苦命的孩子，精神上的富贵

这孩子太命苦了，父母都是重症的智障残疾，从小爷爷奶奶带大，5岁学做饭，14岁辍学打工，从小到大受尽了别人的欺负、鄙视、辱骂、排斥、孤立，内心的创伤会有多大？

别人家的孩子有父母的百般疼爱呵护，她没有。别人家的孩子在外面受欺负受委屈可以回家倾诉、撒娇，让家长保护撑腰，她没有。这是她的软肋与难以愈合的隐痛，直到现在说起来忍不住伤心落泪，难抑的酸楚：“上小学常常被别人欺负，说你妈如何如何，可我没有底气回驳，我能对谁诉说？谁能帮助我？”只能憋屈着，万般无耐忍受着。

这孩子的内心又是无比坚韧与强大，吃过的苦和受过的磨难都成为一块块走过的垫脚石，所有困难都被踩在脚下。她叫李亚云，取网名李富贵。这个富贵不是物质上的大富大贵，而是精神上的富贵。这种精神富贵不是鲁迅笔下阿Q的精神胜利法，而是内心坚韧乐观地面向阳光与希望，扎实地一步一个脚印来证明自己的价值所在。用她的话来说，即使是长在石缝里，也要像向日葵一样，天天面向阳光。也应了哪句话，既然命中注定，哭也是一天，笑也是一天，为什么不笑着直面生活？

李亚云凭借自己的脚步与街拍记录生活，创出了一条自己的路：商品经济大潮物欲横流时代下的“新货郎”！

《新货郎》是70年代非常有名的一曲东北民歌，赞颂的是计划经济时代体制内供销社的供销员，带上琳琅满目各类生活百货用品，推起小车送货下乡，到农村走街串巷销售的故事。用现在的话，就是接地气、重民生、体民情，暖人心。

在如今市场经济大环境下，供销社供销员和热热闹闹的农村，早已是“一页风云散变幻了时空”的遥远记忆，变成许多农村只剩下孤独留守老人的冷冷清清。特别是在偏远的村落，别说是买点东西都困难，就是在街见上一个外面来的陌生人都是件稀罕事。李亚云这个新时代的新货郎，正是出现在城市打工内卷，与冷冷清清农村需求温暖的契合点上。

伟人说过：“农村是个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”没有打工内卷的压力，没有城管驱赶的烦恼，偏远的农村成为李亚云的广阔而自由的天地。一声一声“打豆腐哩”的清脆吆喝，打破了长久的沉寂空气。价格便宜的豆腐、点心、时令蔬菜、水果、衣物等，送到农村留守老人们的家门口。日子久了，李亚云成为这些农村留守老人们的盼望，这两天怎么没来？日子长了，李亚云成为农村留守老人们的牵挂，“吃饭没？进家吃口饭吧”，把她当成亲人。有的时候，老人不为需求而消费，只为看她一面。有的时候，她给老人的东西不收钱。就这样，李亚云与这些留守农村老人“相依为命”。老人们买她的货，成全了她；她给老人们送来需求，带来温暖与阳光。

面对内卷严重、就业困难、人心浮躁的当下，从李亚云身上看到了沉稳坚韧乐观向上，正能量满满的典型形象。对于异常窘迫的家庭环境来说，她像一个小女娲一样，一点一滴一针一线缝补着家里的这块蓝天。对于社会来说，她像一只报喜鸟，告诉人们：日子再苦再难也可以这样过——像向日葵一样，面向阳光。