高旭奇：人一旦有了立场， 就爱按照自己的立场胡说八道

拉仇恨

（九十一）

文/高旭奇

1.平时不断地收集资料，也是一种自我滋养，因为不知道什么时候就能用上。画这套画，就让我把过去学到的东西，重新又去捋了一遍，而没学到的也做了标注和了解。可见，“资料丰厚”是多么重要。

就拿学书法和绘画来说吧，选择性非常重要，在打破原先固有思维的前提下，还要找到自己喜欢的点，是需要大量资料养分和积累的。

2.人一旦有了立场， 就爱按照自己的立场胡说八道。

3.像一颗石头丢进湖里，打破水面的平静。阿敏的视频，会伤害到某些人的利益，人家背后想千方百计封杀她。站在审美的高度去评论，大多人是不理解的，说她言辞激烈，其实不如说是言辞犀利一针见血。敢说真语的评论，在当下尤显珍贵！

4.谁能吹上天，谁就是一代宗师。我对设计者们进入当代艺术提出个大大的问号。任何艺术只是学了点皮毛，都属于蜻蜓点水，一知半解。这种吹法只能说明自己浮浅，双方进入自欺欺人的状态。

5.关于文明：现实的世界，如果允许人类自由迁徙，那人流的方向就是文明的方向。

6.有一年在荣宝斋和朱新建偶然相遇。朱新建在荣宝斋对面的中国书店办画展，我和朱先生虽从没见过面，偶然相遇也是互相认识的。他说我画得好。我说他是大才，互相留的电话号码。再没有联系了。“新文人画的画家里头，朱先生是最有才的一位。”这是我20多年前说的话。20年多后，再看朱先生的书画，我想说，“他真是一个开悟的人。”

7.以我70岁老人的经验，收藏这行当，你只要收藏一个精典藏品，你就是个大藏家，为其你可以品味一生。前提是，你需要有残月窥孤剑的境界。

8.不是说我的书画很值钱，是因为我很珍惜我自己的创作。我以往的每一幅便纸条，都留下了我的记忆与情绪。

9.把艺术使命、创作、当代和传统全抛开，只求幽静这就够了。

10.每每在饭桌上遇到要画求字儿的人，当时我的表现是，充分体现出我的老奸巨猾，哼…啊…哈…滴…眼光游离顾左右盼，就是不说不给，那是多么多么的老奸巨猾啊！哼…啊…哈…滴…如果有人继续追问，就回一句“好的”，然后微微一笑。再补充一句：“我一般酒后说话不算数。”正是醉里乾坤，朗朗一笑也。

11.在这片土地，认知的高低，取决于你脑子里灌的大粪有多少。如果从小时起，脑子被灌的大粪就不及时清洗的话，无论走到天涯海角，无论有多高的文凭，无论你读了多少书，认知还是个愚蠢的糊涂蛋。

12.很多人就搞不清楚这个里面的逻辑，什么叫立场？立场是有是非，对错、黑白，善恶，正义，非正义做前提的，谈这个立场。不是没有是非，所以有么这一句话，你站了立场是指你有没有是非感？真正的逻辑在这里。

13.不知道从什么时候开始，个体表达对正义的推崇，居然都要被嘲讽？卧槽，真是上下五千年吖！

14.主张打仗的是混蛋。主张不打仗並和侵略者一起打压被侵略者更是混蛋。

15.在一片片的争吵声中，我感受到正义在现实面前受到嘲笑。价值观甚至成了裤衩。但凡是有点条理的分析，多是强弱、大棋、利弊，难道更重要的不是道义吗？特别是人对人类道德观念的反智。最基本的道德规范都没有了？而且还自以为正确。很可怕。

16.《百年孤独》里有一句特別让人难过的話：

“往日的推心置腹已经一去不返，同谋和交流变成敌意与緘默。” 生活环境，人生阅历，教育背景的不同，立场不同，信息来源不同，导致三观大不同，彼此无视是最好的选择。

17.这片土地上，众生皆蠢也皆苦，这个地方差不多人人身上都有毒素，只是含毒量多少而已（也可能是蠢，蠢即是恶）。

18.有的人不是以价值观来判断是非，而是以某个人来判断是非。在这片土地上，你苟且是正常的，但是别苟且得让人恶心。

19.真正的思想者，会看到某些事件蕴含的危机，而非为了维护自己那点可怜的偏见。

20.其实政治和我们老百姓一毛钱关系都没有。但通过时政，知人则明，知己者智。

高旭奇

Gao Xuqi

1957年生于辽宁丹东，祖籍山东蓬莱，自号暂俗堂主人、须耐烦先生；湖南长沙师范美术系副教授、辽宁省博物馆特约研究员、中国艺术研究院特聘研究员。

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