【扁舟子杂纂】《乐山的佛教石刻与摩崖造像》之十二：四峨山大佛

山水福地，灵秀乐山。乐山佛教石刻从隋朝开始，历经唐宋、明朝中期、当代三个时期，跨度1300余年。在嘉州大地，佛教石刻（石窟寺）涉及10个县区、121处（未列入保护的小型石刻未计算在内）、规模较大的有17处，上万尊石刻佛像。

峨眉山市四峨山大佛（民国）

清光绪十三年（1887），四川总督丁宝祯命谭钟岳编绘的《峨山图说》称：“四峨山一名花山，其形棱瓣如花，因以为名。昔印宗禅师止锡四峨，每跏趺时，祥云结盖，遇旱延祷，甘霖立沛；有龙王受戒、猛兽调伏之异”。这是峨眉山还有四峨山的明确记载，在大峨眉山之北二十里，峨眉山市区北五公里，海拔982米。因山形棱瓣如花，故又名花山，或谓即《水经注》之武阳龙尾山，东晋郦道元编著的《水经注》称：“峨山东北有武阳龙尾山，仙者羽化之所。”山有圆通寺，山巅则有最早修建的古刹观音庵，为明代高僧印宗禅师（四川绵州人）谈禅结茅之处。印宗佛法高深，收徒严谨。他常勉励徒众殷勤戒定，莫恋名利，并以“春宵一刻值千金，临渴掘泉枉徒劳”的警句规范佛众。山中圆通寺为印宗传人福仙（四川达州人）所建。明清两代，先后增建大雄宝殿、韦驮殿、天王殿等佛宇僧寮，规模壮阔，顿使古刹禅林，烟火旺盛。

公元1928年，巴县居士李元山居之……造弥勒佛，高一丈六尺……巍然霄汉!李元山(人称李善人)是峨眉山历史上一个传奇式人物，曾追随孙中山。据居住在四峨山麓的李克雄老人回忆:当年他目睹四川军阀割据，战乱不息，民不聊生;决心弃戎从佛，于1925年秋，离渝赴峨，皈依三霄洞(佛门居士)。1927年他来到四峨山之巅龙华寺，乐善好施，维修扩建正殿、观音殿、玉皇楼、斋堂，铺石板路方便朝山游人，并以铁、石、泥刻铸各式佛像群。他聘请湖南石刻名匠10余人耗时两年半，精工刻造了一座雄踞山巅、面向东方、高近两丈的石刻弥勒佛。

（备注：老图片由李家俊提供）

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

——【唐】张若虚《春江花月夜》

▍内容来源：梦中一叶舟

▍图文编辑：新乐山（转载授权请联系微信：xlsboss）

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