北京
河南红旗渠的青年洞景区是全国中小学爱国主义教育基地。
铭记历史是前提，以史为鉴是目的。而实现铭记的深层意义，不仅在于留存历史事件的轮廓，更需要通过挖掘细节深化对历史的理解，进而推动对历史的传播与传承。现代口述历史肇始于20世纪中叶，伴随录音、录像技术的普及而发展，口述历史通过与历史亲历者、见证者的深度访谈，将鲜活的个人记忆转化为可留存的资料，弥补了文献记载的疏漏与局限，更提供了新的方向与可能。这种记录方式在与中国记史传统、现代传播技术的融合中，逐渐形成了具有本土特色的记录范式、研究方法与学术规范。
作为中国口述历史国际展（2015-2024年名为“中国口述历史国际周”）的总策划人，我有幸在过去10年中接触到近千个口述历史相关项目。其中，有的以口述历史为方法，记录家史、校史、社区史、行业史；有的致力于挖掘大历史中的小切口，从耳熟能详的历史事件中发现新的视角和群体；也有的拓展了口述历史的应用边界，将其与工业遗产、政策解读及人工智能等领域相结合，创造出跨界融合的成果样态。
除了项目数量的积累和领域的多元，中国特色口述历史事业的进步更体现在议题的创新突破上。比如，在视角方面，更多关注、记录普通个体的生命史，让沉默的声音进入历史叙事；在应用方面，部分创作者将访谈资料转化为短视频内容，融入历史题材游戏素材、通识教育教学领域等，让历史记忆以更鲜活的方式触达公众；在伦理方面，强化对讲述者的心理照护、采访过程中的安全规范等，构建起更具人文关怀的实践准则。
研究者对于口述历史本体及作用的研究仍在持续深化，我个人近期思考的一个方向是：口述历史访谈在记录个体经历、感受与思想的同时，往往会触及另一个深层层面——某种集体意识亦即群体精神的汇聚。这一口述历史的深层价值，尚未在多数访谈中得到足够重视。
以今年上半年推出的部分口述历史相关成果为例：回望战争岁月的图书《苦难与信仰——最后的红军长征亲历者口述史》，反映新中国“两弹一星”工程建设的“7169部队口述史”项目、记录特定群体记忆的图书《不可磨灭的历史记忆：红旗渠口述史》《雷州青年运河建库开河亲历者口述史》《不灭的薪火：40位乡村教师口述实录1949-2024》，立足记忆之场开展的“老艺人与新‘景漂’”访谈项目，融入访谈内容的文献展“绘动世界——上海美术电影的时代记忆与当代回响”北京站……这些主题各有侧重的实践，既延续了口述历史的史料留存功能，又在当下语境中释放出独特价值。如何从中提炼出特定群体在历史进程中的“精神内核”，是值得探索深耕的路径。
口述历史在实现记录历史的同时，还满足了社会记忆传播中多方面的需求。以我近期推进的“经典电视剧记忆”课题为例，在与主创们交流的过程中，我们不仅能重温历史，了解那些影响了几代人的作品是如何被创作出来，也能够随着创作者的讲述，回到当时的历史环境和社会氛围中，通过理解时代进一步理解作品，理解作品背后的创作初心与精神内核。创作者的记忆通过访谈“流动”到当下，与新一代观众产生认知碰撞，形成跨时代的对话。
与此同时，部分离开一线工作岗位已久的前辈在接受访谈后会主动表示，“你们的访谈给了我一个倾诉的机会”，这体现了口述历史对长者群体的疗愈作用；在个人生命史访谈中，部分受访者还谈到自己在其他方面的经历，如社会变迁中的个人选择、行业转型期的坚守与探索，成为更广泛维度历史叙述的注脚；还有大量创作者谈到创作经验和感悟，比如对艺术创作规律的总结、对时代精神与作品表达关系的思考，这些都是立足过去、服务当下的珍贵内容。
谈及口述历史，人们的第一反应往往聚焦于资料的可信度，包括如何确保受访者讲真话、如何通过对照研究加强口述内容的严谨性等。这些讨论固然必要，但更应清醒认识到：在所有口述历史活动中，“人”永远是核心，“人的回忆”是贯穿始终的主题。在铭记历史、以史为鉴的路上，唯有带着对人的尊重，行走在调研现场，用面对面的访谈打捞鲜活记忆，通过个体经历触摸历史肌理，才能让中国故事真正扎根大地，在时代与人心的共振中生生不息。
（作者系中国传媒大学崔永元口述历史研究中心执行主任，中国口述历史国际展总策划）
来源：中国青年报
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