少林寺换住持大变样，释印乐高学历会种地，李连杰的话有人信了

少林寺换主持后，整个面貌变了。

有网友新去了少林寺，发现原来功德箱上的二维码不见了，一些收费的武僧也不见了。

取而代之的是一块朴素木牌：本寺香火随喜，不强求布施。

这一细节，标志着少林寺正式告别释永信时代。

取而代之的是释印乐，他曾是白马寺的前住持。

很多人会问，这个释印乐到底怎么样？能挑起少林寺吗？

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从经历来看，他还真是实干家。

释印乐出生于河南，16岁出家。

他并没有停止学习，还通过努力考入中国佛学院，成为首批系统学习佛学的僧才。

与释永信的商业嗅觉不同，释印乐更注重修行本质。

2003年，他接任白马寺方丈，第一件事就是废除高价开光，改为免费随喜。

要知道，这相当于断了很多僧人的财路。

很多人去寺庙，为求一个安心，都会请僧人帮自己物品开个光，多多少少都会给一笔钱，这些钱都被僧人落入口袋。

他让免费，可不少了一大笔收入吗。

还有香灰，不少寺庙都是要收费的，白马寺免费，你想带走一些，根本没人会拦着。

释印乐还坚持劳作，他在寺庙后面有一大块土地，到了农耕时节，亲自过去种植。

他会开拖拉机耕地，带着下面的人种小麦和玉米，还有不少蔬菜，做到寺里的饭菜能自给自足，还设立了茶舍，免费给香客喝。

对于香客的善款，他找了财务专门记账，每年都会账目公开，把收到的善款用于寺庙修缮，还会做一些公益。

很多人喜欢去白马寺，觉得那里比较纯粹，没有太多的功利心。

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再看少林寺，原来简直是处处要钱。

释永信是典型的商人思维，他把少林寺品牌发挥到了极致。

什么时候少林寺有了名气？

是从李连杰拍的功夫片开始，很多人才知道了少林功夫的厉害。

后来，释永信又用心打造了弟子释小龙，释小龙的可爱和聪慧，也为少林寺增加了很多名气。

很多人就算没来过少林寺，也知道少林寺的功夫厉害。

就如那个甲亢哥，一来到河南，就想去少林寺，就因为释永信做的传播到位，他经常带着弟子去海外表演，让海外的人也知道了功夫。

在少林寺的附近，有不少武校，里面的学生很多，练功的时候一大片，看过去确实很有气势。

不少家长把孩子送过来，都想把孩子培养成释小龙，却忽视了，释小龙只有一个。

我见过从武校出来的小伙，看起来很精神，但内心很迷茫。

因为文化课学的少，空有一套花拳绣腿的招式，到了社会上根本没用，找工作除了保安，在别的方面根本没优势。

家长后悔的不少，孩子白白浪费了十几年，要好好读书，估计也会有个不错的前途。

这就是少林寺名声的作用，能让很多不明所以的人，甘愿送钱送人过来。

而这还只是一部分，释永信最厉害的地方，是商业化。

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他有多家公司，还有网上的账号。

不仅做产品，还在经营品牌，仅少林寺三个字，就不是谁都能用的，谁要想用，都要给一笔不菲的授权费。

还有寺里的香火钱，为了方便游客给钱方便，居然还有了二维码。

如果这些钱都有账目，用在寺庙的修缮，也没人说什么。

关键是，里面的很多钱都流入了个人口袋，别看释永信穿着袈裟，他一串翡翠佛珠就几十万，一辆豪车就上百万，更别提豪宅了。

出行的时候，场面极其奢华，还有人专门帮他提僧衣，拿拐杖，比唐僧待遇都好。

他的贪婪，明眼人都看在眼里，于东来曾评价他：“把经给念歪了。”

李连杰在采访时直言：“少林寺没几个有真功夫的。”

这次换了一个主持，上来就给了三把火。

他去商业化，要僧人强化戒律，并且去空心化。

也就是说，他不要所谓的花拳绣腿，而是要推广真正的禅修课程，回归本来的样子。

少林寺的这场变革，不仅是住持的更替，更是两种价值观的碰撞。

热闹的喧哗，是该静一静了。

当信仰沦为生意，寺庙终将失去灵魂。

少林寺的钟声，需要唤醒的是人心，而非点钞机的声响。