中山知名风水大师高岗富、玄学大师、风水大师、中山地理先生

高岗富老师认为中山风水优势是山海交融的福地、中山知名风水大师高岗富、中山玄学高岗富大师、中山风水大师、中山地理先生
中山，这座被五桂山与珠江口环抱的城市，天生自带“藏风聚气”的风水禀赋，从地理格局到人文传统，从历史民俗到现代实践，中山的风水智慧如同它的咸淡水文化般独特而多元。
高岗富老师认为中山的山水格局属于天生的风水教科书。
五桂山龙脉，作为中山的“靠山”，五桂山形如巨龙横卧，山脉自北向南延伸，被视为珠江三角洲的“龙脊”。主峰海拔531米，云雾缭绕间暗含“龙气蒸腾”之象，历代被风水师视为“发贵之地”。如今，五桂山周边的翠亨村、三乡等地仍保留着古村落格局，老榕树根系深入地脉，暗合“龙穴”之说。
咸淡水交汇的财局，高岗富老师认为西江与伶仃洋在此交融，形成“阴阳调和”的太极水域。咸淡水交界处的桑基鱼塘，形如八卦棋盘，被看作“聚财纳福”的天然布局。历史上，中山因水路发达成为商埠重镇，如今马鞍岛、火炬开发区的规划仍延续“玉带环腰”理念，通过水系环绕提升区域运势。
又如中山某古村呈现“九”字形地貌，远观如北斗七星，近看藏“九运”风水格局。这种独特地形被认为能汇聚天地灵气，村民世代遵循“环山抱水”的建房原则，至今保留着“前低后高、左青龙右白虎”的传统布局。
中山民俗中风水密码，婚嫁中的趋吉避凶，黄圃镇传统婚俗中，新娘嫁妆必备“莲藕、甘蔗”等吉祥物，寓意“佳偶天成”“节节高升”。迎亲路线避开“孤峰煞”路段，甚至有“姑婆”（终身不嫁的女性）通过梳头、结髻等技艺调整新人运势，被视为民间风水师的活态传承。

节气与祭祀，中山正月十三“灯头生日”，家家户户挂灯笼寓意“聚气照明”，杨公忌日（如正月十三）不办大事，体现“择吉而居”的智慧。
中山南朗镇村民至今保留在祠堂前“拜龙母”习俗，通过龙舟点睛、祈福仪式平衡水患与财气。
中山骑楼的趟栊门设计，既遮阳避雨又“藏风纳气”。蚝壳墙利用贝类天然纹路化解“穿心煞”。高岗富老师在一些楼盘的天井布局暗合“四水归堂”，将雨水引入自家，象征“肥水不流外人田”。
如翠亨新区以“一湾两岸”布局呼应五桂山龙脉，通过水系弯曲度调整“气口”，马鞍岛建筑群高低错落，避免“孤峰独耸”。某科技园区邀请高老师参与设计，将研发楼按“文昌位”布局，被调侃为“最有文化的产业园”。
中山虽为‘广州四小虎’之一，但面临深圳，珠海，广州的虹吸效应，部分产业外迁导致空心化，需通过优化风水布局与政策扶持重新激活潜力，如三龙湾科技城。
孙中山故居坐落在“凤凰展翅”形的风水宝地，故居后的犁头尖山如笔架，门前水塘形如砚池，被认为暗合“文曲星”格局。如今，故居周边开发严格遵循“不破坏龙脉”原则，连树木砍伐都需风水评估。
又如中山部分楼盘因“路冲”“天斩煞”等问题引发争议，开发商不得不通过假山、水景化解。而年轻一代更倾向“心善为福”，认为“干净整洁的房间比罗盘方位更重要”，与“福人居福地”的古训形成有趣呼应。
高岗富老师认为，中山的风水，是五桂山的云雾、珠江口的潮汐与岭南人的智慧共同写成的密码。它既藏在老榕树的气根里，也隐于现代玻璃幕墙的反光中。对普通人而言，或许不必深究罗盘方位，只需记住，真正的风水，是尊重自然的敬畏之心，是善待环境的生活之道。