牢记历史，放下仇恨，坚守人性，捍卫和平

侵华日军第七三一部队罪证陈列馆出口

1 七三一部队罪证陈列馆

前不久我去哈尔滨旅行，专程去看了侵华日军第七三一部队罪证陈列馆。

参观的人很多，一般要提前三天预约。下午两点半的入场时间，我们提前了一个小时。

阳光猛烈，很多人已经在烈日下排队等候。

正面看过去，陈列馆的外形像个斜插入地面的黑色方盒子，正要被埋进地里，一部分在地下，一部分在地上。屋顶还有两个形似烟囱的构造，那应该是对真实历史的再现，当年遭受折磨的人们最后正是从这样的出口脱离悲惨的人间。我心底里涌起一股沉痛和悲怆。

馆前开阔的空地上有一颗干裂死寂的枯木，孤零零的立在碎石铺满的广场上。它蕴含着几层意义：树木本身的枯死、生命的消逝，以及人类文明被摧残。

展陈内容分为六个部分：日本细菌战体系、731部队的建制、人体实验和细菌研究、研制细菌武器、实施细菌战、战后审判。

不可否认，和大多人一样，我最想知道的也是人们在这里究竟遭受了怎样的折磨。

或许是从小就听过了太多次概念植入，731这个名称早已与世间最邪恶的事物相连。我自己在脑海里已经主动增添了太多残酷想象。

网络上传说已久，说731部队还曾经做过“母爱实验”，具体方式是将母亲和婴儿关在一个烈火炙烤的笼子里（有的说是超低温的环境里），观察母亲究竟为了保护婴儿而托举婴儿，还是为了躲避炙烤踩踏婴儿。

然而，我查了很久的网络资料，查不到上述说法确凿的严肃证据。

想到这里，我对将要上映的731捏把汗。影视作品对罪恶中的人性闪光是可以虚构的，因为这是表达文明的方向和人性的力量。但一定不能为了表达观念而去虚构现实没有的邪恶，为了仇恨而仇恨，预示着恶魔的潜质。

但在陈列馆里展示了其他的很多残忍记录。

与人们的想象不同，在人体实验展陈内容里，相当部分是七三一部队成员在战时撰写的人体实验报告书，战后翻译成英文并提交给美国，如《A报告》和《G报告》。

《A报告》中的A指的是“Anthrax”，意为炭疽菌，报告记录了受试者从感染到死亡的病程变化，记录心脏、脾、胃等器官的病变情况。受试者经过短则2天、长则7天的人体实验之后全部死亡，死亡之后被病理解剖，并制成病理切片。

《G报告》中的G指的是“Glanders”，意为鼻疽菌，一样记录病程发展和各脏器的病理变化,报告还含有百份病理切片照片、数十张手工绘制的人体彩图等。受试者一样在实验之后全部死亡。

从文本来看，记录者理性严谨、力求描述精准。仿佛能看到他们脸上一丝不苟、冰冷无情的专注和僵硬，内心毫无对受试者同为人类的怜悯。

按照731部队日军的证言，在1940到1945年间，总共大约有3000多人被进行上述的人体实验杀害。受试者们一旦进到这里，就被视为马路达（日语：原木），在这里接受鼠疫、炭疽、伤寒、霍乱等数十种细菌种类的感染杀伤，并被解剖、轰炸、冻伤、毒气等多种人体实验。

被折磨的大多数是中国人，也有俄罗斯人、韩国人。还有日本人。

对，日本人自己。

731部队曾经招募一批日本本国的少年士兵，大多数孩子被哄骗进入部队。731原队员清水英男是战后和平人士，他回忆自己14岁时从日本本土来到哈尔滨，当时老师欺骗他说是去部队做‘见习技术员’。这些孩子既是实验者，有时又成为受试者。

战后，日本作家森村诚一采访了多位731队员，出版了长篇报告文学《恶魔的饱食》，书中记载了731部队 “把病原菌注入豆沙包里，让少年队员吃，再观察有什么效果” 。清水英男回忆，部队还会对实验过程中感染了病菌的队员进行活体解剖。

揭露731的罪行的《恶魔的饱食》于1981年发表，首次出版即销量超过 300 万册，并拍摄为电影在日本上映，此后该书多次再版。

日本著名小说家森村诚一，2015年

2 审判

战后盟军在东京成立了远东国际军事法庭，但731部队逃脱了东京审判。对此，展陈内容解释，这是由于美军为了获取生物武器资料，用放弃起诉与731部队进行交易。后来，1949年苏联在伯力进行了审判，我国在1956年进行了沈阳审判（其中包含731部队成员）。

我查了一下相关文件，似乎事情并非找到那个坏人这么简单的道德判断。

美国方面放弃起诉有一个认真考虑的过程。美国人认为由于德日两国军队结构的差异，无法用审判德国人的法律程序来审判日本人。

主要区别在于，纳粹有明确的卫生结构和清晰的指挥链，纳粹医疗界是纳粹政权实施种族灭绝的重要组成部分，而日本帝国陆军医疗服务结构不同，军事医疗医生没有作战指挥权，也不领导民用医疗机构。（In Judgment of Unit 731: A Comparative Study of Medical War Crimes Trials after World War ii Valerie J. Cranmer Doctoral Candidate, Modern History, University of St Andrews, St Andrews, Scotland）

如果粗浅的理解，战场上的军医从事的行动范围介于在奥斯维辛集中营用毒气和带着红十字袖章救死扶伤之间。纳粹的卫生结构明显的在最右侧，而日军731部队的位置并没有纳粹那么明显。

虽然美国方面认为对日军进行医生审判证据不足，但美国还是将自己拘留的日军生物战人员提供给苏联人审讯，包括石井四郎中将、731 部队第二部部长村上隆志少校、100 部队 “荣” 支队司令太田清上校等人。但未将以上人员向苏联人移交，所以在苏联的伯力审判中，石井四郎等人同样得以逃脱。

值得现代人注意的是，苏联人的伯力审判中731 部队成员的主要罪名是生物战，而不是人体实验。

令现代人无比震惊的人体实验，在二战时代还并非人们关注的焦点，因为二战前的人类文明还没有这样的高度。直到纽伦堡法庭依据对纳粹的审判出台《纽伦堡法典》（1947 年），人类才首次确立了“人体实验必须获得受试对象的自愿同意”的基本原则。

然而在那之前以及之后，无论德国纳粹还是军国主义日本，以及文明世界的无论美国还是苏联，都进行过对囚犯或特殊原因拘禁者的人体实验。

美国直到1970s才完全立法禁止对囚犯进行人体实验。苏联刑法将"对苏维埃现实持批判态度" 定义为病理症状，1979 年全苏精神病院收押87万 "政治患者"，强制注射致幻药物，考察服从效果。克格勃开发 "镜像实验"，迫使双胞胎互相检举，还一直运作着毒物实验室。

文明的历程虽然复杂，但最终还是在向前。

3、反思

陈列馆展示了大多数731队员的结局。他们未经任何惩罚，回到日本后还因为自己的专业知识获得了很好的发展。

恶人并未有恶报，参观者对历史痛苦的感知抵达了当下。

但实际上，有731队员在战后进行了深切的反思，积极为和平奔走，包括清水英男、筱冢良雄、大川福松、胡桃泽正邦等人。

清水英男在“谢罪与不战和平之碑”前鞠躬，石碑亦由日本民间友好人士于2011年集资建立。

筱冢良雄生前多次讲述日军暴行。

NHK制作纪录片《731部队真相》。

日本名古屋市本月中旬即将举行的战争展。

陈列馆未能同时展示上述和平人士的后续悔思，稍微有失平衡。

参观结束来到冥思大厅，参观者可以留言记录感想。有大大的几个电子手写屏幕，紧跟着还有一排靠墙的长桌，桌子上散落着手写的留言簿。

我翻了一下长桌上散乱的留言簿，满眼打倒、沙光、占领等一类的词。有较少的留言表达着祈愿和平。身边有个母亲满是告诫的对儿子说：日本人可恨吧？一个男人念叨着，小日本鬼子就是坏！一个年轻人狠狠的在屏幕上写勿忘国耻、占领冬京！

我觉得还是有必要表达一下我的想法，于是也去电子屏幕前排队，几个人后轮到我。我写下：牢记历史，放下仇恨；坚守人性，捍卫和平！在写“放下仇恨”的时候，我的心跳不由自主的加快。

大厅另一边连着一个从地底伸向地面的幽长隧道，隧道的尽头便是出口，那里有灿烂的阳光照耀。

人们一步一步向上走过去，朝阳光走去，我胸口郁积的压抑终于随着一口长气呼出。

4、仁者心动

南京照相馆正在热映，电影731定档在9.18，据说有的观众判断影片质量的标准是：电影里终于没有了个别日本人的人性觉醒，日本人就是邪恶的。

可是，日本民族有没有觉醒的人性这不是一个推论，而是一个事实。

日本反战同盟会成立于1939年，为了中国人民的解放事业而献出生命的在华日本人反战同盟成员，有名可考的共36人。此外，还有觉醒联盟、日本人民解放联盟、在华日本共产主义者同盟等日本人反战组织。

战后，日本整个国家结构、理念、治理模式，接受的改造之深远超大多数中国人的想象，日本在战后对中国的援助之巨也超过大多数中国人的想象。

2015年，澎湃新闻曾发表过一篇考证文章《日本历史教科书如何讲述中日近代史》。日本六家主流出版社的教科书在甲午战争、918事变、卢沟桥事变、南京大屠杀等关键问题上的表述基本与中国史一致，除了南京大屠杀的死难者人数有分歧。

我也查了一下最新情况，没找到电子课本，找到了一些教案，基本属实。以下两张课本照片来自知乎网友考证。

不过，也确实有右翼团体 “新历史教科书编撰会” 编写的歪曲历史的课本获得文部省审定通过，但多年来使用率一直较低。

目前，日本主要媒体讲述关于二战的内容无一不是以反战反思为主，日本当代关于二战的历史展览也无一不是以祈愿和平为主题。

日本教科书的导向写在出版社的网站上，是：为了学生的坚实成长，实现尊重人类和和平社会，考虑创造更美好未来和可持续发展目标.......思考现代问题，如基本人权自由......和平与生命的宝贵、与邻国的关系........

十年前，我们说向日本学习，与日本要友好。

十年后早已物是人非、别有景像。然而，真的是日本变了吗？还是我们变了？或许正如那句禅宗偈语：不是风动、不是幡动、仁者心动。

人类之所以铭刻过去的苦难，不是为了仇恨，而是警惕自己也成为那样的人，警惕人类文明重复过去的罪恶。

不要以为80年前，他们是日本民族所以陷入军国主义。实际上，谁都可能陷入，这种危险永远在人类身上。80年前和平的捍卫者转眼可能就是战争的发动者。

仇恨永不可能支撑起一个伟大的文明。我们虽然依然穿行在那条长长的、幽暗的隧道，但它的尽头一定是光明。

铭记历史，不是为了去恨，而是去爱，爱自己、爱同胞、爱人类，去参与和创造向上的人类文明！

备注：侵华日军第七三一部队罪证陈列馆有VR：

http://www.731museum.org.cn/xgzl01.html