临终时，他对儿子说道：我一生别无过失，只有这件错事无法弥补！

1017年九月，宋朝宰相王旦病重，他自知时日无多，于是把儿子叫到床前嘱咐道：“我一生别无过失，只有没有阻谏天书一事错误极大，难以弥补！我死之后不要厚葬，可以为我削发，穿僧衣入殓，依佛制火化！”

王旦是宋真宗十分信任和器重的大臣，他掌权18年，其中担任宰相12年，在此期间缔造了北宋著名的安定时期，无论是当时的名臣还是后世的学者都给予他很高评价，有人还称他为“太平良相”。历史上的王旦到底是怎样的人，他一生最大的遗憾“没有阻谏天书”又是怎么回事呢？

一、鬼魅避走的天生贵相

王旦是大名府莘县（现在的山东省聊城市莘县）人，他小时候沉默寡言，喜欢学习又很有文采，他的父亲，兵部侍郎王祐认为，他这个儿子将来必定能够位至王公宰相。

980年，23岁的王旦进士及第，被任命为大理评事、平江县知县。值得一提的是，当年和王旦一起考中进士的还有李沆和寇准，这三个人后来都担任过宰相。

平江就是现在的江苏苏州一带，根据《宋史》记载：

其廨旧传有物怪凭戾，居多不宁。旦将至前夕，守吏闻群鬼啸呼云：‘相君至矣，当避去！’自是遂绝。

大意是：平江县衙传闻说有怪物作祟，住在那里的人们都不得安宁。王旦将要到任之时，守卫官吏听见群鬼呼啸说：“宰相大人要到了，我们快离开这里吧！”从此这个地方鬼怪绝迹，安静了下来。

这样的事太过玄虚，难辨真假，不过《宋史》同时还记载了一件事，却很能证明王旦其人的人格魅力：当时的转运使赵昌言待人严厉，处事雷厉风行，同僚和下属都很怕他，可是当赵昌言经过王旦管辖区域的时候，对王旦的治理能力却大加赞赏，还把女儿嫁给了王旦。

王旦职位提升很快，991年被任命为右正言、知制诰，以自己的能力得到众人的认可，都认为他是难得的宰相之材。

二、遇事才能检验人品和能力

王旦在京城任职期间发生了一件事，他的处理态度让宋太宗对他刮目相看。

宋太宗很看重赵昌言，想任命他为宰相，于是就让他参与朝政。王旦看到岳父受到重用，为了避嫌，就上书辞去现在的职位。宋太宗称赞王旦识大体，于是将他改任其他官职。后来，赵昌言出京任职，当天宋太宗就恢复了王旦原来知制诰的职务，还赐给他金印紫绶、牯犀带以示荣宠。

事上见人品，王旦的辞让不仅赢得宋太宗的赏识，也为自己赢得更多机会。

999年，赵恒即位，是为宋真宗，王旦被任命为中书舍人，第二年即升任给事中、同知枢密院事，很快升任参知政事，从此开始他作为宋真宗重要辅臣的18年时间。

虽然升迁迅速，期间没有受到多少挫折，但是王旦毫无骄矜之心，始终保持着沉稳、低调的做事风格。

1004年，宋真宗被寇准鼓动御驾亲征，王旦随行，雍王赵元份担任东京留守。宋真宗离开东京不久，雍王突然患病，王旦临危受命返回东京接任留守一职。

临行前，王旦十分从容地请求面见寇准，当着宋真宗和寇准的面对未来事情发展做出预估并敲定预案，而后才回东京。

君主在外，凡事都需要谨慎从事，王旦做事一向谨小慎微，这次留守京城他甚至连家都没回过一次，一直留在禁中发布命令，连自己回到京城的消息都不肯透露出去。直到宋真宗御驾返回，王旦的家人都以为他一直跟随在宋真宗身边。

三、宰相的识人眼光

王旦不仅做事稳妥，他还具备独到的识人眼光，经常给朝廷推荐人才。王旦向朝廷推荐人才有两个特点，第一是眼光很准，他推荐的十人中，有八位后来都官至宰相，另两位则是名臣；第二是从来不告诉别人，即使是被推荐的人也不知道，只有王旦和宋真宗两个人清楚此事。

王旦看人极准，他和杨亿关系很好，两个人曾经在一起品评人物。杨亿问王旦：“你觉得丁谓怎么样？”

王旦回答：“他很有才能，但是如果他一旦处于高位，必须让有德行的人帮助他才行。如果让他独揽大权，恐怕必定为权势所累！”

王旦的眼光真的很准，后来的事实证明，丁谓的所作所为不仅让自己被贬，也让王旦在宰相任上左右为难，留下此生最大的遗憾。

这就是王旦临终时对儿子说的“没有阻谏天书一事”，也就是宋真宗时的泰山封禅大典。

四、一坛珍珠成污点

举行泰山封禅大典是王钦若的主意，负责财政的丁谓起到了推波助澜的作用。

宋真宗听信王钦若的话要举行封禅大典，还没有最后拿定主意的时候召来权三司使丁谓，询问他关于封禅经费的问题。丁谓给出的回答是：“绰绰有余！”宋真宗这才确定要进行封禅。

封禅之初，就要在宫城里建造玉清昭应宫，有大臣进谏认为不可以，关键时刻还是丁谓给宋真宗出主意：“陛下富有天下，建造一座宫殿供奉神仙上帝，这也是为了皇嗣考虑！如果再有人敢阻拦您，您就拿这个回应他！”

结果，不久王旦上书阻拦这件事，宋真宗于是就把这个回答甩给他，王旦果然不敢再说什么了。

为了不让王旦再次上书阻拦，宋真宗特地把王旦召到宫中饮酒，酒酣耳热之际递给王旦一坛酒，告诉他说：“这是好酒，你拿回家和妻子孩子一起享用吧！”王旦拿回家打开一看，里面满满当当的全是珍珠。王旦顿时就明白了宋真宗的用意，从此之后凡是涉及封禅大典的事，他都不敢再有异议。

在之后的封禅大典过程中，王旦被宋真宗授予十分重要的职位：先是天书仪仗使，后来又担任大礼使，负责撰写《封禅坛颂》等等。虽然王旦每次行使使命都是一如既往的兢兢业业，每次完成使命后官职也会得到提升，到后来已经到了司空这样的重要加官，可是整个过程中王旦都闷闷不乐。

典礼完成后，宋真宗特命京城举办大型庆祝聚会，王旦心情郁闷得根本没有心情参加。

结语

一坛珍珠，封住了王旦这位贤相的诤言之口，也成为他此生最大的遗憾，直到生命的最后一刻都难以释怀，希望身后能以“削发披缁入殓”来赎罪。士大夫屈从于皇权的悲凉，由此可知。

为相12年，王旦虽然因为没能阻止封禅一事被人质疑，可是他的私德却堪称典范，禁得起任何时代、任何人的审视与探究：

他拥有容人雅量：王旦和寇准是同年进士，寇准经常当着宋真宗的面攻讦他，他却始终盛赞寇准忠直。寇准被罢免枢密使后，曾经托人求取宰相之位，被王旦严拒：“将相之任岂可求耶？”可是后来他还是向宋真宗推荐了寇准，他去世一年后，寇准被任命为宰相。

他清廉俭朴，从不购置田产住宅，当宋真宗想为他修治府邸时，却被他以“先人旧庐足居”而拒绝。王旦重病时，宋真宗赐他五千两银子，他马上让人抬他连带银子准备悉数退还，却在归来后病逝于家门口。

宋真宗为王旦赐谥号“文正”，这是北宋只有几位文臣得到的美谥。宋仁宗时，欧阳修为他撰写碑文，宋仁宗亲自为他题写碑额：全德元老。这些荣誉，以王旦的才能与品德显然当之无愧。