杨绛：人不是为追求圆满而来，而是为一次又一次明白圆满的不可能

文|幸福娃

杨绛先生说：“人这一生，不是为了追求圆满而来，而是为了一次又一次明白圆满的不可能。”

我们曾多么执着地相信，人生尽头处，该铺陈开一幅完整的画卷——事业攀顶，家室和美，亲朋环伺，健康永驻，内心充盈……

所有缺憾都该被一一填平，所有美梦都该圆满无缺地实现。我们默然期待一个终点，那里一切皆已就绪，我们则安然抵达了那名为“圆满”的彼岸。

这“圆满”的图景，原不过是我们内心构建的幻影罢了。它如海市蜃楼般悬浮在人生的地平线上，引得我们追逐不息，却终究是虚幻一场。

我们总以为，只要拼尽全力，便能填平所有沟壑，缝合所有裂痕，最终抵达一处万事皆备、再无渴求的完美之境。

可这幻影本身，却恰恰是痛苦最深的渊薮。

当我们以“圆满”为终点去丈量自己那尚在途中的生命时，每一处尚未填平的缺憾，每一道尚未愈合的裂痕，都成了刺目的疮疤。

我们总在心底暗自盘算：事业未达顶峰，家庭尚有嫌隙，亲友未能周全，健康时有微恙……

于是，这“圆满”的幻象，反而成了我们永远无法企及的高台，成了我们心中那永远无法愈合的伤口。

我们愈是执着于那“圆满”的幻影，便愈是陷入一种深刻的自我否定与失落之中。

每当我们环顾自身，总发觉处处是缺，事事未满。我们追逐着这虚幻的“圆满”，竟不知它已悄然成了我们生命中最沉重的那道枷锁。

如此，我们便永远活在了“不足”的阴影里。

我们眼中所见，唯有那些尚未达成的目标，尚未实现的愿望，尚未弥合的缺憾。

我们活在对“圆满”的永恒等待之中，却浑然忘却了，生命真正的意义，原不在那遥远的终点，而恰恰就在这沿途的风光里。

杨绛先生所言“明白圆满的不可能”，正是要我们戳破这虚幻的泡影。

这“明白”二字，并非消极的认命，亦非无谓的妥协。它是一份清醒的彻悟，是一种对生命本质的深刻洞察。

当我们真正看清“圆满”不过是心造的幻影，当我们真正承认生命本就不可能处处完美无缺时，我们才终于从那无休止的追逐中解脱出来。

这“明白”本身，竟成了一种奇特的自由。

我们不再被“圆满”的幻影所奴役，不再因那些无可避免的缺憾而自我折磨。

我们终于能够坦然接受生命的不完美，终于能够以平和的心态，去接纳那些无可避免的缺憾与损失。

这“明白”之中，更蕴藏着一种珍贵的清醒。

它让我们看清了“圆满”的虚妄，也让我们看懂了生命真实的质地。

我们不再执着于填平所有的缺憾，不再强求缝合所有的裂痕。

我们开始懂得，生命中的某些缺憾，正是命运留给我们的独特印记；某些不完美，恰恰构成了我们生命的独特纹理。

当我们放下对“圆满”的执念，反而能够更清晰地看到自己生命中那些真实拥有的美好。

我们终于能定下心神，仔细端详那些被我们忽略已久的寻常风景——清晨窗棂透入的一束光，家人一句随意的关怀，身体尚存的活力，手中尚握住的希望。

这些细微的拥有，因卸下了“圆满”的沉重标尺，竟在平凡之中显露出它们本具的珍贵光泽。

放下那“圆满”的虚妄追求，便是放下了生命中最为沉重的一副枷锁。

我们不再需要为了那遥不可及的幻影而疲于奔命，不再需要为了填补那永远填不满的缺憾而耗尽心力。

我们终于能够轻装前行，专注于当下真实的生命体验。

这“明白圆满的不可能”，竟成了我们内心真正的基石。

当我们不再仰望那虚幻的“圆满”，反而能够脚踏实地，在现实中从容行走。

我们不再被那些无谓的焦虑所困扰，不再因那些无法避免的缺憾而懊恼。

我们开始懂得，生命的意义，不在于追求一个虚幻的终点，而在于真实地体验这沿途的每一段旅程。

杨绛先生的话语，并非要我们熄灭生命的热情，而是要我们调转目光的方向。

当我们不再执着于那虚幻的“圆满”，反而能够以更清醒、更从容的姿态，去拥抱这真实而珍贵的人生。

圆满，本如那水中捞月，徒劳一场空；而接纳残缺，却如拨云见日，终于让我们看清了自己脚下真实可踏的泥土。

当生命不再被虚幻的完美主义所胁迫，我们终于能腾出双手，轻轻拥抱当下那虽不完美却温暖可触的存在。

圆满本属虚妄，而明白虚妄，恰是心真正踏实的开始——在有限里安顿自己，方是无限的自由。

唯有看破圆满之虚，生命才得以在残缺的土壤中，生出真正属于自己的根须与枝叶。