四川和尚接连破戒，遭同门唾弃却被世人称赞：乃活佛在世！

文|编辑：卡皮巴拉

2008年汶川地震时，德阳什邡市罗汉寺飘出阵阵肉香，鸡肉鱼肉应有尽有。

佛祖菩萨都被从庙宇内移出放置在空地上，门板桌板都被拆除。

什么不能近女色，不能煮肉食，不能见血光，这些戒律通通被打破。

但在3年后，罗汉寺方丈素全法师却收到了一件“百衲衣”。

佛教中，百衲衣也叫功德衣，佛祖释迦摩尼就有一件。

素全法师见状连连拒绝，认为自己还没有资格能够拥有百衲衣。

但奉上百衲衣的信众却坚持要他收下这份礼物。

什邡市抗震英模评选活动中，民众更是将手中的票全都投给了素全法师。

17年前的汶川地震，素全法师到做了些什么，民众为何都愿意拥护他？

移菩萨，救众生

2008年，汶川爆发8级地震，霎时之间乌云密布，天崩地裂，房屋倒塌无数，难民流离失所无家可归。

地震发生当天，德阳什邡市罗汉寺的素全法师正赶往成都开会。

刚踏进成都地界，素全法师已经感受到强烈的震感，当机立断调转车头往罗汉寺赶。

在回去的路上，素全法师看到超市买了一整车矿泉水和方便面。

他预感到，这些物资一定会有用的。

果不其然，等他驱车回到罗汉寺的时候，寺门外早就乱成了一锅粥。

百姓房屋坍塌无处可去，罗汉寺位于平坝，主体是木质结构，并未有什么损伤，是遮风挡雨的好地方。

素全法师二话不说打开寺门，安置灾民。

素全法师还未站住脚跟，什邡市妇幼保健院的院长桂逢春从人群挤出来要求见素全法师。

由于地震，妇幼保健院的大楼已经摇摇欲坠，上级要求他们立即撤退。

但妇产科的18名产妇和20名即将临盆的孕妇无处安置，无奈之下院长只好前来请求素全法师，让产妇孕妇们能在罗汉寺安置下来。

佛门净地，戒律甚多，女色和血光都是不能沾染的。

素全法师有些犹豫，但又立刻做出了违反戒律的回复：“佛教确实有很多忌讳和规矩，但见死不救才是最大的忌讳”。

在素全法师一声令下，寺院60多名僧人立即投入到了安置产妇和孕妇的工作中去。

寺里的床不够用，他们就把门板拆了，窗户也拆了。

当天晚上，就有一个孕妇要生产，因为手术需要一个隐蔽的场所和产床还有热水，寺庙里乱哄哄的根本无法构成这种接生条件。

无奈之下，桂逢春又找到素全法师，她深知寺庙能接受38名孕妇进来已经破戒，如今的要求属实有点无理。

但素全法师听完之后，二话不说就吩咐僧人打扫房间，准备热水。

产床无处可寻，便用3张禅凳拼凑而成。

见状，其他僧人说禅凳会被血染脏。

但素全法师认为：禅凳能超度生命，就能迎接新的生命。

因为禅房都让给了产妇，那天晚上所有僧人打着雨伞在空地上蹲了一夜。

直到早上7点，婴儿的啼哭声才是给乌烟瘴气的寺院带来一丝希望和光亮。

素全法师听着啼哭声，默默合上手掌，嘴里默念着：阿弥陀佛。

罗汉寺接收孕妇的消息传出去之后，其他医院的孕妇也源源不断转向这里。

但罗汉寺能够遮风挡雨的地方有限，在禅房已经安排满的情况下，素全法师不得不向佛祖和菩萨忏悔……

随后，他便命人将大殿中的佛像移了出去。

有人觉得素全法师冥顽不灵，质问道：你连菩萨都不管了吗？

素全法师只留下一句：活人要紧还是泥菩萨要紧？

地震之后3个月内，罗汉寺陆陆续续接待了上百名孕妇，天天都有孕妇在生孩子。

僧人也不念经了，照顾孕妇成了他们新的修行方式。

但是，在照顾孕妇的那段时间，僧人也遭受了许多身心摧残。

肉香呕吐连连，108罗汉娃

在中国，孕妇做月子是件马虎不得的事情。

月子期间，家人都会为他们准备各种肉汤补身体。

因此，那段时间的罗汉寺整日都飘着肉汤的香气。

僧人自出家的那刻起，就与肉食绝缘，突然闻到肉香气不是欢喜，反倒是身体本能的抗拒，他们感到恶心，反胃呕吐不止。

为此，很多僧人都建议家属不要在寺庙内煮肉，但家属们为了给产妇补身体，往往是左耳朵进右耳朵出。

僧人们气急败坏便将此事报告给了素全法师。

素全法师的生理反应一点不比他们少，也很理解众僧的心情，但强制产妇吃素他也于心不忍。

为此，他只好声明，在寺庙内只有产妇和家属可以吃肉，其他灾民则要跟僧人们一起吃素。

如此一来，也算是安抚了众僧的不满心理。

几个月下来，共有108名新生儿在罗汉寺降生，正好对应108罗汉。

因此，大家把这108个孩子叫做“罗汉娃”。

地震一周年时，什邡市政府计划组织在罗汉寺内举办一场纪念活动，并且邀请罗汉娃们前来参加。

消息一出，罗汉寺的大门都要被记者们踏破了。

如果换做释永信，这种扬名立万的机会他可不会放过，但素全法师却是闭门谢客。

什邡市举行十大抗震英模评选，素全法师以62万票数当选。

素全法师一心修禅，本不想跟尘世中的名利有瓜葛，便跑到宗教局要求退出这场评选。

但没想到，负责人的一番话让素全法师打开了心结。

“记者报道可以让更多人关注什邡市，这是为了什邡市的利益，不是为了你素全，出家人也应该为城市发展贡献一份力量”

听了这番话，素全法师才算是放下了心中的顾虑，开始开门迎客接受采访，顺便也宣扬了佛法，一举两得。

听完素全法师的故事，大家也渐渐领悟了佛法中说的“舍小我，求大我”的境界。

不少人自发为罗汉寺捐款，用以寺庙修建工作，但素全法师都拒绝了。

唯一收下的礼物，只有那件“百衲衣”。

没有对比就没有伤害

2011年，也就是汶川地震3年后，罗汉寺的素全法师收到了一件百衲衣。

原本他不知道这是那108个罗汉娃的家长奉上的礼物，还说：“救苦救难是出家人的本分，我何德何能收下这样珍贵的礼物”

直到奉上百衲衣的信众说，这是由当年在罗汉寺出生的108位孩子的床单制成的，素全法师才收下了这份珍贵的礼物，眼中还犯起了些许泪花。

2021年，电影《一百零八》在德阳首映。

这部电影是根据素全法师的事迹改编的，但剧中从头到尾都没有出现素全的名字。

原来早在导演筹拍时，素全法师就提出了两点要求。

一是不能出现素全的名字，二是不能将素全刻画成主角。

因此，在电影中大家看到的只有忙碌的普通的僧人的身影。

电影在宣传期间，剧组邀请素全法师参加首映礼，素全法师也拒绝了。

电影上映之后，记者想要跟素全法师聊一聊。

几经犹豫之后，素全法师终于答应了记者的请求。

但在谈话期间，记者的话题还是从罗汉娃开始，素全法师开口笑言：过去的事，就不必回忆了。

他认为，电影讲述的是过去的人和事，跟现在的素全已经没关系了。

大家都是渺小的人，只是在当时做了自己该做的事情而已。

听完素全法师的话，不禁让人感慨，这才是真的忘乎名利的出家人。

再看近日被查的少林寺方丈释永信，身上的云锦袈裟都要用真金捻线制成，价值16万。

他利欲熏心，疯狂扩张商业版图，在佛门净地干苟且之事的“假和尚”，跟个俗界的商圈大佬没啥区别。

有些人将素全法师和释永信放在一起比较，可是他们的修为根本没有可比之处。

把释永信的名字和素全法师放在一起，都是在侮辱素全法师。

结语

如今，汶川地震已经过去17年了，那108个罗汉娃也到了高考的年纪。

一些家长每年都会带着孩子到罗汉寺看望素全法师。

借素全法师曾经在文中写的寄语献给这些孩子，希望他们平安健康，不负天地之爱，成为对社会有用的人才。

参考文献