《东极岛》：当银幕揭开尘封的历史，我们该以何种姿态面对？

电影《东极岛》尚未上映，争议已如潮水般涌来。有人斥其“煽动民族情绪”，有人赞其“还原历史真相”，甚至有传言称日本方面试图施压抵制。抛开这些喧嚣，真正值得深思的是：一部电影，何以能触动如此多人的神经？答案，或许藏在1942年那片被鲜血浸染的海域里。

1942年9月，日本货轮载着1816名英军战俘从香港启程。这些战俘中，有刚从新加坡投降的士兵，有被俘的香港警察，还有少数印度人。按照《日内瓦公约》，战俘船必须悬挂明显标识，但日军撕掉了所有标志——他们从一开始就没打算让这些人活着抵达日本。

三天后，美军潜艇“鲈鱼号”发现这艘船。没有标识、航线可疑、船上全是男性，在战争的逻辑里，这几乎等同于“日军运输船”。日本人杀烧抢虐，无恶不作。日军漏算了一件事：东极岛的渔民。

东极岛，浙江舟山群岛最东端的几个小岛，当时住着两千多渔民。他们靠打鱼为生，一辈子没见过大世面，更没听说过《日内瓦公约》。可当他们看到海面上漂浮的尸体、听到求救的哭喊时，第一反应是：“得救人。”

200多位渔民驾着20多条小木船，顶着台风天的巨浪，冲向沉船区。没有救生设备，就用渔网捞人；没有医疗物资，就用白酒消毒；没有食物，就把自己的干粮分给战俘。他们甚至不知道这些人是英国人还是美国人，只知道“都是人，不能见死不救”。

这场救援持续了三天三夜，最终384名战俘被救上岸。这段历史，为何被埋没近80年？少有电影敢触碰这个题材——直到《东极岛》。

电影的争议，本质是“历史认知”的碰撞。有人批评其“将日军塑造成纯粹的恶”，但历史资料显示，日军在事件中的行为，包括钉死舱门、开枪扫射、封锁消息等，均有确凿证据支持。

有人担心“日本抵制”，但日本右翼抵制任何揭露其罪行的作品，这并非新闻。真正值得警惕的是，我们是否在“自我审查”？是否因“怕惹麻烦”而放弃讲述真相？是否因“怕被说狭隘”而淡化历史的伤痛？

历史不是用来“原谅”的，而是用来“铭记”的。我们铭记，不是为了延续仇恨，而是为了告诉下一代：当邪恶来临时，有人选择低头，有人选择反抗；当利益与良知冲突时，有人选择自保，有人选择牺牲。

电影《东极岛》定档8月8日，距离日本投降纪念日还有7天。这7天，或许是一种提醒。我们无需在电影院里痛哭流涕，也无需散场后高呼口号，只需安静地看完这场电影，然后问自己：如果我是那些渔民，会划船去救人吗？如果我是那些战俘，会记住这些中国人的脸吗？如果我是今天的日本人，会承认这段历史吗？

答案或许并不重要，思考本身才是意义。因为历史从不是“过去的事”——它藏在每一个选择里，藏在每一次沉默里，藏在每一部敢说真话的电影里。

8月8日，去电影院。不是为了支持某部电影，而是为了支持“真相不该被埋没”的信念。毕竟，那些在1942年划船救人的渔民，那些在2024年拍这部电影的人，他们都在问同一个问题：

“我们，要做一个怎样的民族？”

今年正值世界反法西斯战争胜利80周年，现阶段推出东极岛，也是在向全世界表明中国态度，中国落魄的时候不会放弃同盟，现在今后更不会，那些耍小心思的，想好再站队！中国人永远是最有义气的！

支持电影《东极岛》上映，彰显中国大国形象。