来和师兄弟往火里冲，只为抢救出寺院更多的文物。他见到师兄倒在门槛上，袈裟烧得只剩半截。

“文革”时，他力保寺院千佛殿毗卢遮那大佛像、塔林和传世佛经数千册、匾额多块。1937年豫西大旱，他不顾视力低下，来往于崇山峻岭卖煤换粮，草鞋磨穿了底，就用破布裹着脚，走过豫西的黄土坡，助僧众度过灾荒。

他走过抗战时的封锁线，走到 1949 年的秋天，新中国成立后任少林寺当家和尚，才把少林的门重新推开。

1986年10月，出任少林寺第二十九代方丈，也是自清朝初年方丈制度中断近三百年后的第一位方丈。

1978 年的清明，释行正带着僧众在寺后开荒。他的布鞋底烂了个洞，脚趾头露在外面，沾着泥。小沙弥跑过来递给他一块窝窝头：“师父，您吃口热的。” 他摇摇头，用袖子擦了擦额头上的汗，指着地里刚冒芽的玉米苗说：“等秋收了，把玉米磨成面，给山下学校的娃娃送点 —— 他们的课本比我们的佛经还薄。”

那时候的少林没有游客，晨钟暮鼓里只有僧人的念经声。释行正每天早课结束，都会去藏经阁擦佛像。他用旧僧袍蘸着清水，顺着佛像的衣褶慢慢抹，连莲花座上的纹路都擦得发亮。有次小沙弥问他：“师父，您擦佛像的时候，佛会说话吗？” 他笑着摸了摸小沙弥的头：“佛的话，在心里 —— 你看这佛像的眼睛，是不是一直在看着我们？”

二、小沙弥的笔记本

1981 年的冬天，16 岁的刘应成背着布包站在少林山门口。他的裤脚卷着，露着冻得通红的脚踝，布包里装着一件洗得发白的蓝布衫 —— 那是他母亲织的。

释行正站在台阶上看他，雪粒子落在他的白胡须上，像撒了把米：“你叫什么名字？”

“刘应成。”

“为什么来少林？”

“阿（我）爸妈信佛，从小阿（我）就接触佛法”，释永信接着用安徽话说：“阿（我）还看过金庸小说，阿（我）想来少林学武功。”

释行正把他领进禅房，递给他一杯热水：“以后你就叫释永信吧 —— 希望你能对佛法保持永恒的信仰和虔诚”

最初的释永信是真的 “信”。

他每天天不亮就起来挑水，从山脚下的井里挑到禅房，桶里的水不洒一滴；早课的时候，他捧着《楞严经》念得最响，声音像山涧的溪水；

1982 年，释行正为了要回被占的寺产，开始往北京跑，坐在长途汽车上，释永信帮师父拍掉肩上的灰，说：“师父，等我们把管理权要回来，我天天给您泡好茶。”1985 年，他们终于拿到 “僧人管寺、收回门票经营权” 的批文，释行正攥着纸的手直抖，释永信蹲在旁边给师父搓冻红的耳朵，笑着说：“以后少林再也不会饿肚子了。”

变化也是从那年的开始的。一天释永信去山下买笔墨，看见路口的小摊贩在卖 “少林开光护身符”，五块钱一个，摊前挤着一群游客。他站在旁边看了半小时，掏出笔记本记了一行字：“少林的名字，比护身符值钱。”

后来他开始跟着师父参加各种会议。有次在郑州的宾馆里，他看见一个企业家握着师父的手说：“释老，要是少林能搞个武术培训班，我投资 —— 现在年轻人都喜欢这个。” 师父摇头：“少林是修行的地方，不是赚钱的场子。” 释永信坐在旁边，手指在笔记本上敲了敲，又写了一行：“修行也要吃饭。”

三、法卷上的灰尘

一次释行正得了病，躺在内科病房里输氧。护士进来换液的时候，递给他一张报纸：“释老，您徒弟真厉害，二十二岁就成为少林寺主持了？” 他接过报纸，头版标题赫然是《少林寺后继有人——访问二十二岁的少林主持释永信》，配着释永信穿着袈裟的照片 —— 那袈裟是他上个月偷偷从库房里拿的，师父的方丈袈裟。

更让他寒心的是法卷的事。1984 年冬，他去库房查经卷，发现少林寺祖传珍宝“法卷”不见了。他把释永信叫到禅房，指着空木箱说：“你拿了？” 释永信低头，手指绞着袈裟的边角：“师父，我想研究研究，以后教给徒弟们。”“研究？” “你忘了这法卷是怎么来的？当年你师爷和我在大火中用命护着它，你现在要把它当成夺权的筹码？”

释永信终于抬头，眼睛里闪着陌生的光：“师父，时代变了。您还在守着破木箱的时候，外面的世界已经在卖少林的 T 恤了！”

1988 年5月，释行正坐在禅房里写绝笔信。油灯的光很暗，他的手抖得厉害，写几个字就得咳几声。信里写：“释永信有野心，不堪接班…… ” 他把信塞进抽屉，旁边放着释永信初来时写的皈依书 —— 字迹还很幼稚，末尾歪歪扭扭写着：“我愿一生修行，护少林周全。”

两个月后，释行正于圆寂......

老方丈的一生也对得起“行正”二字了，但偏偏命运弄人，一生行正的老方丈却遇上了心术不正的徒弟。

根据2015年7月，一个自称叫“释正义”的佛家弟子的举报信透露的消息，当时的中国佛教协会是做了具体的回应了，回应是在1988年，内容是：“寺内如有不守戒律，法师作为一寺之主，经与主要执事商议，有权迁单”。

于是，1988 年，德禅法师根据释行正的遗嘱，宣布 “对释永信作出迁单处理”——也就是开除僧籍。

释永信被开除僧籍的消息，在寺内像颗石子扔进了深潭，溅起一点水花就沉了下去。

或许是当时的释永信已经独掌少林大权，亦或是其背后另有人支持，又或是这封信被及时压下，没有被外界知晓。

1999 年，34 岁的他终于 “得偿所愿”—— 当上了少林寺第三十代方丈。之前他是 “管委会主任”，管钱管人但没 “名分”；现在有了 “方丈” 的头衔，名实合一，成了 “真正的少林掌门人”。

当天的法会办得很热闹，武僧团表演了 “铁头功”，香客挤得里三层外三层。没人提起 12 年前的 “迁单”，没人提起释行正的那封绝笔信，连藏经阁前的老银杏树，都被红布裹了起来，像在遮住什么秘密。

至于中间这段时间的隐秘，比如这12年释永信究竟是如何安然度过，随着释永信公审的到来，真相面纱将被掀起。

四、老和尚的茶

2025 年的春天，我去少林采访。山门口的石狮子还是当年的样子，只是脖子上挂着 “扫码买票” 的牌子。我顺着台阶往上走，看见一个老和尚坐在老槐树下，手里捧着个粗瓷碗。他的袈裟补丁摞着补丁，脸上的皱纹像少室山的沟壑。

我走过去坐下，问他：“师父，您在这里多久了？” 他抬头看了眼大雄宝殿的佛像，说：“五十多年了 —— 我跟着行正师父开荒的时候，你还没出生呢。” 碗里的茶凉了，飘着几片茶叶：“你看那佛像的眼睛，还是当年的样子，只是现在的人，都不看它了。”

风从山后面吹过来，带着山下奶茶店的甜香味。老和尚摸了摸老槐树的树干，树皮上刻着 “释永信栽” 的字样 —— 那是 1981 年他跟着释行正栽树时，用石头刻的。他说：“当年行正师父说，少林的根在土里。现在的根，好像扎进钱眼里了。”

我顺着他的目光看过去，大雄宝殿的门口挤着一群游客，举着手机拍佛像。一个小孩拉着妈妈的手说：“妈妈，佛像的眼睛为什么看着我们？” 妈妈说：“别胡说，快拍张照，发朋友圈。”

老和尚叹了口气，端起茶碗喝了一口凉茶。

远处的晨钟又响了，声音穿过香烟，穿过游客的喧闹，穿过少室山的风，飘向遥远的天际 —— 像释行正当年的声音：“应成啊，少林的根，在土里，不在天上。”

少林寺的风还在吹，

吹过老槐树的枝叶，

吹过大雄宝殿的铜铃，

吹过两代僧人的袈裟。

我忽然想起释行正临终前的话：“佛的话，在心里。” 可现在的少林，心里的佛，还在吗？

山门口的香还在烧，烟卷儿飘向天空，像谁写的诗，又像谁的叹息......

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析商战，探AI，观创业，解项目，聊八卦，有谋有略；成王败寇，兴衰浮沉，皆由己造。商海里见真章，浪潮中见未来。