四川
未上映前，燃冬 宣发的侧重点是#刘昊然 #周冬雨 的恋情，以及大尺度的船戏，三个人的三人行。
很多观众冲着这样的噱头走进电影院猎奇，可却失望而归，因为《燃冬》讲的根本不是伦理的故事，而是抱团取暖的顿悟。
戈达尔曾在《狂人皮埃罗》里说到：
“我一直想知道电影究竟是什么，电影就像个战场，爱情、仇恨、动作、暴力、死亡，一个词概括情感。”
那《燃冬》中的情感为何打动不了人，没有做到戈达尔所说的情感？因为片中的情感脱离了现实的基础，全部都失真了。
导演想表达三人经过一次内心孤寂之旅，相互治愈，最终释怀。
刘昊然放下芥蒂，返回上海，周冬雨不再纠结，与家人联系，屈楚萧懂得人生的意义，选择重新活一次。
可因不够细腻的情感，少了顿悟的过程，反而成了三个小屁孩强行装深沉，没有经历过多少人事，为赋新词强说愁的尴尬。
正如《燃冬》学戈达尔的《法外之徒》三人跳舞。
本该是致敬或出彩的地方，让电影的感染力更强，可陈哲艺却拍成了一闪而过，如废笔一般。
仅为了通过浩丰、娜娜、韩萧之口说出他们的职业，浅尝辄止，浮于表面，意识流是讲究随意发挥，不受限制，但也得有电影感，非瞎模仿。
陈哲艺以往的作品都是基于新加坡的现实问题、社会现象而来。
所以故事不会单薄、肤浅、片面，相反更有嚼头，但在《燃冬》里，陈哲艺为什么失手了？因为他对中国不了解，便有了水土不服。
片中的三人都缺少了思考，那些眼泪和沉重的台词就显得有些做作，电影是讲究留白，但前提得有结构合理的文本。
可《燃冬》无法自圆其说，没有铺垫，直接上价值，让影片仅余文艺，缺乏载体，隐喻和引申义就会空洞乏味，言之无物。
不过，《燃冬》对影史经典的模仿也不是一无是处。
片中刘昊然、周冬雨、屈楚萧在书店偷书，学《祖与占》在桥上的奔跑，《法外之徒》在卢浮宫的奔跑那一段有些神来之笔之感，本土化做的特别好。
他们三人偷完书逃跑出去，镜头变为升格，背景音乐转为舒缓，有些许意境感，跑到门口时被工作人员拦住，最后三人还是交了钱。
既增添了喜剧效果，又不失随性而为的寓意，足见陈哲艺可以做到学，而非一味地像，可惜的是，《燃冬》的好，仅此而已。
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